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发表于2024-12-27
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内容提要
“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典 ,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
这次篇著中,篇间结构按朱熹《论语集注》改定;体例分为“原文”、“注释”、“大意”三部分。
本书尝试着用简要的文字阐述作者对《论语》思想及其当代价值的理解,这部分文字放在“大意”之后,另起段落。而“大意’只介绍原文文意,不昆入作者的见解。这样做,是为了把对《论语》原意的介绍与自己的理解和阐释明白地区分开来。
钱逊1933年10月生。籍贯江苏无锡。1952年—1953年先后毕业于清华大学历史系、中国人民大学马列主义研究班。1953-1981年先后在清华大学马列主义基础教研组、哲学教研组任教。1982年后转攻中国思想史。1982年至1985年3月任清华大学文史教研组主任,1985年3月至1994年任清华大学思想文化研究所副所长,1995年1月至1999年9月任所长。现任中华孔子学会副会长,国际儒学联合会、中华炎黄文化研究会、中国孔子基金会理事。
清华大学研究员,主要研究方向:先秦儒学、中国古代人生哲学。著有《论语浅解》、《先秦儒学》、《中国古代人生哲学》、《中国传统道德》(全书副主编,《理论卷》主编)、《推陈出新———传统文化在现代的发展》及论文若干篇。
目录
前言
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
论语的入门书,论语可以读一辈子
评分老爸喜欢这本书,还把这本书供了起来。。。唔。。。
评分论语简释,扫盲版
评分读完只觉得叩其两端,空空如也。一星扣给低级印刷错误,纯粹态度问题。
评分#CCNU时期# 2014.07 未读完
1.按现在的知识水平还是要看读本才能读懂。 论语一共20篇,从不同角度切入阐述作者的观点。 2.孔子的思想以“仁”为核心,核心价值的执行是通过“礼”的规范。 “己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人” 3. 在知识论方面,“学”和“思”相结合的方法也...
评分1.按现在的知识水平还是要看读本才能读懂。 论语一共20篇,从不同角度切入阐述作者的观点。 2.孔子的思想以“仁”为核心,核心价值的执行是通过“礼”的规范。 “己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人” 3. 在知识论方面,“学”和“思”相结合的方法也...
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评分1.按现在的知识水平还是要看读本才能读懂。 论语一共20篇,从不同角度切入阐述作者的观点。 2.孔子的思想以“仁”为核心,核心价值的执行是通过“礼”的规范。 “己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人” 3. 在知识论方面,“学”和“思”相结合的方法也...
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