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出版者:北京大学出版社

作者:[法] 朱利安

出品人:

页数:148

译者:卓立

出版时间:2014-7

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301244425

丛书系列:海外中国哲学丛书

图书标签:

• 哲学
• 朱利安
• 中西哲学比较
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• 思想
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• 西方漢學
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• 哲学思考
• 认知提升
• 思维训练
• 知识探索
• 智慧成长
• 人生感悟
• 自我反思
• 逻辑分析
• 批判性思维

书籍简介：迷雾中的灯塔：现代哲学思潮的探索与批判 作者： 史蒂文·科尔宾 出版社： 环宇文化出版社 出版日期： 2024年春季 --- 引言：穿越知识的迷宫 《迷雾中的灯塔：现代哲学思潮的探索与批判》并非一本面向初学者的入门读物，它是一次深入现代哲学核心议题的精细手术。史蒂文·科尔宾以其深厚的学识和敏锐的洞察力，带领读者直面自启蒙运动以来，尤其是在二十世纪和二十一世纪占据主导地位的那些宏大叙事、精巧结构以及随之而来的深刻危机。 本书的核心任务是解构，是剖析那些看似坚不可摧的思想堡垒，探究它们是如何建立起来的，其内在的逻辑链条是否存在断裂，以及它们在面对急速变化的现实世界时，暴露出的局限性与不适感。科尔宾拒绝简单的归纳总结，他选择了一条更具挑战性的路径：聚焦于那些定义了我们时代，却又最容易被误解或简化处理的概念和理论。 第一部分：理性王国的黄昏——现象学与存在主义的遗产重估 本书开篇便将焦点投向了二十世纪欧洲大陆哲学的两大支柱：现象学与存在主义。 一、胡塞尔的“回到事物本身”：一项未竟的承诺 科尔宾没有将胡塞尔的先验现象学视为一个成熟的体系，而是将其视为一种强有力的、但最终自我设限的方法论。他细致分析了“悬置”（Epoché）的实际操作难度，并指出，当我们将所有先验预设都排除之后，究竟留下了“什么”有待描述？作者通过对比梅洛-庞蒂对身体经验的阐释，论证了胡塞尔的纯粹意识概念，在处理主体间性与具身性（embodiment）时，显得力不从心。 二、萨特、加缪与自由的重负 在对存在主义的讨论中，本书着重批判了过度浪漫化“自由选择”的倾向。科尔宾认为，萨特的“存在先于本质”在实践层面，很容易滑向一种虚无主义的积极性，即任何行动都可以被合理化，只要它源于“自由的承诺”。作者引用了西蒙娜·波伏娃后期对伦理的关注，来弥补萨特理论中对于“他者”的结构性忽略。存在的焦虑，在科尔宾看来，并非纯粹的形而上体验，而是社会权力结构对个体能动性的持续压迫的心理投射。 第二部分：语言的陷阱——分析哲学与语言学转向的悖论 进入二十世纪中期的转向，标志着哲学将战场转移到了语言的领域。然而，科尔宾对这一转向持有一种深刻的怀疑态度。 一、维特根斯坦的两种“游戏”：界限的模糊 本书对《逻辑哲学论》和《哲学研究》进行了对比研究，强调了维特根斯坦思想的内在张力。作者认为，后期维特根斯坦试图通过“生活形式”和“家族相似性”来消解形而上学的困境，但这种消解最终可能导向一种对批判性深思的免疫。如果一切都只是“遵循规则”，那么谁来判断规则本身的合理性？语言游戏在何处停止对社会、权力或真理的宣称？ 二、逻辑实证主义的破产与科学哲学的困境 科尔宾深入探讨了卡尔纳普和逻辑实证主义的失败，特别是他们试图用可证实性来划分有意义和无意义陈述的努力。随后，他转向了库恩对科学范式的颠覆，并指出，当“范式”成为解释科学进步的唯一尺度时，我们失去了评价理论间优越性的客观标准。这种相对主义的幽灵，正如作者所言，正是分析哲学试图根除，却最终拥抱的悖论。 第三部分：宏大叙事的终结——后结构主义的解构与重建 本书的后半部分，聚焦于那些对既有知识结构进行最猛烈冲击的思想家。科尔宾的分析着重于权力与知识的共谋。 一、福柯与知识的考古学：知识的“技术”而非“发现” 福柯的权力分析是本书浓墨重彩的一笔。科尔宾强调，福柯的贡献不在于揭露了隐藏的阴谋，而在于展示了知识本身是如何被“生产”和“规训”出来的。作者特别关注福柯晚期对“主体化”（subjectivation）的研究，认为主体并非被压迫的对象，而是权力关系积极的参与者和自我塑造者。但同时，科尔宾也提出了一个关键问题：如果所有的知识结构都是权力技术，那么福柯的批判本身，是否也只是更高层级技术的一种表达？ 二、德里达与“延异”的伦理边界 对德里达解构主义的讨论，本书避免了将其简化为简单的“拆解”。科尔宾更关注“延异”（Différance）如何挑战了西方形而上学的“在场中心主义”（logocentrism）。然而，作者也对解构主义在实践中的“悬置”立场提出了质疑：当一切意义都被无限期地推迟时，我们如何对历史上的不正义做出伦理上的判断和干预？解构是否导致了一种“纯粹的批判姿态”，却无法提供行动的立足点？ 结论：寻找“新的谦逊”——后人类时代的哲学责任 在总结部分，科尔宾将目光投向了当代科技发展对哲学提出的新挑战：人工智能、生物工程以及生态危机。 他主张，现代哲学留给我们的最宝贵遗产，不是任何一套完整的“真理”，而是对确定性本身的永恒质疑。面对一个信息过载、界限消融的时代，哲学的责任不再是建立宏伟的系统，而是培养一种“认识论上的谦逊”。我们必须学会区分“解释”与“控制”之间的细微差别，理解我们所持有的知识框架，无论多么精妙，都只是特定历史情境下的“灯塔”，它照亮了前方，但也必然投下了巨大的阴影。 《迷雾中的灯塔》是一次对西方思想地图的细致勘测，它要求读者放下对简单答案的渴望，拥抱复杂性，并在已知的思想迷宫中，学习如何辨认和选择属于自己的，哪怕是微弱的，但却是坚实的立足点。 --- 推荐阅读对象： 哲学专业高年级学生及研究生 对现当代思想史有深入了解，并寻求批判性反思的知识工作者 对科学哲学、语言学转向及后结构主义有兴趣的跨学科研究者

