图书标签: 傅佩荣  论语  国学  哲学  经典  解读论语  解读评论  孔子   

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这本书至少让我知道仁是动态的仁。傅佩荣先生是搞哲学的，注释方面不是很严谨，如先秦时期无宰相的称法，应为丞相。这本书主要还是参考他的一些哲学的解读吧。

对于论语的解读真的比于丹好太多了，于丹兼职就是扯淡。

这本书至少让我知道仁是动态的仁。傅佩荣先生是搞哲学的，注释方面不是很严谨，如先秦时期无宰相的称法，应为丞相。这本书主要还是参考他的一些哲学的解读吧。

多年前引起我对《论语》兴趣的地一本书。

这本书至少让我知道仁是动态的仁。傅佩荣先生是搞哲学的，注释方面不是很严谨，如先秦时期无宰相的称法，应为丞相。这本书主要还是参考他的一些哲学的解读吧。

这是我第一次读《论语》。我不喜欢孔子，因为他说“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨”。我听于丹讲过一点，觉得太矫情，也不喜欢，就象现在不看励志的书。但我还是花了两个礼拜，每天一小时的时间读完了这本《傅佩荣解读论语》，就象平时也会读些晦涩的专业书和...

中国人现在都不读论语了，很多人嘲笑论语是老古董，虚假的道德教条主义。其实，他们根本就没搞明白儒学和儒教的区别。当我们嘲笑自己国家的文化时，我的精神世界就沦丧了。社会总有美好和丑恶的表象，这只是硬币的两面，我们不能想象这个世界像仙境一样的没有任何的丑，那样也...  

这是我第一次读《论语》。我不喜欢孔子，因为他说“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨”。我听于丹讲过一点，觉得太矫情，也不喜欢，就象现在不看励志的书。但我还是花了两个礼拜，每天一小时的时间读完了这本《傅佩荣解读论语》，就象平时也会读些晦涩的专业书和...

中国人现在都不读论语了，很多人嘲笑论语是老古董，虚假的道德教条主义。其实，他们根本就没搞明白儒学和儒教的区别。当我们嘲笑自己国家的文化时，我的精神世界就沦丧了。社会总有美好和丑恶的表象，这只是硬币的两面，我们不能想象这个世界像仙境一样的没有任何的丑，那样也...  

中国人现在都不读论语了，很多人嘲笑论语是老古董，虚假的道德教条主义。其实，他们根本就没搞明白儒学和儒教的区别。当我们嘲笑自己国家的文化时，我的精神世界就沦丧了。社会总有美好和丑恶的表象，这只是硬币的两面，我们不能想象这个世界像仙境一样的没有任何的丑，那样也...