图书标签: 哲学  柏拉图  杨绛  古希腊  斐多  苏格拉底  死亡  柏拉图对话集   

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511/3000＃三千卷＃痛苦与愉悦如影随形，追逐愉悦，痛苦顷刻即到。坦然面对痛苦，则痛苦暂息之时，愉悦随之而来。世间所有相对的事物都会彼此转化，生与死、苦与乐、大与小、长与短……因此苏格拉底不惧死亡，只是将其视为一场大休息。在他看来，保持不朽灵魂的纯净智慧才是最重要的，而肉体就像一件衣服，该换就换。在这本西方哲学的元典里，我读到了物极必反、知白守黑与转世轮回。果然是“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同。”

灵魂不死

灵魂不死

精彩

511/3000＃三千卷＃痛苦与愉悦如影随形，追逐愉悦，痛苦顷刻即到。坦然面对痛苦，则痛苦暂息之时，愉悦随之而来。世间所有相对的事物都会彼此转化，生与死、苦与乐、大与小、长与短……因此苏格拉底不惧死亡，只是将其视为一场大休息。在他看来，保持不朽灵魂的纯净智慧才是最重要的，而肉体就像一件衣服，该换就换。在这本西方哲学的元典里，我读到了物极必反、知白守黑与转世轮回。果然是“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同。”

當楊絳的斐多出版時，有文章曾討論為何楊絳挑了斐多來譯。當看完楊絳的走到人生邊上，回頭再看斐多，便明白多了，一個智者在人生晚年在思考生與死的問題。在走到人生邊上，楊降認為人有靈魂，但她並沒有得到蘇格拉底靈魂不滅的結論，她只是說靈魂是否不滅，可以是問題。蘇格拉...  

灵魂是否会在穿过多个肉身死亡后，也会死亡，就像人可以穿坏多件衣服，最后人也会死？ 这个是本书最后一个关于灵魂的辩论的问题，柏拉图笔下的苏格拉底，绕了一大圈，说了1+1，奇数偶数，冷与热，然后论证了他的互斥二元了，就是冷和热互斥，当然是指抽象的冷和热两个概念而不...  

【按语：《斐多篇》是由Phaedo叙述了Socrates临死前的事情。Socrates欢然等候死亡，因为他相信灵魂不朽，而通过追寻智慧而净化的灵魂将到美善的诸神那里去。在Socrates看来，哲学（爱智）就是摆脱肉身辖制的一种灵魂洁净术。为了论证其观念，Socrates诉诸灵魂转生说的奥菲斯教...  

【按语：《斐多篇》是由Phaedo叙述了Socrates临死前的事情。Socrates欢然等候死亡，因为他相信灵魂不朽，而通过追寻智慧而净化的灵魂将到美善的诸神那里去。在Socrates看来，哲学（爱智）就是摆脱肉身辖制的一种灵魂洁净术。为了论证其观念，Socrates诉诸灵魂转生说的奥菲斯教...