得意忘言

得意忘言 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:三聯書店
作者:李奭學
出品人:
頁數:376
译者:
出版時間:2007-07
價格:25.00元
裝幀:平裝32
isbn號碼:9787108027108
叢書系列:文史悅讀
圖書標籤:
  • 翻譯
  • 比較文學
  • 李奭學
  • 語言學
  • 文學
  • 隨筆
  • 文論
  • 文學研究
  • 哲學
  • 思考
  • 語言
  • 智慧
  • 人生
  • 錶達
  • 境界
  • 自由
  • 靜默
  • 對話
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具體描述

譯事中的文化意蘊是本書最饒有興味的話題。作者身兼譯者與學者,對翻譯與文化的思考深及義理、妙趣天成。本書從翻譯的理念齣發,通過一些現實的問題闡發中西文化的內核,頗具啓發,對文壇、學界和社會萬象也有獨到的評論。書中文章是作者在教書、著書、譯書之餘,為颱北《聯閤報》副刊等所寫專欄的精選。

得意忘言 內容概要 《得意忘言》並非一本描繪具體情節或故事的書。它是一部探索內在世界,關於個體精神覺醒和生命感悟的著作。本書著重於引導讀者超越錶象,觸及那些難以言說、卻又至關重要的生命體驗。 書中沒有生動的情節,沒有引人入勝的衝突,更沒有跌宕起伏的敘事。它不涉及任何具體的事件,不描述任何人物的命運,也未曾鋪陳任何場景。這本書所呈現的,是一種純粹的、抽象的思辨過程。它試圖描繪的是人類意識深處那些微妙而深刻的湧動,是那些在寜靜時刻悄然浮現的理解,是那些超越瞭語言邏輯卻能觸動靈魂的領悟。 《得意忘言》的核心,在於揭示“言”的局限性,以及“得意”的真諦。它認為,許多生命中最寶貴、最深刻的體驗,往往是無法用現有的語言體係來精確捕捉和傳達的。語言是工具,但它有其固有的邊界。當我們的理解深入到一個新的層麵,當我們的情感達到一種新的深度時,語言便顯得蒼白無力,甚至會扭麯和限製原有的體驗。 因此,本書並非講述“什麼”,而是引導讀者去“體悟”。它通過一種非敘事性的方式,呈現一種探索生命本質的可能性。讀者在閱讀過程中,不會跟隨某一個角色經曆他的旅程,也不會被某個具體的情節所吸引。取而代之的是,讀者將被邀請進入一個自我審視和內在反思的空間。 書中探討的主題,例如: 意識的流動與覺察: 書中並未具體描繪某人的意識是如何流動的,而是通過一種引導性的語言,幫助讀者認識到自身意識的瞬息萬變,以及如何在一個平靜的覺察狀態下觀察它。 直覺與洞見: 書中不講述某人突然獲得某個重要洞見的過程,而是著重於這種“知曉”本身的性質,它如何超越邏輯推理,以及如何成為生命中一股不可或缺的力量。 存在之美與寜靜: 書中沒有描繪任何壯麗的風景或和諧的場景來襯托“存在之美”,而是嘗試用一種純粹的語言,去觸碰那種不依賴於外在條件而生起的內在安寜與滿足。 超越二元對立的理解: 書中不分析具體事物之間的對立,而是探討一種更為宏觀的、能夠消融相對立概念的思維方式,一種直指事物本質的認知途徑。 “道”的體驗: 如果要用一個詞來概括,本書可能觸及的是一種“道”的體驗,但它不解釋“道”是什麼,不描述“得道”的過程,而是試圖創造一種環境,讓讀者能夠以自己的方式去貼近那種“不可言說”的境界。 《得意忘言》的閱讀體驗,更類似於一種冥想,一種深度對話,或是一種自我啓迪的旅程。它不提供答案,而是鼓勵提問;它不提供方法,而是激發探索。讀者可能會在閱讀過程中,感到一種前所未有的澄澈,一種對生命更深層的理解。但這種理解,並非來自書本上的知識點,而是源於閱讀過程本身所激發的那種內在共鳴和自我觀照。 這本書的價值,不在於它“告訴”瞭你什麼,而在於它“喚醒”瞭你什麼。它是一麵鏡子,映照齣讀者內心深處那些未被言語觸及的智慧;它是一扇門,引領讀者走嚮一個更為廣闊、更為自由的內在空間。 閱讀建議 閱讀《得意忘言》需要一種靜心和開放的心態。它不適閤速讀,也不適閤帶著尋找具體信息的目的去閱讀。最好在安靜的環境下,慢慢品味,讓文字在心中生根發芽。每一次閱讀,都可能帶來不同的感悟,因為這本書的內容,很大程度上取決於讀者的內在狀態和生命體驗。 本書獻給那些渴望探索生命深度,尋求超越言語之上的理解,並願意與自己內在的“得意”相遇的讀者。

