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发表于2024-12-22

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圖書描述

餘英時、張充和、唐德剛、夏誌清、王鼎鈞等十二位海外名傢親述旅美心史,評點過往風雲

上個世紀的中國,曆經一波波戰火的蹂躪與政治的動蕩,許多華人被迫遠渡重洋,在異鄉找尋避風港。尤其美國東岸,不僅是政治中心與財經重鎮,更是常春藤名校雲集的人文薈萃之所,一嚮吸引許多華人菁英在此處落腳。他們之中不乏舉國聞名的學者、權傾一時的政客,以及名門世傢的子弟和初齣茅廬的學子。因緣際會下,他們打破階級的藩籬,譜齣一段段患難中的情誼,也共同在他鄉為自己留下曆史的告白,在異國的土壤播撒故國文化的種子,在海外耕耘齣一片成果豐碩的文化園地。

本書作者特彆遠赴美東,走訪十二位海外名傢,倘佯於哈佛等名校優美的景緻中,在平易近人的笑談中,傾聽他們暢談人生與創作生涯,並藉由他們的親身經曆,評點過往的風雲人物、雅事趣談,細數一頁頁風捲殘雲的往事。

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著者簡介

李懷宇

1976年生於廣東澄海。傳媒人,多年從事知識人的訪談和研究。作品有《訪問曆史》、《知識人》、《知人論世》、《訪問時代》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

除瞭第一篇好像很拘謹,其它的還是很好看的。可惜瞭這種方式和體裁,隻能囫圇吞棗。最喜歡張灝談幽暗意識的那個,之前因為他對譚嗣同思想的分析,已經很在意他瞭。另外寫唐德剛又提起那個三峽曆史年限,2040年。想起剛對香港事政府取消與學生對話想做的一個評斷,“25年以來,無反思,無警醒,無覺悟,如此恐怕不可能再有一個25年瞭。”算一下,那不就是2040年左右嗎。真要爭取,等待這麼這麼久。

評分

關注這些海外華人學者的大多數讀者,希望從這本訪談錄裏讀到的,應該是這些學者的思想精華,然而這本書的訪談稿更多的都是學者們的個人小傳。這些生活經曆早已散見於學者們的個人著作之中,因而這本訪談錄顯得原創性很低。采取報道體,而非對話體往往更加考驗作者的功力,遺憾的是,這些報道往往隻是“我問你答”式的簡單拼接。讀完本書,相當失望。

評分

除瞭第一篇好像很拘謹,其它的還是很好看的。可惜瞭這種方式和體裁,隻能囫圇吞棗。最喜歡張灝談幽暗意識的那個,之前因為他對譚嗣同思想的分析,已經很在意他瞭。另外寫唐德剛又提起那個三峽曆史年限,2040年。想起剛對香港事政府取消與學生對話想做的一個評斷,“25年以來,無反思,無警醒,無覺悟,如此恐怕不可能再有一個25年瞭。”算一下,那不就是2040年左右嗎。真要爭取,等待這麼這麼久。

評分

關注這些海外華人學者的大多數讀者,希望從這本訪談錄裏讀到的,應該是這些學者的思想精華,然而這本書的訪談稿更多的都是學者們的個人小傳。這些生活經曆早已散見於學者們的個人著作之中,因而這本訪談錄顯得原創性很低。采取報道體,而非對話體往往更加考驗作者的功力,遺憾的是,這些報道往往隻是“我問你答”式的簡單拼接。讀完本書,相當失望。

評分

可將之作為明年讀書的綫索。這幫人太不容易瞭,也太有信念瞭。

讀後感

評分

在史料学的书中论及传记史料,有自传与他传,其中口述历史就是一种他传,而且很吸引人,例如《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等等,唐德刚先生在此用力甚重。为什么口述历史较之其他传记更受欢迎呢?首先,它具有史存功能;其次,因其具有“揭秘”性质;最后,它的可读性强...

評分

在史料学的书中论及传记史料,有自传与他传,其中口述历史就是一种他传,而且很吸引人,例如《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等等,唐德刚先生在此用力甚重。为什么口述历史较之其他传记更受欢迎呢?首先,它具有史存功能;其次,因其具有“揭秘”性质;最后,它的可读性强...

評分

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評分

在史料学的书中论及传记史料,有自传与他传,其中口述历史就是一种他传,而且很吸引人,例如《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等等,唐德刚先生在此用力甚重。为什么口述历史较之其他传记更受欢迎呢?首先,它具有史存功能;其次,因其具有“揭秘”性质;最后,它的可读性强...

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