图书标签: 政治哲学  霍布斯  列奥·施特劳斯  施特劳斯  政治学  思想史  现代性  哲学   

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虽为先驱，但霍布斯产生并没有历史终结的意识。尽管最终转向了纯粹知识的构建，但其恐惧激情的论说与为了自由源自于主义而服务的绝对主义思想恰是他曾弃离的历史供给他的认知。他既是革命者，又是古老传统最后的儿子，而传统的影子将在他的继承者上挥之不去。他的立场与他的洞见实为旧瓶与新酒的关系。

死亡本体论，深深的科耶夫风。

学年论文-第四本 话说我为什么是第一个标记的！

依旧是在"古今之争"的视野中考察霍布斯政治哲学的基础。反修昔底德、反柏拉图亚里士多德、反培根…(当然他们的关系复杂的多)，只到最后一章才点出霍布斯整个政治哲学的基础所在。"霍布斯学者"们对这本书引用量蛮高的。

学年论文-第四本 话说我为什么是第一个标记的！

认真看了第二章：道德基础。施认为霍的政治哲学并不出自对自然科学的接受，而是出自对人性与道德的体验与理解，是一种人文主义的方式。人是兼具欲望与理性的特殊存在，基本善是自我保存，这是出自于来源于暴力的死亡恐惧。施反复论证是对暴力的死亡恐惧是人理性的基础，这构成...  

抽空读完了《霍布斯的政治哲学》，第一次开始直接读施特劳斯的文本，觉得还没有那么“隐微”。不解的是，他在中间的章节也大肆借别人的批判批判霍布斯回溯论证的”每个人对每个人的战争状态” 是种不负责任的抽绎，但他自己为什么后来又将这个理性的模式推演到国家和自然的关系...  

【前言】 问题：“在近代的自然法观点和传统的自然法观点之间，是否没有原则区别。事实上，原则区别确实存在。传统的自然法，首先和主要地是一种客观的“法则和尺度”，一种先于人类意志并独立于人类意志的、有约束力的秩序。而近代自然法，则首先和主要是一系列的“权利”，或...  

这是列奥·斯特劳斯认为是自己写得最不好的一本书，以赛亚·伯林却认为这书是列奥·斯特劳斯最好的一部著作。我觉得伯林赞美的原因可能恰恰是斯特劳斯认为其失败所在：为了说明霍布斯是现代政治哲学的创使人，斯特劳斯这本书的重心放在了思想史及政治哲学史里来说霍布斯，这书...