作者簡介

李奭學 職稱:副研究員

Li, Sher-shiueh

研究專長(領域)(領域)

中外文學關係、宗教文學、翻譯與中國文學的互動

學經歷

(1) 學歷

芝加哥大學比較文學博士,1999

輔仁大學英國文學碩士,1985

東吳大學英國文學學士,1979

(2) 經歷

國立颱灣師範大學翻譯研究所暨英語研究所助理教授

輔仁大學英文係講師

東吳大學英文係講師

淡水專校商文科講師

獲得獎項

Charlotte W. Newcombe Doctoral Dissertation Fellowship, Woodrow Wilson

National Fellowship Foundation, 1998-1999

德富基金會博士論文獎學金,1998-1999

蔣經國學術交流基金會博士論文獎學金,1997-1998

芝加哥大學東亞研究中心博士論文獎學金,1997-1998

專業活動

主編刊物(期刊、叢書)

學會(理事長、理事、監事或委員會等職銜)

美國亞洲學會(AAS)會員

(3)專業研究成果(或進行中的研究計畫)

主持國科會「修辭學與明、清天主教東傳:論耶穌會士中文著作中的歐洲中古證道故事」研究計畫(2000年8月1日至2001年7月31日,編號NSC89-2411-H-003-037)。

個人自述

我對比較文學的興趣集中在中西文學關係上,在這方麵的研究經驗至少已有十五年以上的時間。最早的時候,我把焦點放在現代文學上,而且曾就周作人、老捨與莎士比亞、拜倫等人寫過一係列的淺論,都為《中西文學因緣》(聯經,1989)一書。由於興趣集中在此,我對中國譯史連帶也有特殊感受,是國內少數開過這門課的人。譯史譯論難分,實務常常也會尾隨而來,所以我也曾「下海」譯過不少學術性的專著,比較滿意的是《閱讀理論》一書(書林,1996)。此外,我從大學時代就喜歡評論文字,迄今在報章雜誌撰寫書評與文評的經驗,亦纍積達廿五年以上。

從碩士班開始,我因故接觸到明清之際入華耶穌會士的著作,引發研究上的興趣。讀博士的階段,又讀到大量相關的中、西材料,深感這是一塊適情適性,可以讓我發揮的處女地,所以就從文學的角度開始研究此刻耶穌會士攜帶入華的文學材料。除瞭博士論文外,我在明清之際西方「文學東漸」的研究上已經發錶瞭六、七篇專文,希望在更進一步的研究後可以完成一部係統性的相關專著,為我在中西文學關係史----尤其是中國早期基督教文學----的係列研究奠定基礎。

中文耶穌會文學,我近年來愈見其多,可能分上、下兩本專書完成。下冊希望在三或四年內寫齣,然後我會上溯唐朝的景教,下探清代中葉開始的基督教(新教)文學,希望詳加計畫後,在閤理的時間內完成這些心願。從古至今的中文小說,我也曾下過一番工夫,如果行有餘力,我也希望來日於此能有所貢獻。

目錄資訊

自序
輯一·翻譯
翻譯與神意
翻譯與權力
煙絲披裏純
翻譯與國傢文學
翻譯神學
譯學詭論
原作之死
重譯
原文
遠方果然有歌聲
翻譯是學科?
歐化體
翻譯與文體
[翻譯二三事]
新譯喬叟
再談翻譯與文體
直譯與意譯
一字之差
詩人翻譯傢
曆史即翻譯
故事新編
道德劇
新譯莎士比亞
[翻譯二三事]
新譯《金瓶梅》
希臘戲劇的譯與注
翻譯與隱喻
原文與重譯
譯事三難
[翻譯二三事]
翻譯的標準
翻譯盲點
譯品
……
輯二·文學
輯三·文化
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

(去岁发表于《书城》,未改动。) 翻译是一个可以用来寄寓人世的琐屑与无奈的工种。尽管它在日常生活中不可或缺,人们并不认为这其中包含着太高的技术含量,特别是在传讯技术与外语教育颇为发达的今天。专职的翻译工作者常常会被认为是在从事一项重复性高,缺乏智力挑战的工...  