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读完这本书，我有一种如沐春风的感觉，内心被一种难以言喻的平静和喜悦所充盈。作者的文字如同涓涓细流，缓缓地浸润着我的心灵，带给我一种治愈的力量。我喜欢书中对于生活细微之处的捕捉，那些平凡却充满诗意的瞬间，被作者描绘得格外动人。它让我重新审视了生活中那些被我们忽略的美好，仿佛在喧嚣的世界中找到了一片宁静的港湾。书中的人物塑造非常细腻，他们有着各自的烦恼和困惑，但也在不断地寻找着属于自己的幸福。我能从他们的经历中看到自己的影子，感受到他们真实的情感。作者以一种温和而充满智慧的笔触，探讨了关于成长、关于爱、关于失去的意义。它不像那些刻意煽情的故事，而是用一种不动声色的方式，触动你内心最柔软的部分。我发现自己在阅读的过程中，不自觉地开始反思自己的生活，审视自己的内心。这本书给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神上的滋养。它让我更加热爱生活，更加珍惜身边的人，更加懂得如何去爱。

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这绝对是一本会让你沉浸其中，久久不能自拔的书。从翻开第一页起，作者就以一种极其引人入胜的方式，将我带入了一个全新的世界。我发现自己完全被书中的故事所吸引，仿佛置身于那个充满神秘与奇遇的国度。书中对细节的描绘是如此生动逼真，无论是人物的内心挣扎，还是场景的宏大壮阔，都仿佛历历在目，触手可及。我会被角色的命运牵动，为他们的喜怒哀乐而心潮澎湃。作者的叙事技巧堪称一绝，情节的起伏跌宕，悬念的层层铺垫，都恰到好处地勾勒出一个引人入胜的宏大图景。我常常在阅读过程中，因为一个意想不到的转折而惊呼，因为一个感人至深的瞬间而潸然泪下。这本书不仅仅是一个故事，它更像是一场心灵的洗礼，让我对人性、对情感、对生活有了更深层次的理解。即使读完之后，书中的画面和人物依然在我脑海中挥之不去，不断地引发我更深入的思考。它成功地让我暂时忘记了现实世界的烦恼，沉醉在另一个平行宇宙中，体验着前所未有的情感冲击。我强烈推荐给所有渴望一场精彩阅读体验的读者，它绝对不会让你失望。

