具体描述
本书著于美国独立战争期间。作者以非凡的政治远见，分析了人类组建政府的一般原则。书中强调的许多思想后成为北美人民的战斗纲领，并被《独立宣言》所吸收。全书行文酣畅淋漓，以如椽之笔批判了包括彼时英国在内的各种君权制、世袭制，大声疾呼、主张独立；更重要的是，作者在政体方面为新的政府指出了方向——走向共和。
作者简介
托马斯•潘恩（1737－1809）
美国立国先驱，思想家、作家、政治活动家。生于英国诺福克郡，曾做过裁缝、教员、税吏，屡遭失业和饥饿的威胁。移居英属北美殖民地后，积极号召并躬身参加美国独立运动，为美国建国立下了汗马功劳。美利坚合众国的国名（The United States of America）即出自潘恩。主要著作包括《常识》、《美国危机》、《人的权利》、《理性时代》等。
目录信息
泛论政府的起源与目的，并简评英国政体……………………3
论君主制与世袭制………………………………………………12
对北美当前事态的思考…………………………………………26
论北美目前的能力，附谈一些杂感……………………………52
附记………………………………………………………………68
致贵格会教徒书…………………………………………………80
Introduction………………………………………………………91
Of the Origin and Design of Government in General. With
Concise Remarks on the English Constitution………………93
Of Monarchy and Hereditary Succession…………………………102
Thoughts of the Present State of American Affairs………………115
Of the Present Ability of America, with Some Miscellaneous
Reflections……………………………………………………139
Appendix…………………………………………………………154
Epistle to Quakers………………………………………………166
· · · · · · (收起)
读后感
因为对美国一直并非太了解，所以不曾对其文化精神方面妄加评论… 毕竟不了解就没有评论权… 我是抱着“看看你们每天耀武扬威到底是以什么为根据的”的态度去看的… 然后发现我这种态度就玷污了这本书… 这本书我个人觉得纯粹是社会学上的…它本身不涉及任何体制之间的孰优孰劣...
1776年，托马斯•潘恩出版了鼓励北美独立的小册子《常识》，他用激昂铿锵、清晰睿智的语言嘲弄了君主制的昏庸、抨击了世袭制的荒诞，并为人们描述了理想中的共和政体，在那里，人权得到了最大限度的实现。你同样可以在这个小册子里读到某党最爱念叨的依法治国和今天的...
有些名著不是很难读，比如潘恩的《常识》，内容确实如书名所言，全是常识，但这些常识是就今天而言的，在此书出版的年代，也就前一年莱克星顿的枪声打响之后的1776年1月，这本书所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的，彼时的人们，包括许多建国先贤，还都处于要不要与...
用户评价
这本书的语言风格，如同陈年的老酒，醇厚而富有层次感。它不像那些流行的科普读物那样追求爆炸性的标题和即时的爽感，它更注重文字的精确性和思想的深度。我发现，许多我过去认为理所当然的“常识”，在这本书里被拆解成了无数个细小的组成部分，然后被重新组合。例如，关于“经济学中的稀缺性”这一概念的阐述，书中用了一个非常生活化的例子——排队买限量版球鞋——来贯穿始终，从供需曲线到机会成本，所有复杂的理论都被这个简单的场景串联了起来，理解起来毫不费力，但其背后的原理却足以让人深思很久。我甚至有种错觉，仿佛作者不是在写书，而是在耐心地给我做私人辅导，每一个难点都会用最贴切的比喻来消化。这本书的价值，不在于你读了之后能多说出几个专业名词，而在于它能悄无声息地，提升你对身边一切事物理解的“分辨率”。
