进入思想之门 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
朱利安，又译为余莲或于连，法国当代著名汉学家及哲学家，出生于1951年。曾任法国中国研究会会长、巴黎第七大学东亚系系主任、国际哲学院院长、当代思想研究院院长、法国大学协会资深会员。2010年汉娜•阿伦特政治哲学奖得主。主要研究领域为：西方哲学与中国思想（上古思想、新儒家、中国古典文学及美学理论）、跨文化研究。朱利安著作等身，中文译本有《迂回与进入》《道德奠基：孟子与启蒙哲人的对话》《圣人无意》《本质或裸体》《淡之颂》《势：中国的效力观》《功效：在中国与西方思维之间》《间距与之间》等。
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本书以《易经》开篇的“元亨利贞”入手，通过深入地分析解读，旨在借此概念勘察中国思想如何思考“开始”，即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱---希腊哲思与希伯来-基督教---相对照，展现了中西哲学在对待世界之“本原”问题上的思维差异。
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进一步推进了笛卡尔的普遍怀疑，以此来审视多元文化，一个有趣的视角，但论述浅尝则止，有些遗憾……
评分进一步推进了笛卡尔的普遍怀疑，以此来审视多元文化，一个有趣的视角，但论述浅尝则止，有些遗憾……
评分凸显中国文明之于欧洲并非猎奇的人类学对象，而是在“旁”发展的另一线索，足以说明欧洲思想只是一端，而非全部。为了世界的清晰性，欧洲哲学建构了种种“目的-结果”的框架，通过复杂性呈现了清晰性；但由于一开头就设定了“结果”，反而遗忘了最根本的“存在”。
评分相较于《圣人无意》和《迂回与进入》，这本书略微平庸。作者分析了西方哲学与中国思想的不同之处，并认为我们不应该以过去的合二为一的“黑格尔”式的辩证观来看待新种思想。思维之所以不同，乃是因为它们本身就是不可通约的。企图比较乃至根据同与异归类，然后放入图表里的处理，只不过如翻译一斑，仍然逗留在思想之门的外端，这种以自己的思想思维构建对方，事实上反而阻断了进入的可能性。作者认为，把握一门思想的关键，在于摸透思想的“第一句”，即作者的情律与格调。而对于中国所有思想的经书而言，它们的起源都出自于《易经》的“元亨利贞”，一种“势”的变易，无为，顺意而行。因为衍生出一切现实的阴阳两级——乾坤——是内在相感的能力。但是，纵观全书，作者似乎只提供了一种见解，却并没有对此真正展开实践。
评分前半本看的很仔细，也很明白。仔细看就会很有收获～（感觉自己还是适合自学呀）
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