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非人

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[美国] 大卫·利文斯顿·史密斯
重庆出版社
冯伟
2012-11
272
32.80元
平装
知行·视界
9787229057572

图书标签: 社会学  心理学  人性  社会  哲学  美国  社会学/人类学  历史   


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发表于2024-12-26

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图书描述

本书探讨“非人化”,是一部涉及历史学、心理学、生物学、人类学和哲学的跨学科大众读物,阅读极富快感。

事实上,非人化作为一种思维方式极易左右个人和集体。“野兽”、“蟑螂”、“虱子”、“狗仔”、“畜生”等各式各样的骂人话在任何语言中都是高频词,人们使用这些脏词的理由也不一而足,政治、宗教、族群或性别差异等原因都可能让这些贬损他人的语言脱口而出。人类有一个共同的心理倾向:将他们的同类视为低人一等的动物。

这种心理倾向,在历史上曾经导致了纳粹以道德责任的名义消灭被他们定义为劣等人的犹太人和吉普赛人、导致了卢旺达的种族灭绝,甚至导致二十世纪前的奴隶贸易,今天仍能够在加沙地带、阿富汗、利比亚等地看到它影子。事实上,除了这些重大的政治和历史事件,我们身边普遍存在的城市居民对农民的歧视、大城市土著对外地人的排斥、男性对女性的暴力、还有很多人对同性恋的歧视,甚至对军事和战争的痴迷往往都根源于我们人性深处缺失的那一角,因为缺失了这重要的一角,我们将人分为三六九等,纵容自己做出不公平的判断,甚至做出极端的事情。

作者认为,人类的非人行为深植于人性之中,但他并不就此陷入对人性未来的悲观,因为在他看来,生物特征是可塑的,也就是说人性也可以变化。

本书是对人性的一个冷峻的指控。当今的人类,很有必要读一读这本书。

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著者简介

Dr. David Livingstone Smith

大卫·利文斯顿·史密斯

美国缅因州新英格兰大学哲学教授,同时也是该校认知科学与进化心理学研究所的创办人及主任。 已出版图书《我们为什么说谎》(华东师范大学出版社)等。


图书目录


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用户评价

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社会学也要追溯一下动物行为

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逻辑清晰,例证丰富。 就看看例子也过瘾

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社会学也要追溯一下动物行为

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我觉得这是一本被低估的书,我记得小时候看的一本<丑陋的中国人>讽刺国人总是自己斗争自己,今日看了这本以后的体会是其实这是两种基础价值观的碰撞,也许在西方看来众生皆平等,他们去研究一些普遍的规律,在东方文化看来有些人就是比有些人更好更高更强,类似吃得苦中苦,方为人上人,所以更追求个人反思,提升,超越。 很喜欢的一本书,但是看完你说他有什么用吧,我觉得帮助我更好的理解了种族和语言的重要性,但是实际生活上看可能就比较鸡肋了,所以扣了一星。 重看种族那一章,还是5????。把我们日常的潜在逻辑分的很细致。

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逻辑清晰,例证丰富。 就看看例子也过瘾

读后感

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整本书描述了无数令人颤栗的屠杀场景,黑奴贸易和二战的犹太种族灭绝仅仅是冰山一角。 作者的观点集中于“非人化”和创造“假种族”这两个概念,试图用这两种行为方式来解释人类残忍的暴行。作为伟大存在的最底层的人类,政治性是残忍的必要条件。残忍是具有描述和程度性质的...  

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我是怀抱着”为什么用非人来将行为正当化的行为是错的”这个问题买这本书的,我以为答案是社会契约,但是作者没有往这边想。好吧。 其实,我不理解你们在说什么。对我来说,将犹太人非人化作为屠杀的理由是一个错误的论证(生殖隔离就够了)。作为群众,我不会被说服的,但是作...

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整本书描述了无数令人颤栗的屠杀场景,黑奴贸易和二战的犹太种族灭绝仅仅是冰山一角。 作者的观点集中于“非人化”和创造“假种族”这两个概念,试图用这两种行为方式来解释人类残忍的暴行。作为伟大存在的最底层的人类,政治性是残忍的必要条件。残忍是具有描述和程度性质的...  

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记得在一次讨论课上,我与学生在讨论罗尔斯的《正义论》,一位学生很敏锐地提出了一个问题,那就是,无论罗尔斯的原初状态的“无知之幕”下的重叠共识所形成的正义理论在证成上多么精致,但回避不了一个问题,所有这些问题都必须有一个前提,那就是参与协商,参与政治程序的个...  

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记得在一次讨论课上,我与学生在讨论罗尔斯的《正义论》,一位学生很敏锐地提出了一个问题,那就是,无论罗尔斯的原初状态的“无知之幕”下的重叠共识所形成的正义理论在证成上多么精致,但回避不了一个问题,所有这些问题都必须有一个前提,那就是参与协商,参与政治程序的个...  

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