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禅宗美学

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张节末
北京大学出版社
2006-7
299
28.00元
平装
9787301081778

图书标签: 美学  禅宗  禅宗与佛教  宗教  文化  艺术    张节未   


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发表于2024-05-19

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图书描述

该书对中国美学史上从庄、玄到禅的历史转换做了别人基本没有做过的研究。作者从比较美学的角度考察了印度佛教被中国玄学所接纳的过程,并试图在与西方现角学的比较语境中揭示禅宗审美经验的特质;还运用还原式描述的方法,从最基础的禅的感性经验人手,勾画禅宗现象空观的哲学史、美学史转换线索,揭示了禅的感性经验与其背后的哲学思辨、价值体系和心理特征之关系。

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著者简介

张节末,1956年,先手受教于南京师范大学吴调公先生和华东师范大学冯契先生,目前任浙江大学传媒与国际文化学院教授。多年来致力于描述中国审美经验,祈以西学发明中学,求揭橥纯粹中国之美学,著有《狂与逸》、《嵇康美学》等。


图书目录


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用户评价

评分

看得磕磕绊绊也总算是读下来了。只想说其实我为自己找到了一个很有趣的题目,但也直接地超出了我现有的水平。过于困难的选题也是醉了。只剩下梳理思路了啊

评分

读不懂啊~转让!

评分

如果有三星半。。。。不適合不研究學術又没有慧根的普通大眾閱讀。。。 禅宗 美学 禅宗与佛教

评分

禅学的宁静美。中国的哲学史啊~

评分

看得磕磕绊绊也总算是读下来了。只想说其实我为自己找到了一个很有趣的题目,但也直接地超出了我现有的水平。过于困难的选题也是醉了。只剩下梳理思路了啊

读后感

评分

04年的暑假,思考乐还没结业 随手拿起这本书,后来才知道那并不是偶然 有容乃大,无欲则刚 时光荏苒,淡定从容,漫漫沉淀

评分

先抄一段书:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”(《五灯会元》)这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白,让人去悟。这样...  

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04年的暑假,思考乐还没结业 随手拿起这本书,后来才知道那并不是偶然 有容乃大,无欲则刚 时光荏苒,淡定从容,漫漫沉淀

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04年的暑假,思考乐还没结业 随手拿起这本书,后来才知道那并不是偶然 有容乃大,无欲则刚 时光荏苒,淡定从容,漫漫沉淀

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先抄一段书:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”(《五灯会元》)这是青原禅师自述对自然山水看法的三个状态。 禅宗美学总是把话不说明白,让人去悟。这样...  

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