图书标签: 心理学  自杀  历史  社会学  自杀的历史  乔治·米诺瓦  历史，笔记  死亡   

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“自杀究竟是消极的放弃，还是反而是对完全掌控自己的证明。”

有批判性。但译名不一致情况相当严重。本来的学术书被做成了畅销书。

挺有趣的

好多知识

所以说宗教就是麻烦

其实不长，很简略，但是短评还是塞不下了，只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学（魔鬼附体）→心理学（疯癫）→社会学（由客观状况导致）的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗，而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...  

其实不长，很简略，但是短评还是塞不下了，只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学（魔鬼附体）→心理学（疯癫）→社会学（由客观状况导致）的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗，而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...  

其实不长，很简略，但是短评还是塞不下了，只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学（魔鬼附体）→心理学（疯癫）→社会学（由客观状况导致）的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗，而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...  

众所周知，基督教是反对自杀的。“自杀的历史”说的大致是十三到十八世纪以来的自杀现象，我们看到大多数时期，无论是教会、世俗法庭、社会舆论还是文学作品，对自杀多持谴责态度。即便不是谴责，也是争议多多。很显然，这与基督教文化背景是分不开的。 反观...

其实不长，很简略，但是短评还是塞不下了，只好发一篇长评。 对自杀的解读经历了宗教学（魔鬼附体）→心理学（疯癫）→社会学（由客观状况导致）的过程。 自杀是受苦难的个体对社会的反抗，而对自杀的禁令则是被指责的社会对个体的压制。 如同疯癫关乎理性的权力、性欲关乎身体...