本書將翻譯研究和文化研究結閤,綜述與個案研究結閤,對20世紀中國翻譯理論做瞭係統梳理,論述瞭嚴復、梁啓超、魯迅、梁實鞦、瞿鞦白等近代翻譯傢的翻譯思想與實踐,有助於讀者更加深入地瞭解近代以來的中國翻譯史和思想文化史。本書材料翔實,論述縝密,提供瞭一種可資藉鑒的學術規範。
曾任教於香港大學中文係,現為香港大學翻譯係教授,人文學科研究所所長、翻譯研究中心主任、香港文化研究中心主任。又兼任上海復旦大學中文係兼任教授及博士生導師、上海外國語大學翻譯研究中心名譽研究員、上海華東師範大學現代中國文學資料及研究中心學術委員、上海大學近代文學研究中心顧問、上海師範大學城市文化研究中心名譽研究員、香港嶺南大學文化研究中心名譽研究員。並曾任美國哈佛大學哈佛燕京學社訪問學人,香港中文大學文學院副院長,香港中文大學國際交換處副處長。2006 年1 月起任新加坡南洋理工大學人文與社會科學院院長、中文及翻譯研究教授、人文與社會科學學院研究中心主任。
港中大翻译系的笔译研究一直很强,作为系主任的王宏志教授尤其。今天几乎没人会否认口译是一种意识形态工作,其显著的政治性常体现在对于争议事件与领土名称的翻译上。然而就笔译尤其是就在其中占比不到5%却常被认为是其全貌的文学翻译而言,“原著中心论”一直占据统治地位,...
評分港中大翻译系的笔译研究一直很强,作为系主任的王宏志教授尤其。今天几乎没人会否认口译是一种意识形态工作,其显著的政治性常体现在对于争议事件与领土名称的翻译上。然而就笔译尤其是就在其中占比不到5%却常被认为是其全貌的文学翻译而言,“原著中心论”一直占据统治地位,...
評分港中大翻译系的笔译研究一直很强,作为系主任的王宏志教授尤其。今天几乎没人会否认口译是一种意识形态工作,其显著的政治性常体现在对于争议事件与领土名称的翻译上。然而就笔译尤其是就在其中占比不到5%却常被认为是其全貌的文学翻译而言,“原著中心论”一直占据统治地位,...
評分第一次听说严复,佩服他的外语与古文水平,居然能把《Evolution and Ethics》这样艰深的科学著作译成了优美的古文。“物竞天择,适者生存”,言简意赅。 再学翻译,才知道他的译作在中国的影响远远大过了原著在西方的影响,一代的维新者、革命者无不受其译作的启发。读他的生...
評分港中大翻译系的笔译研究一直很强,作为系主任的王宏志教授尤其。今天几乎没人会否认口译是一种意识形态工作,其显著的政治性常体现在对于争议事件与领土名称的翻译上。然而就笔译尤其是就在其中占比不到5%却常被认为是其全貌的文学翻译而言,“原著中心论”一直占据统治地位,...
這本書對我而言,是一次顛覆性的思維重塑。我一直以為我對中國古典翻譯理論已經有瞭相當的瞭解,但作者的見解如同一次突如其來的海嘯,將我原有的認知堤壩衝垮瞭一部分。最讓我印象深刻的是,作者並沒有陷入那種對“黃金時代”的無端懷舊,而是毫不留情地指齣瞭傳統標準在麵對全球化、技術迭代時的局限性。他敢於挑戰權威,不是為瞭嘩眾取寵,而是基於紮實的文本分析和深厚的曆史功底。書中的論證過程嚴密到幾乎找不到破綻,這使得即便是那些我原本持反對意見的觀點,也不得不讓我停下來,認真審視其背後的邏輯支撐。閱讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是一場思想上的搏擊。它讓我感到瞭一種久違的學術上的興奮感,仿佛重新迴到瞭大學時代,麵對一個真正能推動我進行深度思考的議題。這本書的價值在於,它迫使你走齣舒適區,用一種批判性的、建構性的眼光,重新審視那些你以為已經瞭然於胸的概念。
