公天下 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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吳稼祥
廣西師範大學齣版社
2013-1-1
397
43.00元
精裝
新民說
9787549527502
圖書標籤:
吳稼祥
政治
政治學
曆史
社會學
中國
公天下
社會
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发表于2024-12-25
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圖書描述
一本不得不讀的政治史學作品:讀懂本書,讀懂中國4000年政治史。本書義理、詞章、考據三者並重,為近三十年難得一見的政治(史)學佳構,核心是“多中心治理”,亦稱“製度化分權”。吳稼祥思考近二十年,曆時3年完成,用他的話說:“此書,朝成夕死可矣。”
公天下 下載 mobi epub pdf txt 電子書
著者簡介
吳稼祥, 1955年生於安徽省銅陵縣,1982年2月畢業於北京大學經濟係,獲學士學位;1988年11月被中共中央辦公廳高級研究編輯職務評審委員會評為副研究員;2000年3月赴美客居坎布裏奇在哈佛大學做訪問學者3年。現為獨立研究者和撰稿人。1989年發錶的《新權威主義述評》開啓瞭非官方主導的理論與思潮平等競爭的先河,第一次用真正的中國話語討論中國的問題,是近三十年中國政治學研究領域的代錶人物。
主要作品有:
《新權威主義述評(1989年)》《智慧算術--加減謀略論(1997年)》《民主進程中的中國崛起(2004)》《果殼裏的帝國:洲級國傢時代的中國戰略(2005年)》
圖書目錄
第一章 躊躇四韆年(上)
一、孔子疑似二律背反
二、賈誼陷入虎狼之境
三、漢武碾磨諸侯王國
第二章 躊躇四韆年(下)
一、土崩、瓦解與癌變
二、3個700年:負壓齣盛世
三、活力之“魚”與穩定之“熊掌”
第三章 天下
一、雅典三哲未知“天下”
二、何物“天下”
三、天下之網與城邦之魚
第四章 規模依賴
一、河流域文明與海洋文明
二、水利依賴
三、安全依賴
四、救災依賴
第五章 人間上帝
一、空心的文明
二、“君子”與政治動物
三、沒有好壞,隻有成敗
四、上帝與情人
第六章 規模壓力及其偏好
一、簫韶:中國最早的“東方紅”
二、《禹貢》:中央汲取資源的統計錶
三、《甘誓》:“傢天下”的宣示書
四、《胤徵》:夏朝的“北京時間”
五、國傢圓盤與“凝聚偏好”
第七章 輻輳與一統:“公天下”嚮“傢天下”的讓步
一、輻輳機理
二、“九州五服”天下體製
三、“平”天下與中華文明的第一次聚變
四、大禹革命
五、傢天下:平天下的伴生物
六、“大道”的3套馬甲
七、“傢天下”模式之一:王道A
第八章 “兼天下”:緩解規模壓力(理論)
一、第一條窮途:單中心輻輳政治碰壁
二、U型管:規模壓力求解
三、多中心治理的減壓功能
第九章 “兼天下”:緩解規模壓力(實踐)
一、三次封建
二、兩座王都
三、封建“兼天下”:大道與王道的B版
四、中華文明的第一次裂變
第十章 第一代政治權威遭遇“自殺悖論”
一、漏鬥型中央權力
二、負壓政治:天下版圖的盆地化
三、作為秩序的權威
四、血緣權威的雙重擬製
五、第二條窮途:多中心負壓政治瓦解
第十一章 霸權鐵律
一、“天子”之怒
二、從輻輳到落差
三、霸權鐵律與高壓政治
四、社會原子化
第十二章 過渡時代:秦帝國的裸體霸權
一、鳥人部族
二、秦亭革命根據地
三、從小鎮到大國:秦族爭霸
四、自我授權的暴力
五、顱骨堆砌天下:秦族稱帝
六、一元化:中華文明的第二次聚變
七、第三條窮途:單中心高壓非穩態政治裸奔
八、傢天下的霸權版
第十三章 龍袍:政體危機的結束和新權威的創造
一、劉邦的父親姓劉嗎
二、赤龍之子
三、“龍”
四、龍袍:“神-聖-王”三位一體權威體係的建立
第十四章 “分天下”:曇花盛世(上)
一、“天下”成為戰利品
二、與同族異姓或同姓分天下:文景之治
三、與異族分天下(上):貞觀之治
第十五章 “分天下”:曇花盛世(下)
一、“你說父子可以分為兩傢嗎?”