評分☆☆☆☆☆

我也买了这本书,可是一时疏漏没仔细看,居然里面有10几页缺失,十几页重复,等发现已经不能退换了,有没有那位豆友可以帮助一下,解决这一缺憾之美?可以扫描一下,也可以复印下,或者数码相机照个图片发上来,实在不胜感激!  

評分☆☆☆☆☆

一直就觉得文学比较,文学研究的工作是一种多此一举的事情。作者写的作品就摆在那里,因为个人的背景,经历个不相同,一百个人看,就有会一百种解读;也没有必要去举证为和要这么写,作品本身就是答案。 看程子善写张爱玲,他的考据文章比张的原著还长,有点本末倒置了,况且...  

評分☆☆☆☆☆

书很有意思,但是作者古文功底实在太深,明明是白话文,用了很多很少见的文言词,哪怕是“滥觞”“肇始”这种程度的也就算了,要命就要命在---奇怪到以为仓颉在世重新造了些出来,古文中都很少见啊!如果大家觉得我说得过了,看看下面吧。索性一一去查了! 名字就很让人呆: 1....

評分☆☆☆☆☆

一直就觉得文学比较,文学研究的工作是一种多此一举的事情。作者写的作品就摆在那里,因为个人的背景,经历个不相同,一百个人看,就有会一百种解读;也没有必要去举证为和要这么写,作品本身就是答案。 看程子善写张爱玲,他的考据文章比张的原著还长,有点本末倒置了,况且...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本新近讀完的書,著實讓我有些摸不著頭腦,但又忍不住一頁頁翻下去,像是在迷霧中探尋一處未知的燈塔。它沒有那種直白的敘事綫索,更像是意識流的碎片拼接,時而將你拋入一個喧囂嘈雜的市井街景,裏頭的人物對話如同真實的市井叫賣般瑣碎卻充滿生命力;轉眼間,又把你拉進一個空曠幽深的哲思殿堂,那些關於時間、存在與虛無的探討,如同冷冽的空氣,直擊心底最柔軟的部分。作者的筆力是毋庸置疑的,他對於語言的駕馭達到瞭近乎玩弄的程度,詞語的選擇極其考究,那些不常用的古雅詞匯被他巧妙地植入現代語境,形成一種奇妙的張力。然而,這種張力也帶來瞭閱讀上的挑戰,初讀時,我常常需要停下來,迴溯前文,試圖梳理那些看似漫不經心實則暗藏玄機的伏筆。這本書更像是一麵多棱鏡,從不同的角度去審視生活,每一次聚焦,看到的都是不同的光影,沒有一個標準的答案,隻有無窮的疑問和迴味。它需要的不是快速的閱讀,而是一種沉浸式的體驗,如同品嘗一壇陳年的老酒,需要時間去慢慢體會那層次分明的復雜口感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字密度高到令人窒息,仿佛每一句話都被壓縮瞭三倍的信息量,需要讀者拿齣對待古籍考據的耐心去逐字品味。我花瞭整整一個下午,纔勉強啃下前三分之一,不是因為內容晦澀難懂,而是因為作者不斷地拋齣那些需要讀者主動去填補的“空白地帶”。他似乎完全信任讀者的智識水平,從不屑於做過多的解釋,而是直接將讀者置於情境之中,任其自行摸索。這種寫作手法,對習慣瞭被喂養式閱讀的現代讀者來說,無疑是一種挑戰,但對於我這種熱衷於“深度挖掘”的閱讀者而言,簡直是久旱逢甘霖。其中關於記憶與遺忘的探討尤為深刻,作者沒有采用傳統的心理分析路徑,而是通過一係列具象化的場景和物件——一把生銹的鑰匙、一張褪色的票根——來象徵性地構建記憶的脆弱與頑固。讀罷,我閤上書頁,沉默瞭很久,那沉默中充滿瞭對自身經曆的反思,這不僅僅是一次閱讀,更像是一場私人化的“考古”。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,初讀此書,我的第一反應是“這是什麼?”它的結構是如此的非綫性,如同將一團打散的毛綫球硬生生地塞進一個精緻的玻璃瓶中。作者似乎完全摒棄瞭傳統意義上的“情節”,轉而專注於描繪人物內心最隱秘、最矛盾的瞬間。書中的人物關係復雜糾纏,沒有絕對的好人或壞人,每個人都帶著一層厚重的、無法穿透的灰幕。我發現自己更像是站在一個觀察者的角度,目睹著這些靈魂在命運的棋盤上進行著緩慢而痛苦的博弈。尤其欣賞作者對“環境”的塑造,無論是北方的曠野還是南方潮濕的內陸城市,環境不再是背景闆,而是成為瞭角色本身,影響著他們的情緒和決策。這種將環境文學與內在心理劇深度融閤的處理,使得全書的氛圍感達到瞭一個極高的水準。它不追求讓你讀完後拍案叫絕,而是讓你在閤上書後,久久縈繞於心頭的是那種揮之不去的、略帶憂鬱的美感。

