具体描述
本书著于美国独立战争期间。作者以非凡的政治远见，分析了人类组建政府的一般原则。书中强调的许多思想后成为北美人民的战斗纲领，并被《独立宣言》所吸收。全书行文酣畅淋漓，以如椽之笔批判了包括彼时英国在内的各种君权制、世袭制，大声疾呼、主张独立；更重要的是，作者在政体方面为新的政府指出了方向——走向共和。
作者简介
托马斯•潘恩（1737－1809）
美国立国先驱，思想家、作家、政治活动家。生于英国诺福克郡，曾做过裁缝、教员、税吏，屡遭失业和饥饿的威胁。移居英属北美殖民地后，积极号召并躬身参加美国独立运动，为美国建国立下了汗马功劳。美利坚合众国的国名（The United States of America）即出自潘恩。主要著作包括《常识》、《美国危机》、《人的权利》、《理性时代》等。
目录信息
泛论政府的起源与目的，并简评英国政体……………………3
论君主制与世袭制………………………………………………12
对北美当前事态的思考…………………………………………26
论北美目前的能力，附谈一些杂感……………………………52
附记………………………………………………………………68
致贵格会教徒书…………………………………………………80
Introduction………………………………………………………91
Of the Origin and Design of Government in General. With
Concise Remarks on the English Constitution………………93
Of Monarchy and Hereditary Succession…………………………102
Thoughts of the Present State of American Affairs………………115
Of the Present Ability of America, with Some Miscellaneous
Reflections……………………………………………………139
Appendix…………………………………………………………154
Epistle to Quakers………………………………………………166
· · · · · · (收起)
读后感
我们的潘恩在哪里 据传当年的北美大陆，几乎每一个成年人都读过或者听过别人谈这本不到50页的小册子，其流传之广仅次于《圣经》，在几百年后，美国的历史学家还坚信，除《汤姆叔叔的小屋》外，在美国再也没有出版物曾发生那样巨大的反响。 然而...
这本畅销一时的书其实是理性多于激情。虽然里面有一些华美的句子，但更多是对切身利益的恳切畅谈。我想，它用实践的胜利证明了论辩中和心理学有关的四个要点： （1）制造强烈的对比。心理学的锚定定律表明，人对某一事物的评论强烈受到之前评论（即便是随机的而且他明...
人们常说，十八世纪末的拉法耶特是"两个世界的英雄"，却遗忘了那个时代更有资格获得这一称号的民主战士--托马斯·潘恩。拉法耶特执剑，潘恩执笔。前者之剑只能联接美国革命、法国革命新旧大陆两个战场，却不能揭示那两场革命之间的内在联系。后者之笔不仅揭示了它们之间的联系...
被感恩与被唾弃的托马斯·潘恩！ 中国人据说（如本书的评语）很神经病地喜欢他。 外国人据说很神经质地反对他！ 常识只具有历史性的小读本，它的重要是因为它讲出了懒散的人没有去再讲的话。道理人人都懂，这叫常识。但讲得明白，讲得有情有理有节有热情的，不容易。 独立与和...
初读《常识》，我立即被托马斯·潘恩富有感染力的语言所吸引和震撼。我不是一个专业研究政治学和历史学的人，只是一个普通的读者。如果撇去潘恩对于英美之间的利弊抗衡等相关的内容，这仍旧不失为一本宣贯常识的好书。 启发民智，扫除蒙昧，质疑成见，托马斯·潘恩之于美国历...
