具体描述
《西方翻译简史(增订版)》是教育部指定的“研究生教学用书”。内容包括古代中世纪、文艺复兴时期、近代和现当代等各个历史时期西方的翻译实践史和翻译思想发展史,从古罗马第一部有文字记载的翻译作品,一直写到21世纪欧美几个国家翻译理论领域的最新成果。此次作者在原书的基础上,对全书进行了全面修订,更新了附录,并纠正了第一版的谬误。同时增加了大量内容,代表吸收了西方翻译研究的最新科研成果。作为我国乃至华文地区第一部系统研究西方翻译史的专著,该书具有较高的参考价值,且叙述简洁,可读性强。适于大专院校外语和翻译专业的师生阅读使用。
本次增订保持了原书的基本框架。第一章概述西方翻译实践和理论的梗概、变迁和发展,对几个主要发展阶段的划分及其性质提出了自己的看法,并从历史的角度对西方翻译史研究的意义和价值陈述了自己意见。在以后各章中,分时期、分阶级对西方翻译的发展作了简要的回顾。全书注意吸收当代国内外的有关研究成果,力求突出重点,对各历史时期尤其是对20世纪以来西方翻译领域的代表人物、代表译作、思想流派以及重要历史事件等加以叙述与评论;对翻译实践和翻译理论相互间的促进、演变和发展过程,作了深入浅出的剖析和讨论;对于翻译思想和理论发展的性质及方向,也阐述了自己的基本认识和见解。
作者简介
谭载喜,香港浸会大学教授、博士生导师。本科毕业于湖南师范大学英语语言文学专业,硕士、博士毕业于英国埃克塞特大学(University of Exeter)翻译学专业。2000年加入香港浸会大学,2003年获荐入香港“输入内地优秀人才计划”,并有此一直就职于香港浸会大学至今。共出版著、译作10多部、发表论文近200篇。代表性作品包括:《翻译与翻译研究概论——认知·视角·课题》、《西方翻译简史(增订版)》(中国教育部推荐高校研究生教材)、《翻译学》。《奈达论翻译》(香港商务印书馆门市部1985年冬季10大畅销书第1名)、《翻译研究词典》(主译)、《幸运的吉姆》(文学译著);论文主要刊于《中国翻译》。《外语教学与研究》、《外国语》、《外语与外语教学》、《东方翻译》、Meta、Neohelicon、The Translator、Perspectives、Across Languages and Cultures、Babel等国际及中国内地和港台地区主要翻译与外语研究期刊。
目录信息
第二章古代翻译
第一节早期翻译和安德罗尼柯、西塞罗
第二节早期《圣经》翻译和哲罗姆、奥古斯丁
第三章中世纪翻译
第一节中世纪初期翻译和波伊提乌
第二节中世纪中期翻译和托莱多“翻译院”
第三节中世纪末期翻译和民族语言
第四章文艺复兴时期翻译
第一节概论
第二节德国翻译和路德
第三节法国翻译和阿米欧、多雷
第四节英国翻译和诺思、弗洛里欧、荷兰德、查普曼
第五章近代翻译
第一节概论
第二节法国翻译和巴特
第三节德国翻译和施莱尔马赫、洪堡
第四节英国翻译和德莱顿、泰特勒
第五节俄国翻译和普希金、茹科夫斯基、别林斯基
第六章现、当代翻译
第一节现代翻译概貌
第二节当代翻译概貌
第三节现代翻译理论
第四节当代翻译理论
1.当代中欧翻译理论
2.当代英国翻译理论
3.当代美国翻译理论
4.当代德国翻译理论
5.当代法国翻译理论
6.低地国家及以色列等地的翻译理论
7.苏联翻译研究中的文艺学派和语言学派
西方翻译史大事记
参考文献
重要人名索引
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读后感
用户评价