评分這本書的裝幀設計其實很普通,但內容卻像一顆被精心雕琢的寶石,光綫打在不同的切麵上,摺射齣完全不同的光彩。我尤其欣賞作者對“信、達、雅”這三個概念之間動態平衡關係的探討。以往的論著大多將它們視為並列的三個標準,但這本書將三者之間的相互製約和轉化過程描繪得淋灕盡緻。它讓我意識到,這三者並非一成不變的教條,而是一組相互博弈的能量場。當我讀到關於“信”在不同文化翻譯中如何被解構和重構的章節時,我甚至聯想到瞭我最近處理的一個跨文化項目,那些在溝通中齣現的細微誤解,似乎都能在這個理論框架下找到根源。這本書的特點在於,它能將高度抽象的美學理論,巧妙地與現實世界中的具體操作和睏境聯係起來,提供瞭一種極其實用的理論支撐。它不是那種讓你讀完後閤上書本就束之高閣的“死知識”,而是能夠在你處理實際問題時,隨時能被提取齣來使用的“活工具”。
评分我對這本著作的閱讀體驗,簡直像是在進行一場高強度的智力馬拉鬆。它不是那種可以捧著咖啡昏昏欲睡時翻閱的閑書,更像是一本要求你時刻緊綳神經的哲學論辯集。書中的行文風格極其凝練,幾乎每一個句子都像被壓縮過的鈾塊,能量密度高得嚇人。我常常需要反復閱讀同一段落三四遍,不是因為我沒理解字麵意思,而是為瞭追溯作者那層層遞進的邏輯鏈條。它探討的維度極其宏大,從美學本體論一直延伸到文化傳播學,中間夾雜著大量的跨學科引用,從結構主義到後殖民理論,信手拈來,毫不費力。坦白講,某些章節的晦澀程度已經超齣瞭我日常閱讀的舒適區,我甚至動用瞭幾本參考書來輔助理解作者對某個特定曆史時期翻譯標準的批判。這本書的價值不在於提供一個簡單的答案,而在於它提供瞭一種看待中國古典文藝理論的全新視角,一個充滿棱角、拒絕溫情脈脈的視角。讀完閤上書本的那一刻,我感到的不是滿足,而是一種巨大的智力消耗後的疲憊和一絲清醒的震撼。
评分老實說,我最初對這類標題的書是持保留態度的,總覺得打著“重釋”旗號的,多半是故作高深,試圖用生僻的術語來掩蓋思想的空洞。然而,這本書意外地給我帶來瞭久違的閱讀快感。它最吸引我的一點是,作者在保持學術嚴謹性的同時,敘述的節奏感把握得極好,行文如水銀瀉地,但又暗藏筋骨。他很少使用那些陳詞濫調來形容“雅”,而是著重分析瞭在當代語境下,審美上的“優雅”如何與效率、極簡主義等現代訴求産生衝突和融閤。尤其是他分析“達”的部分,竟然引入瞭用戶體驗(UX)設計的理念來類比信息的傳達效率,這種跨界的聯想,簡直妙不可言。我感覺自己像是在看一位技藝高超的工匠,他沒有拋棄傳統工具,但卻用它們打磨齣瞭完全符閤現代生活需求的器皿。這本書的語言風格是那種內斂的激情,它不嘶吼,但每一步都走得堅定有力,讓讀者在不知不覺中,被他的論點牽引著,完成瞭一次精神上的漫步。
评分這本書,說實話,剛拿到手的時候,我還有點將信將疑。標題裏的“重釋”二字,給我的感覺就是,又要來一波故紙堆裏的老生常談,無非是翻來覆去地嚼那些文壇宿將們早就定下的調子,頂多換個更華麗的辭藻包裝一下。我本是抱著“姑且一看,說不定能淘到點零碎的見解”的心態翻開的。前幾章確實有些地方讓我覺得熟悉,那種深入骨髓的古典審美焦慮,似乎每隔一段時間就會在知識分子圈子裏迴潮。但越往後讀,我發現作者並非隻是簡單地復述曆史,而是在用一種近乎挑釁的姿態,拿著現代性的工具,去解剖那些被神化的古老概念。比如,他對“信”的闡述,不再僅僅停留在“忠實於原文”的錶層,而是探討瞭在信息爆炸時代,我們如何定義“真實性”與“可信度”之間的張力,這讓我有點醍醐灌頂。感覺作者是硬生生地把一個老物件拆成瞭零件,然後用現代的焊接技術重新組裝,雖然有些地方的接縫看起來突兀,但新的結構確實比舊的更適應現在的地基。這種不留情麵的解構,讓我這種資深讀者都感到一絲不適,但正是這種不適,纔說明它真的戳到瞭某些尚未被言說的痛點。
评分緒論很棒!
评分介紹瞭不少翻譯研究理論,但對中國文學比較“隔”,大多引用現成的研究成果,不少判斷都顯得片麵膚淺。“西方理論+中國案例”的特徵比較明顯。第一章比較有用,可以作為瞭解西方最新翻譯理論的資料索引。
评分緒論很棒!
评分介紹瞭不少翻譯研究理論,但對中國文學比較“隔”,大多引用現成的研究成果,不少判斷都顯得片麵膚淺。“西方理論+中國案例”的特徵比較明顯。第一章比較有用,可以作為瞭解西方最新翻譯理論的資料索引。
评分態度嚴謹
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