用户评价
坦率地说，初读《常识》时，我曾一度感到沮丧。并非因为内容太难，而是因为我发现自己对很多自以为已经掌握的知识，实际上只是停留在表层的记忆，而缺乏真正内化的理解。这本书的挑战性，恰恰在于它毫不留情地揭示了这种“知识的虚假繁荣”。比如，关于基础的逻辑谬误识别部分，作者列举了十几种常见的逻辑漏洞，并配上了当代网络辩论中的实例。过去，我常常在争论中感到气馁，觉得对方总是能歪曲我的意思，读完这一段后，我才明白，很多时候不是能力问题，而是对方可能无意或有意地使用了某种特定的逻辑陷阱。这本书提供了一套“反击”的工具箱，但这里的“反击”不是指赢得争吵，而是指保持思维的独立性和清晰度。它让我开始审视自己的表达，确保我的每一句话都是基于扎实的论证，而不是情绪的宣泄。
让我印象最深刻的，是这本书在哲学层面所带来的微妙影响。它不仅仅是一本关于“做什么”或“如何做”的指南，它更像是一面镜子，映照出我们这个时代集体意识的盲区。作者似乎有一种超然的视角，能够洞察到人类行为模式中的永恒循环。比如，书中对“历史的周期性”的探讨，没有使用宏大的叙事，而是通过对不同文明在面对危机时相似的决策路径的比较分析，得出了一个冷静的结论：我们总是倾向于重复过去的错误，直到外部环境的剧变迫使我们改变。这种叙事带来的冲击力，是那种直击人心的震撼，它不像惊悚片那样让你心跳加速，而是让你在合上书的那一刻，感到一种深沉的、需要时间来消化的“清醒”。阅读完后，我似乎对人性的复杂性有了更深的包容，也更理解了为什么推动社会进步会如此缓慢而艰辛。
这本书的语言风格，如同陈年的老酒，醇厚而富有层次感。它不像那些流行的科普读物那样追求爆炸性的标题和即时的爽感，它更注重文字的精确性和思想的深度。我发现，许多我过去认为理所当然的“常识”，在这本书里被拆解成了无数个细小的组成部分，然后被重新组合。例如，关于“经济学中的稀缺性”这一概念的阐述，书中用了一个非常生活化的例子——排队买限量版球鞋——来贯穿始终，从供需曲线到机会成本，所有复杂的理论都被这个简单的场景串联了起来，理解起来毫不费力，但其背后的原理却足以让人深思很久。我甚至有种错觉，仿佛作者不是在写书，而是在耐心地给我做私人辅导，每一个难点都会用最贴切的比喻来消化。这本书的价值，不在于你读了之后能多说出几个专业名词，而在于它能悄无声息地，提升你对身边一切事物理解的“分辨率”。
这本《常识》的书脊设计得极其朴素，封面几乎没有任何花哨的装饰，纯粹的米白色背景上，只有黑体字赫然印着书名。我本来对外表如此“寡淡”的书籍有些抗拒，总觉得内容可能会像它的封面一样干瘪无味。然而，当我翻开第一页，那种感觉便被彻底颠覆了。它不是那种佶屈聱牙的学术专著，也不是那种浮于表面的鸡汤语录，而更像是一位博学的老者，在壁炉边，慢条斯理地向你讲述世界运转的那些最基本却又最容易被忽略的道理。书中的叙事方式非常流畅，时而穿插一些令人会心一笑的历史轶事或生活中的小例子，使得那些原本可能枯燥的知识点瞬间变得鲜活起来。比如，它对“蝴蝶效应”的解释，并非仅仅停留在气象学的层面，而是深入到了我们日常决策的小小选择是如何积累，最终导致巨大结果的——读完这部分，我甚至开始反思自己过去一周内那些看似随意的决定。这本书的厉害之处在于，它不试图教你高深的理论，而是帮你重建一套看待世界的底层逻辑框架，那种豁然开朗的感觉，远超了我对一本“常识”类书籍的预期。
我必须承认，在快节奏的现代生活中，我似乎已经习惯了信息碎片化的输入，对需要深入思考和构建体系的文字感到一丝疲惫。《常识》这本书，在阅读体验上，提供了一种难得的“慢下来”的契机。它的结构安排十分巧妙，没有采用传统的章节划分，而是更像是一个个围绕某个核心概念展开的微型探讨。我尤其欣赏作者在处理那些历史争议性话题时的态度——他没有急于站队或给出绝对的结论，而是将正反双方的论据清晰地铺陈开来，引导读者自己去权衡与判断。这种“引导式”的写作，极大地锻炼了读者的批判性思维能力。我记得有一章专门讨论了“多数人暴政”的概念，作者引用了古希腊的案例，接着又引申到现代社交媒体上的舆论审判，那种历史与现实的精准对接，让我读得手心微微出汗，深感我们习以为常的“共识”可能多么脆弱和具有欺骗性。读完这一部分，我决定以后看任何新闻或观点时，都要多问一个“谁在说”以及“他想让我相信什么”。
小册子不厚，挺薄的。潘恩的观点在今日稀疏平常，但想到他在18世纪就能有此见解，不得不拜服。从另一个角度看，这部小册子也是美国这个国家的基石之一。
社会源于我们的欲望，而政府来自我们的邪恶。前者用美好的情感使人们结合起来，积极地增进我们的幸福，后者则通过抑制我们的恶行来消极地增进我们的幸福。一者鼓励交流，一者制造差别；前者是庇护人，后者是惩罚者。
翻译的有点糟糕
社会源于我们的欲望，而政府来自我们的邪恶。前者用美好的情感使人们结合起来，积极地增进我们的幸福，后者则通过抑制我们的恶行来消极地增进我们的幸福。一者鼓励交流，一者制造差别；前者是庇护人，后者是惩罚者。
一个X独分子的战斗檄文。
