圖書標籤: 文化 人文主義 西方哲學 文化史 約翰-卡洛爾 曆史 哲學 西方
发表于2024-11-21
西方文化的衰落 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
人文主義開創瞭我們當今所熟悉的西方文明。它的成就包括個體的解放、民主、普世人權,以及廣泛的繁榮和舒適。它的使者是現代文化的一些傑齣人物——伊拉斯謨、霍爾拜因、莎士比亞、貝拉斯剋斯、笛卡爾、康德、弗洛伊德。有些人——路德、加爾文、普桑、剋爾愷郭爾——欲將人文主義的精華置入一個更高的真理框架,卻難以阻擋其洶湧澎湃的進程。另有些人——馬剋思、達爾文、尼采——尋求改變人文主義的信條,亦備受他們自己的預言是否成功的檢驗。
人文主義定論鑿鑿既已如此,約翰•卡洛爾卻獨闢蹊徑,一反自文藝復興和宗教改革以降為這個世界開啓理性、意誌和超凡之人的西方文明的構建,娓娓道齣一個斷裂而引人注目的另類版本。約翰•卡洛爾教授在本書中頗有深意地就人文主義聲望鵲起和其後傾覆於矛盾四伏之境重新作齣一番觀念新穎的研究,這一對西方五百年人文主義實驗的失敗的重新檢視,以及它可悲的文化後果,以2001年的9•11事件畫上句號。
我們生活在人文主義五百年來偉大時代的廢墟之上,殘垣斷壁在我們周遭森然挺立。我們的文化在瓦礫中徑直嚮前延伸。麵對溫和的天外來風,它都幾乎無法提供一個庇護的處所,遑論不時吹過的陣陣凜冽寒風瞭,那種凜冽的寒風把我們從日常生活舒適的親密的關係中吹散,使我們麵臨堙滅……
約翰•卡洛爾贏得瞭完全屬於他自己的一席之地,這一地帶鮮有其他人敢於或有毅力涉足。……他對當今知識分子生活所起的獨特作用,在於持續不斷的刺激。……在這一對西方文明的再評價中,卡洛爾的非正統的、發人深省的說法,將現代史上具有宗教的,藝術的,和哲學的裏程碑置於一個全新的角度。……一些人覺得卡洛爾的書大開眼界,另一些人則對它無比惱怒,但所有人都感到難以釋手。
——齊格濛特•鮑曼
與文藝復興,自由主義和現代性所賜遺産截然對立的某種奇談怪論……。反映從多那太羅到弗洛伊德的主要作品的一組齣色而觀點偏頗的素描。
——《新政治傢》
他的觀點誇大其詞,具有十足的誤導作用,有時可謂危險之至(姑且不說半是狂熱的狀態),但這些觀點是重要的,而且時時溢齣纔華。如果被他不幸而言中會怎樣?
——《衛報》
約翰•卡洛爾(John Carroll) 墨爾本拉托貝大學(La Trobe University)社會學教授。著有《自我與靈魂:尋找意義的現代西方》(Ego and Soul: the modern west in search of meaning, 1998),《西方夢想》(The Western Dreaming, 2001)以及《恐怖:9•11事件意義的沉思》(Terror: a meditation on the meaning of September 11, 2002)
哈姆雷特的理念是死亡崇拜,唐吉訶德是我信故我在
評分不能說完全贊同,因為有時不太能理解作者的思路。可是好像關係並不大,在閱讀過程中,深深地被作者的詩意吸引。
評分翻譯齣人意料地好,非常流暢。內容也很有趣,算是近代到當代的西方文明史,但作者有自己的立場,所以梳理得彆有風味。在萬聖的特價書裏淘到的,最近的床頭讀物。
評分新教形而上學對社會的影響,以美國為代錶的所謂世俗化也非開始就是這樣。
評分“我是”-“我”-“太初有道”/“我是”。
【路德】 路德对主张人有自由意志的伊拉斯谟说:“你无虔心可言!”“你脚下什么也没有!” 他最重要的作品《被奴役的人》矛头直指伊斯拉漠的《论自由》——其是受英王亨利八世和教皇的 敦促而写的——而非教廷。 【尼采】 尼采的最后一部著作《瞧这个人》的最后一句话是...
評分【路德】 路德对主张人有自由意志的伊拉斯谟说:“你无虔心可言!”“你脚下什么也没有!” 他最重要的作品《被奴役的人》矛头直指伊斯拉漠的《论自由》——其是受英王亨利八世和教皇的 敦促而写的——而非教廷。 【尼采】 尼采的最后一部著作《瞧这个人》的最后一句话是...
評分【路德】 路德对主张人有自由意志的伊拉斯谟说:“你无虔心可言!”“你脚下什么也没有!” 他最重要的作品《被奴役的人》矛头直指伊斯拉漠的《论自由》——其是受英王亨利八世和教皇的 敦促而写的——而非教廷。 【尼采】 尼采的最后一部著作《瞧这个人》的最后一句话是...
評分非常喜欢这本书,翻译得非常优美流畅。约翰·卡洛尔仔细的梳理了整个人文主义的发端、荣光、冲突、陷落以及死亡过程,让我们看到人文主义怎样影响了这个世界,人文主义文化在提供物质进步、繁荣、舒适等方面取得了无与伦比的成就,但它未能回答三个问题:我从哪里来?我活着干...
評分非常喜欢这本书,翻译得非常优美流畅。约翰·卡洛尔仔细的梳理了整个人文主义的发端、荣光、冲突、陷落以及死亡过程,让我们看到人文主义怎样影响了这个世界,人文主义文化在提供物质进步、繁荣、舒适等方面取得了无与伦比的成就,但它未能回答三个问题:我从哪里来?我活着干...
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