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我必须说，这本书是一次令人惊艳的智力冒险。作者用一种别出心裁的方式，将复杂的概念呈现得通俗易懂，却又不失其深刻性。我常常被作者的类比和比喻所吸引，它们精准地抓住了问题的核心，让我豁然开朗。书中充满了各种有趣的思考实验和案例分析，它们极大地激发了我的求知欲，让我忍不住想要深入探究。我发现自己在阅读的过程中，就像是在和一位博学的智者进行一场深入的交流，不断地吸取着他的智慧。作者的文字风格简洁而有力，他善于用最少的文字表达最深刻的含义。我喜欢他那种直击要害的提问方式，它们常常能触及问题的本质，让我不得不认真思考。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的训练。它让我学会如何更有效地分析问题，如何更清晰地表达观点，如何更全面地看待事物。我感觉自己的思维变得更加敏锐，更加灵活。这绝对是一本能够提升你智商的书，我强烈推荐给所有对深度思考感兴趣的读者。

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这本书让我收获颇丰，它不仅仅提供了我所需的知识，更重要的是，它教会了我如何去学习，如何去理解。作者的写作风格清晰明了，他循序渐进地引导着我，让我能够逐步掌握复杂的概念。我喜欢书中那种严谨而有条理的结构，它让我在阅读过程中不会感到迷失，反而能够清晰地把握知识的脉络。作者在解释概念时，总能举出恰当的例子，这使得抽象的理论变得生动具体，易于理解。我发现自己在阅读这本书时，能够高效地吸收知识，并将其转化为自己的理解。它不仅仅是一本教科书，更像是一位耐心的导师，一步步地引领我前行。我感谢作者为我带来的这一切，它让我对某个领域有了更深入的认识，也让我对未来的学习充满了信心。这本书的价值，在于它不仅仅传授了“是什么”，更重要的是，它教会了“怎么学”。这种学习方法的指导，远比单纯的知识灌输更有意义，也更具长远的影响力。

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这本书给我带来了极大的思想启迪，让我对许多曾经习以为常的观念产生了颠覆性的认知。作者的观点独到而深刻，他以一种前所未有的视角，剖析了人类思维的运作机制，以及那些隐藏在表象之下的深层逻辑。我常常在阅读过程中，被作者的见解所折服，不禁感叹其思想的深度和广度。书中充斥着各种发人深省的论述，它们挑战着我固有的思维模式，迫使我跳出舒适区，去探索更广阔的思想领域。作者的论证过程严谨而富有逻辑，他用大量的例证和分析，层层深入地揭示了问题的本质。我发现自己在这个过程中，不仅仅是在阅读，更是在进行一场思维的探险。我开始质疑自己曾经的判断，开始重新构建自己对世界的认知。这本书让我明白，很多时候，我们之所以停滞不前，是因为我们的思维被固化了。而一旦打破思维的牢笼，你会发现一个全新的、充满可能性的世界。它像一把钥匙，为我打开了通往更深邃思想领域的大门。

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元亨利贞

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元亨利贞

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比较思想批判，朱利安的汉学宣言! 从语言进入，从开端进入，如果一开始就用我们欧洲的语汇去简化中国思想，而没有抛弃我们的语汇，你就没有移动，没离开；你因此留在原来的范畴里，不会有任何发现。P5 ——只有遇到思想的其他可能，才能质问我们的思考工具。 “元亨利贞”既不戏剧化也不期待救恩；这个句子不叙事也不建构，它不召唤一个施事者或工匠，甚至也不召唤野兽；该句子不表示任何初始场景——它的独创性就在此。P93 一个汉学家让我对《易经》产生兴趣!

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看看

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比较思想批判，朱利安的汉学宣言! 从语言进入，从开端进入，如果一开始就用我们欧洲的语汇去简化中国思想，而没有抛弃我们的语汇，你就没有移动，没离开；你因此留在原来的范畴里，不会有任何发现。P5 ——只有遇到思想的其他可能，才能质问我们的思考工具。 “元亨利贞”既不戏剧化也不期待救恩；这个句子不叙事也不建构，它不召唤一个施事者或工匠，甚至也不召唤野兽；该句子不表示任何初始场景——它的独创性就在此。P93 一个汉学家让我对《易经》产生兴趣!