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人的奴役與自由

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(俄羅斯)尼古拉·彆爾嘉耶夫
貴州人民齣版社
徐黎明
2007-8
200
32.00
平裝
“現代社會與人”名著譯叢
9787221028747

圖書標籤: 哲學  彆爾嘉耶夫  存在主義  自由  流亡知識份子  尼古拉·別爾嘉耶夫  俄國20世紀思想傢  西方哲學   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

作者通過對“人的救贖”這一問題的沉思,將現實的各個領域納入其視域,對存在、上帝、自然、社會、國傢、戰爭、民族主義、資産性、金錢、社會主義、愛欲、美感、藝術等,進行瞭全麵的剖析;同時也對自近代以來睏擾諸多哲人的自由與客體化問題給齣瞭自己的答案。

本書可謂是彆爾嘉耶夫的“百科全書”,囊括瞭他所有的基本思想,並藉以反思其一生的哲學曆程,其所觸涉的範圍之廣、力度之深,在彆爾嘉耶夫那裏也是僅此唯一的。

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著者簡介

彆爾嘉耶夫(1874-1948),具有世界影響的俄羅斯宗教哲學傢,思想涉及哲學、宗教、文學、政治、人類學和倫理學等領域,被譽為“二十世紀的黑格爾”,“現代最偉大的哲學傢和預言傢之一”, 俄國給予世界思想界的“第四件禮物”。著述等身,《自由的哲學》、《曆史的意義》、《創造的意義》、《人的使命》、《人的奴役與自由》、《俄羅斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基為主要思想源泉,創造瞭“自由基督教”哲學。1922年被蘇俄當局驅逐,先到柏林,後定居巴黎近郊的剋拉瑪爾,死後葬於剋拉瑪爾公墓。


圖書目錄


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用戶評價

評分

彆氏此書很斯多葛主義,或者說唯心。主體性如果沒有與客觀的互動那麼就沒有意義,主體自由帶來的錯是現代性無法避免的原罪。

評分

傳統的曆史時間吞沒著個體的獨一無二,這將是僑民文學的唯一問題

評分

閱讀時間:14天。我個體人格的哲學思潮啓濛作。真希望自己在過去十年裏不斷攝入這些哲學靈魂。全書宗旨:應當活在自己的精神世界裏,你(不受客體化世界影響的)既小宇宙,主體化樂觀積極的抱著末世論活著迎接取得攻剋死亡的主動性,進入自己,掏齣自己,看著自己,看著自己不受時間奴役,不受世間奴役,笑著告訴大傢,生命已經無可觸及,因為你已經遁入自己的宇宙。感謝Jim Morrison引導。

評分

上帝和我實在是八字不閤 ="= ps,哲學傢咋就這麼纍呢

評分

唯此人能與上帝平起平坐。

讀後感

評分

当然不懂俄语,但对照读的时候总感觉比城市出版社的那本要来的顺畅。 别尓嘉耶夫的论述让我想到了卢梭在《社会契约论》中开篇的那句话:人生而自由,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶,这是关于“人”的本体体认。对于一切的不自由,...  

評分

《人的奴役与自由》札记 谷训涛 2009年于云南民族大学 尼古拉·别尔嘉耶夫(1874-1948年)像其他伟大的俄罗斯思想家一样,以其痛苦的思索反思人在现代世界中的不自由地位,认为人不能归为社会或自然的一部分,人的独特性在于他具有个体人格,个体人格具有独特性、差异性、不...  

評分

个体人格不能来自于自然,因为倘若来自自然,它就受制于社会学生物学了。个体人格自成一个完整的宇宙,永远也不能是某个恢弘整体的一部分。 社会学层面的人仅仅是表层的人,个体人格可是无意识的根基,理性仅仅是其携带物而已。 个体人格是主体中的主体,是抗拒客体的存在,个...  

評分

《人的奴役与自由》札记 谷训涛 2009年于云南民族大学 尼古拉·别尔嘉耶夫(1874-1948年)像其他伟大的俄罗斯思想家一样,以其痛苦的思索反思人在现代世界中的不自由地位,认为人不能归为社会或自然的一部分,人的独特性在于他具有个体人格,个体人格具有独特性、差异性、不...  

評分

人的奴役与自由 可以说,别尔嘉耶夫是极具人本主义(或者他所说个体人格)的哲学家,他思考的问题,总是高瞻于全人类的视角,在看透种种黑暗后仍苦苦探索着光明与自由,他说,“我始终确信,自由高于存在,精神高于自然,主体高于客体,个体人格高于共相-普遍的事物,爱高于法...  

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