评分☆☆☆☆☆

與其說這是一本書,不如說這是一次對感知邊界的溫柔試探。我嚮來偏愛那種結構緊湊、邏輯嚴密的文學作品,但這本的“鬆散”反而創造瞭一種獨特的韻律感。它仿佛記錄瞭一連串的夢境片段,邏輯的斷裂非但沒有破壞閱讀體驗,反而增強瞭那種不真實卻又無比真實的代入感。書中對色彩和光綫的描摹尤其令人贊嘆,那些關於“黎明前的灰藍”和“午後陽光下塵埃的舞蹈”的描寫,細膩到幾乎能讓人嗅到空氣中濕潤的氣息和微弱的塵土味。最讓我印象深刻的是其中穿插的幾篇短小的寓言式故事,它們像一個個精美的金屬徽章,鑲嵌在宏大的敘事肌理中,雖然獨立存在,卻又與整體主題形成瞭某種隱秘的共振。這本書的厲害之處在於,它讓你在閱讀的過程中,不自覺地去審視自己的日常,那些被我們習以為常的感官輸入,是如何被語言和想象力重新塑造和定義的。讀完後,我感覺自己對世界的觀察角度似乎發生瞭一點微妙的位移,這是許多“暢銷書”無法給予的深度體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,如同穿行在一條長滿奇花異草的秘密花園小徑,每一步都充滿瞭驚喜和未知的芬芳,但同時,也伴隨著被荊棘劃傷的風險。作者的句子擁有極強的音樂性,長短句的交錯、排比和倒裝的運用,使得閱讀過程本身就成瞭一種聽覺的享受。然而,這種對形式的極緻追求,有時也帶來瞭理解上的小小障礙,一些句子需要反復誦讀纔能捕捉到其內在的邏輯走嚮。書中對“時間流逝”的描繪尤為獨特,它不是綫性的、不可逆轉的,而是像水波紋一樣,過去、現在和未來的片段會隨機地在敘事中重疊、交錯。這迫使讀者必須時刻保持警醒,去辨認和錨定當前的時間坐標。它挑戰瞭我們對敘事的基本預期,拒絕提供任何輕鬆的齣口。這本書更像是為那些渴望在閱讀中進行“智力攀登”的讀者準備的,它要求你付齣努力,但最終迴報你的,是一種超越瞭故事本身的,對語言藝術的深刻敬畏。

评分☆☆☆☆☆

知識豐富,但缺乏insight

评分☆☆☆☆☆

本來六分,文風不喜,扣一分,得五分。

评分☆☆☆☆☆

當年曾懷念過黎海波,發給老師,老師說,颱灣李奭學的文章纔情也是不錯的。早就入手,現在翻來,學識是有的,纔情稍遜。

评分☆☆☆☆☆

妙趣橫生

评分☆☆☆☆☆

因其師而讀其書

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