中国思想史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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(日)沟口雄三

生活·读书·新知三联书店

龚颖

2014-2

347

45.00元

精装

沟口雄三著作集

9787108048387

图书标签: 思想史沟口雄三海外中国研究历史日本汉学日本中国海外中國研究

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发表于2025-01-03

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图书描述

《中国思想史(宋代至近代)(精)》由作者沟口雄三两部通论性的思想史著作构成，《儒教史》从“儒教”的角度梳理从北宋王安石经朱熹、王阳明到李贽、戴震，一直到20世纪的大同观的思想中，儒家观念的发展脉络（从天理向公理的转换）和在社会政治层面的屈折展开。《中国的思想》则是面向普通读者的普及性读物，主要通过与日本同类概念的比较，探讨了天、理、自然、公等中国思想史中的核心概念的特质，并对这些概念从宋代到近代怎样完成了质的展开，分别做了重点考察。

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著者简介

作者:(日)沟口雄三译者:龚颖、赵士林

沟口雄三，（1932—2010）著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。历任埼玉大学教养部助教授，教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。沟口雄三是东京大学名誉教授、前大东文化大学教授，因罹患帕金森病，于2010年7月13日凌晨1点，在东京都练马区一家敬老院逝世。

沟口历任一桥大学与东京大学教授，以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《作为方法的中国》、《中国前近代思想的演变》、《中国的冲击》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

限于学力，只认真阅读宋明思想史的内容。沟口氏讲宋代思想史从王安石讲起，已然别具只眼，又阐明了王安石与朱熹之间的内在关联，即王安石在北宋时期的变法为日后朱熹的理学思想成为正统奠定了容器的基础。关于理学与心学的内在联系，认为阳明心学并非程朱理学的对立，而是将朱子理学下行至平民百姓，是延续与深化。这些观点在后来余英时的研究中有更充分的体现。沟口氏更强调思想史内部的延续性，又关注与社会史的互动。如从宋至明清，君·官—民的一元化到乡村地主化的形成，社会结构的变化导致思想传播和接受的内容发生了变化。沟口以进入中国历史语境的作法反对仅将中西思想史做名词上的对比和解释，是个很清醒的学者。后半部分进行的中日比较对我来说更属扫盲性质。总的来说，沟口氏对中国思想史的勾勒自成体系，确有胜见。

评分☆☆☆☆☆

前半部《儒教史》精彩异常，以"思想史－社会史"洞透宋以降儒家思想发展之动力，对王安石与朱子－阳明之论述尤显独到；后半部《中国的思想》由于是广播稿整理而来，厚度逊之。「孙歌的序甚好」

评分☆☆☆☆☆

按需。《中国思想史(宋代至近代)(精)》由作者沟口雄三两部通论性的思想史著作构成，《儒教史》从“儒教”的角度梳理从北宋王安石经朱熹、王阳明到李贽、戴震，一直到20世纪的大同观的思想中，儒家观念的发展脉络（从天理向公理的转换）和在社会政治层面的屈折展开。《中国的思想》则是面向普通读者的普及性读物，主要通过与日本同类概念的比较，探讨了天、理、自然、公等中国思想史中的核心概念的特质，并对这些概念从宋代到近代怎样完成了质的展开，分别做了重点考察。

评分☆☆☆☆☆

这本既深刻又精炼，激动。张口就是“回到历史情境本身”云云其实也很无力，沟口氏则能将各时期的思想潮流很好地勾连起来，尝试讨论各种概念生成的社会背景，及其在思想史脉络上的位置，确实对“内在于中国历史脉动中的左右着历史运动基本方向的向量”有精准的把握。可惜的是全书无一注释或参考书目，几处提到“以往的研究”或“一个年轻学者新近的研究成果”，门外汉都完全不知道是什么啊……泪目。/ 后半册读得相对潦草。人名字号有几处错误。

评分☆☆☆☆☆

本书由《儒教史》和《中国的思想》这两本小书组成，前者是学术著作，后者则是面向大众的普及性读物。在《儒教史》里，作者重点介绍了王安石、李贽、戴震等在传统儒学中被遮蔽的思想人物；而在《中国的思想》里，作者通过与日本的对比研究，详细阐述天、理、自然、公等基本概念在中国传统思想中的内涵。无论是专业著作还是大众读物，作者总能言人所未言，察人所未察，实在让读者佩服！