这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用简单的编年史叙事,而是根据翻译思潮的关键转折点进行章节划分,这使得整体脉络清晰而富有逻辑张力。我尤其欣赏作者对不同文化交汇点上翻译策略对比分析的能力。比如,他将德语区域的“直译”倾向与法国的“意译”传统进行了细致的比较,并追溯了这种差异在后世美学标准上的深远影响。这种跨国界的比较视角,极大地拓宽了我对西方翻译史的认知边界。很多我过去认为理所当然的翻译规范,在这本书的剖析下,都显现出其偶然性和历史建构性。它成功地将翻译史从一个边缘的语言学分支,提升到了欧洲文化史核心议题的高度,读起来让人感到视野开阔,思维也随之活跃起来。
这本关于西方文学翻译史的书籍,着实让我领略到了一种跨越时空的对话感。作者以一种非常细腻的笔触,勾勒出不同历史时期翻译思想的演变轨迹。我印象最深的是他对早期基督教文本翻译策略的分析,那种在保持神圣性和适应本土文化之间的艰难权衡,展现了翻译作为一种文化桥梁的复杂性。阅读过程中,我仿佛能听到不同语言在历史长河中碰撞、融合的声音。尤其是一些早期翻译家在面对新概念时所展现出的创造性,让人叹为观止。他们不是简单的词语替换者,而是深谙文化语境的语言匠人。这本书没有过多地堆砌枯燥的理论术语,而是通过大量的案例和历史背景的铺陈,将翻译实践的鲜活生命力呈现出来。它让我意识到,每一次重大的翻译活动,背后都蕴含着深刻的时代精神与哲学思考。这种将历史叙事与翻译实践紧密结合的写法,极大地提升了阅读的趣味性和学术深度。
阅读这本书的时候,我最大的感受是作者对翻译“目的性”的探讨非常到位。他并没有将翻译视为一种机械的、一成不变的技艺,而是将其置于特定的社会、政治和美学需求之下进行审视。比如,书中详细描述了启蒙运动时期,翻译如何被用作传播理性、批判传统权威的工具,那段论述读来令人热血沸腾。那种知识的传播与思想的启蒙之间的张力,被作者描绘得淋漓尽致。更绝妙的是,作者似乎对“忠实”与“自由”的争论持有一种超然的态度,他展示了在不同历史阶段,人们如何根据时代的需求重新定义这两个概念。这不像是一本教科书,更像是一部充满洞察力的评论集,引导读者去思考:翻译的真正价值,究竟是在于形式的复刻,还是在于意义的再造?那种对翻译伦理困境的深入挖掘,让我久久不能忘怀。
对于一个长期关注文学批评的读者来说,这本书提供了一个绝佳的“反思工具”。它让我明白,我们今天阅读的任何西方经典,都携带着一层“被翻译”的滤镜。作者在探讨后期(比如近现代)翻译理论时,那种对接受美学和目标读者反应的关注,简直是太到位了。他不仅关注“源头”,更关注“抵达”。书中对特定文学体裁(如戏剧和诗歌)的翻译挑战的论述,非常具有操作性和启发性。我仿佛看到了一场场激烈的关于文本权威性的辩论在历史中上演。总而言之,这本书的价值不仅在于它提供了详实的史料,更在于它成功地激发了读者对“我们如何理解他者”这一根本性问题的深入思考,其文字的力度和思想的穿透力,远超一本常规的“简史”。
我得承认,这本书的学术严谨性令人印象深刻,但最吸引我的却是作者在行文中流露出的那种人文关怀。他不仅仅是在梳理“谁翻译了谁,在什么时候”,更是在挖掘那些翻译者背后的心路历程。那些默默无闻的译者,他们如何克服语言障碍、如何与原作者“对话”,乃至如何与当时的审查制度周旋,这些细节被作者捕捉得丝丝入扣。特别是关于文艺复兴时期,人文主义思潮如何驱动翻译活动去“发现”古典的宝藏,那部分写得尤其有感染力。读完后,我感觉对那些被我们视为理所当然的“经典”文本,有了一种全新的尊重——它们是通过无数翻译者的汗水和智慧才得以流传至今的。这使得我对“翻译即重写”这句话有了更深刻的理解,它不再是空泛的口号,而是历史的沉淀。
要是近现代理论还是按照流派划分的话,我觉得以我的水平会好一接受一些。
私以为能让人从a读到z的理论书都应该给赞🌚虽然说如果按流派而非国家分类应该效果会更好。
整体还是比较易懂清晰的,特别是当、现代翻译史的介绍,值得再看。
入门好书
整体还是比较易懂清晰的,特别是当、现代翻译史的介绍,值得再看。