二、宋、元、明:“吞天下”
三、與異族分天下(下):康乾之治
四、第四條窮途:多中心混壓非穩態政治夭摺
第十六章 “龍”天下:飽和統治
一、朕:穿龍袍的秦始皇
二、朝鮮與越南:被吞吞吐吐的兩塊骨頭
三、遭遇極限
四、飽和狀態的形式化描述
五、傢天下的“王霸道B版”
六、帝王心理極限:龍伸與龜縮
第十七章 高壓穩態陷阱
一、流民之禍:韓非-馬爾薩斯怪圈
二、不肖子之禍:嫡長繼承怪圈
三、五蠹之禍:鬼榖子怪圈
四、癌腫之禍:帕金森怪圈
五、腐敗之禍:觸龍-阿剋頓怪圈
六、第五條窮途:政治和文明的螺鏇下行
第十八章 “大公”天下
一、5種政體優劣排序:理念、結構與壓力
二、權威:繈褓、龍袍和布衣
三、軸心政體
四、雙主體法權:“政權形態”的現代化
五、優化穩壓功能:從禪讓到票選
六、大公先於大同:華夏文明的第二次裂變
餘論 文王演易:從輻輳到矩陣
一、有“文王演易”這迴事嗎?
二、數字卦中無“九”
三、“九”是從哪裏來的?
四、從“爻數”到“卦數”
五、從“伏羲先天卦”,到“文王後天卦”
六、從輻輳,到矩陣
七、從天上,到人間
附錄一:參考書目和文獻
附錄二:主題索引
附錄三:圖錶
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收起)
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
深覺吳老師治學嚴謹,尾注多因自《史記》與《綱鑒易知錄》,也多先秦經典和後人考證。梳理3000年政治史的思路和部分論點令我稱奇,特彆是“平天下”、“兼天下”和“霸天下”部分。但“龍天下”這幾朝曆史和變革的努力過略,近代的劇變隻是點到為止,對復閤聯邦製的曆史和易地運用則沒有論證。。隻好腦補,但不失為大作。
評分
☆☆☆☆☆
擼管政論傢的垃圾書。滾遠點~彆碰我~不要臉~真討厭~你好壞~彆這樣~不要嘛~輕一點~好舒服~用點力~不行啦~我還要~還要嘛
評分
☆☆☆☆☆
集民哲特點之大成:一是體係超龐大,細節多誤;二是使用材料無辨彆能力,一團漿糊;三是動輒中西比較,一比較即錯。至於書中淺顯的模型,論壇式的語言反倒是其次。總之,學術是紮實訓練的結果,且不練必退。僅值一星,第二星給的是廣西師大,裝幀精美。
評分
☆☆☆☆☆
: D691.2/6823
評分
☆☆☆☆☆
這是一本奇書,不是政治炸彈,是一本雜糅瞭經濟學,數學,濃鬱中國文化的政治史。此書需要多讀兩遍,把框架整理齣來,再看幾韆年政治史如庖丁解牛。美中不足的一點,書中論證太多,結論太少。當然,此書還是偏學術的,嚴謹點也是必要的。-----另,此書最後一部分對周易的解析我完全跳過瞭,功底淺薄,讀不懂。
讀後感
評分
☆☆☆☆☆
吴稼祥著《公天下》读起来是饶有趣味的,但不具备学术高度。缺陷在于以现象解释现象,以至于无法定义理论的构架,使此书更象一本绘图演义。方绍伟对其逻辑的批判也很中肯。吴先生自言“此书朝成夕死足矣”,若不是庞大命题下力有不逮的呕心沥血,那便是雪夜油灯下为那赤裸的皇...
評分
☆☆☆☆☆
其实,这本书的写作格局可以简单的归纳(非完全归纳)为: 一个基本问题 + 六个天下 + 四大偏好 + 家天下的五个版本 + 家天下的五条穷途 + 六个稳定悖论 + 一个预言。 具体如下: 1、一个基本问题:大规模国家治理,如何兼得稳定与活力? 2、六个天下: ——五个家天下,即...
評分
☆☆☆☆☆
凑单买了本公天下,读了一遍大感失望 先说题目,作者认为最好的政治体制是天下为公。可是天下为公真的就是最好的政治体制吗?天下为公是否会导致暴民政治,是否会走向无政府,这都是可以预见的事情。人们在赞扬雅典民主的同时,岂不闻陶片放逐法的暴虐。。 天下为公出自礼记...
評分
☆☆☆☆☆
吴稼祥先生是个善于总结的学者,在新近的《公天下:多中心治理与双主体法权》一书中,吴先生便一边行文一边总结公式,甚至引入数学与几何学进行论证。对中国先秦时期详尽的政治模式分析让人感兴趣,对汉以后的大略分析也颇能说服人,虽然政治与历史是否真依照数学方式运行,我...
評分
☆☆☆☆☆
作者的立意新颖,希冀用一个统一的框架把中华历史覆盖并解释,这本身是一个巨大的挑战。但看了书后,既有惊喜也有失望。作者较为细致地剖析了华夏政治制度史,特别是对主要的朝代。但作者的解释框架显得过于简单,在解释框架与现实的政治制度史之间缺乏连续紧密严谨的论证链条...
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