坦率地说，初读《常识》时，我曾一度感到沮丧。并非因为内容太难，而是因为我发现自己对很多自以为已经掌握的知识，实际上只是停留在表层的记忆，而缺乏真正内化的理解。这本书的挑战性，恰恰在于它毫不留情地揭示了这种“知识的虚假繁荣”。比如，关于基础的逻辑谬误识别部分，作者列举了十几种常见的逻辑漏洞，并配上了当代网络辩论中的实例。过去，我常常在争论中感到气馁，觉得对方总是能歪曲我的意思，读完这一段后，我才明白，很多时候不是能力问题，而是对方可能无意或有意地使用了某种特定的逻辑陷阱。这本书提供了一套“反击”的工具箱，但这里的“反击”不是指赢得争吵，而是指保持思维的独立性和清晰度。它让我开始审视自己的表达，确保我的每一句话都是基于扎实的论证，而不是情绪的宣泄。
我必须承认，在快节奏的现代生活中，我似乎已经习惯了信息碎片化的输入，对需要深入思考和构建体系的文字感到一丝疲惫。《常识》这本书，在阅读体验上，提供了一种难得的“慢下来”的契机。它的结构安排十分巧妙，没有采用传统的章节划分，而是更像是一个个围绕某个核心概念展开的微型探讨。我尤其欣赏作者在处理那些历史争议性话题时的态度——他没有急于站队或给出绝对的结论，而是将正反双方的论据清晰地铺陈开来，引导读者自己去权衡与判断。这种“引导式”的写作，极大地锻炼了读者的批判性思维能力。我记得有一章专门讨论了“多数人暴政”的概念，作者引用了古希腊的案例，接着又引申到现代社交媒体上的舆论审判，那种历史与现实的精准对接，让我读得手心微微出汗，深感我们习以为常的“共识”可能多么脆弱和具有欺骗性。读完这一部分，我决定以后看任何新闻或观点时，都要多问一个“谁在说”以及“他想让我相信什么”。
这本《常识》的书脊设计得极其朴素，封面几乎没有任何花哨的装饰，纯粹的米白色背景上，只有黑体字赫然印着书名。我本来对外表如此“寡淡”的书籍有些抗拒，总觉得内容可能会像它的封面一样干瘪无味。然而，当我翻开第一页，那种感觉便被彻底颠覆了。它不是那种佶屈聱牙的学术专著，也不是那种浮于表面的鸡汤语录，而更像是一位博学的老者，在壁炉边，慢条斯理地向你讲述世界运转的那些最基本却又最容易被忽略的道理。书中的叙事方式非常流畅，时而穿插一些令人会心一笑的历史轶事或生活中的小例子，使得那些原本可能枯燥的知识点瞬间变得鲜活起来。比如，它对“蝴蝶效应”的解释，并非仅仅停留在气象学的层面，而是深入到了我们日常决策的小小选择是如何积累，最终导致巨大结果的——读完这部分，我甚至开始反思自己过去一周内那些看似随意的决定。这本书的厉害之处在于，它不试图教你高深的理论，而是帮你重建一套看待世界的底层逻辑框架，那种豁然开朗的感觉，远超了我对一本“常识”类书籍的预期。
让我印象最深刻的，是这本书在哲学层面所带来的微妙影响。它不仅仅是一本关于“做什么”或“如何做”的指南，它更像是一面镜子，映照出我们这个时代集体意识的盲区。作者似乎有一种超然的视角，能够洞察到人类行为模式中的永恒循环。比如，书中对“历史的周期性”的探讨，没有使用宏大的叙事，而是通过对不同文明在面对危机时相似的决策路径的比较分析，得出了一个冷静的结论：我们总是倾向于重复过去的错误，直到外部环境的剧变迫使我们改变。这种叙事带来的冲击力，是那种直击人心的震撼，它不像惊悚片那样让你心跳加速，而是让你在合上书的那一刻，感到一种深沉的、需要时间来消化的“清醒”。阅读完后，我似乎对人性的复杂性有了更深的包容，也更理解了为什么推动社会进步会如此缓慢而艰辛。
翻译的有点糟糕
此次的必读书目，趁着洗完澡等头发干的时候读完。晚上陈博士讲这段特别好，听得我都入了迷。常识似乎是本简单的书，然而那是一个新的窗口，透了一丝光进来，才能敞亮。
鼓起勇气，开始看一本历史地位很高的书。然后发现他好短。。意犹未尽。
道理不难懂，但是，如何把道理揉碎了将给大家听却不简单。也许从军的经历让潘恩懂得怎样与人打交道，才会米有把这本书写成生硬的教条读本
一个X独分子的战斗檄文。
