新编诸子集成收入先秦到唐五代子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义,因与哲学、思想史的研究关系较密切,拟选入。
全书分两辑,第一辑所收子书与旧本诸子集成略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的,另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致,除个别书外,一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。各书正文、注文一律加以新式标点,校正版刻或排印错误。
第二辑,收集第一辑这外的其它子书。其中大部分没有现本,凡有必要进行注释的,应加注释,其余的选择较好的版本进行点校。
《论语·学而》子曰首篇之次,即有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”凡现代人,经过像法国大革命这样的“革命”洗礼过的,对于上述的话,总有点接受不了,甚者视之为“奴才哲学”。这个暂且放在后面来说。 首先的感慨,却是论语的历代...
评分我们平常人,说到“有朋自远方来,不亦乐乎”,这已经是很好,要再往下说,就觉得难说,说不好,干脆就绕过去,不提了。 而孔子高明,就高明在“说下去”。学而时习之,那是“成己”。“有朋自远方来”,那是“成己成物”,道同齐味,当然是愉悦。但是,成己却成不了物,“人不...
评分清·程树德撰《论语集释》本篇选自马东盈主编《柳下惠研究》,北京图书馆出版社2004年10月第1版。原文节选自清·程树德撰《论语集释》(程俊英、蒋见元点校本,中华书局1990年8月第1版,第1094~1097、1254~1256、1279~1287页)。题目是编者加的。 (一) 子曰:“臧...
评分《論語》學而篇里接下來一章,起首就是「導(一作「道」)千乘之國」,又是一個與「數目字」有關的話題。這一次,歷代注家都認認真真地「演算」了一回算術,絕非「三省吾身」之類的「虛指」。 這一道算術題的源起,在於論語馬融的馬氏注與包咸的包氏注,對於「千乘之國」的千乘...
评分《论语·学而》子曰首篇之次,即有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”凡现代人,经过像法国大革命这样的“革命”洗礼过的,对于上述的话,总有点接受不了,甚者视之为“奴才哲学”。这个暂且放在后面来说。 首先的感慨,却是论语的历代...
我是绝对不敢说这本书我读透了
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评分很合适的床头书,每天读几句,总算读完了……
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