圖書標籤: 政治哲學  霍布斯  列奧·施特勞斯  施特勞斯  政治學  思想史  現代性  哲學   

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需要二刷

雖為先驅，但霍布斯産生並沒有曆史終結的意識。盡管最終轉嚮瞭純粹知識的構建，但其恐懼激情的論說與為瞭自由源自於主義而服務的絕對主義思想恰是他曾棄離的曆史供給他的認知。他既是革命者，又是古老傳統最後的兒子，而傳統的影子將在他的繼承者上揮之不去。他的立場與他的洞見實為舊瓶與新酒的關係。

太好瞭！施特勞斯認為就古典政治哲學與近代政治哲學的分界點在於以“權利訴求”的優先性取代“責任義務”的優先性（即以“權利”取代“法”）而言，霍布斯毫無疑問是近代政治哲學之父。而霍布斯的哲學根基就在於虛榮自負與死亡恐懼之間的對立，同樣的，死亡恐懼也是道德原則的根基，在此可以看齣黑格爾對霍布斯“主奴關係”的承襲。並且與斯賓諾莎完全齣於自然主義的自然權利不同，霍布斯的自然權利是人的，具有道德性質的。

說本書不像是施特勞斯慣用手法可能要重新看一下前言???? 迴顧一下他一開始打算解決什麼問題???? 感觸最深的一章是“曆史”那章，對於霍布斯文本之間的思想轉圜分析十分巧妙且有力。

說本書不像是施特勞斯慣用手法可能要重新看一下前言???? 迴顧一下他一開始打算解決什麼問題???? 感觸最深的一章是“曆史”那章，對於霍布斯文本之間的思想轉圜分析十分巧妙且有力。

【前言】 问题：“在近代的自然法观点和传统的自然法观点之间，是否没有原则区别。事实上，原则区别确实存在。传统的自然法，首先和主要地是一种客观的“法则和尺度”，一种先于人类意志并独立于人类意志的、有约束力的秩序。而近代自然法，则首先和主要是一系列的“权利”，或...  

施特劳斯在一篇《结语》的文章中谈到过个人利益与公共理性的问题。文章中说道：“每个人天生就是自身利益的唯一裁决者，他对自身利益的判断不受制于任何其他人对该判断是好是坏的分析”。霍布斯认为如果人类要延续，每个人必须放弃成为自身利益的唯一裁决者，个人理性必...  

施特劳斯在一篇《结语》的文章中谈到过个人利益与公共理性的问题。文章中说道：“每个人天生就是自身利益的唯一裁决者，他对自身利益的判断不受制于任何其他人对该判断是好是坏的分析”。霍布斯认为如果人类要延续，每个人必须放弃成为自身利益的唯一裁决者，个人理性必...  

这是列奥·斯特劳斯认为是自己写得最不好的一本书，以赛亚·伯林却认为这书是列奥·斯特劳斯最好的一部著作。我觉得伯林赞美的原因可能恰恰是斯特劳斯认为其失败所在：为了说明霍布斯是现代政治哲学的创使人，斯特劳斯这本书的重心放在了思想史及政治哲学史里来说霍布斯，这书...  

[美]列奥·施特劳斯.霍布斯的政治哲学[M].译林出版社.2001 前言 传统的自然法是一种法则与尺度，一种独立于人类意志的、有约束力的秩序；而近代自然法是一系列“权利”，是主观诉求，起始于人类意志。霍布斯的学说比任何人都清晰体现了近代自然法的精髓：他的政治哲学从自然权...