具体描述
"现代性"问题必然会对正在思考中国现代化之路的中国知识分子造成极大的困惑，因为它意味着：现代化的进程并不只是一套正面价值的胜利实现，而且同时还伴随着巨大的负面价值。 自由、民主、法制这些基本的正面价值实际上都只是在商品化社会中才能顺利地建立起来的，但是商品化社会由于瓦解了文化传统而必然造成"神圣感的消失"，尤其商品化社会几乎无可避免的"商品拜物教"和"物化"现象以及"大众文化"的泛滥，更使知识分子强烈地感到在现代社会中精神生活的沉沦、价值基础的崩溃。人类在现代社会中所面临的最根本二难困境正在于此。
目 录
八十年代的现代性批判与九十年代转型
八十年代中国文化讨论五题
古今中西之争
从“理性的批判”到“文化的批判”
《中国当代文化意识》前言
儒学与现代
作者简介
香港大学亚洲研究中心 研究员。
研究领域: 政治哲学、西方思想史、大学理论
近年论著:《政治哲人施特劳斯》，牛津大学出版社，2003
《中国大学改革之道》（与李猛合编），上海人民出版社，2004
目录信息
读后感
——甘阳《古今中西之争》读后 过去我们过多地在强调打破、打破，在认识了自身作为人的主体性后，以摧毁一切、重估一切的理性逻辑来评判价值、建立价值，然而时至今日，在文化与价值的一片废墟上，我们发现自己早已没有了栖身之所。在我看来，当下应该强调的，是...
评分外国哲学所，洪谦，文革中唯一一个没有被改造的哲学家，文革后国际分析哲学的中心人物之一。让学生跟上世界学术潮流这一点来说，不能不说高瞻远瞩，功不可没。但是终归学生是那个年代的知青文人上来的，避免不了的酸腐与肤浅。所以造就了一帮欧陆哲学的“妖孽”。他们自视甚高...
评分是反的学生送的，不然估计我不会特意找甘阳的书来读。 这本书倒是后半部有些意思，飞扬跋扈为谁雄。想起很多人很多事。永远在80年代闪光的那些人。 至于前边的文章，毕竟时间太久，现在看，掉书袋的部分过于繁冗，论述的部分流于一般，很多道理是对的，不过快变成陈词滥调。 ...
评分 评分甘阳在我的印象中就一直更象一个学术领袖，而不象一个学者。他译的《人论》确实轰动一时，但其实也不是特别重要，卡西尔毕竟不是特别重要的人物。论翻译，他没有陈佳映译《存在与时间》那么重要，论专著没有刘小枫《拯救与逍遥》那么有影响力。在新左派和自由主义的论战中，双...
用户评价
这本书带给我的震撼，不仅仅是知识上的，更是情感上的。作者的文字非常有温度，他/她用一种悲悯情怀，审视着人类文明在漫长历史进程中的得失。我被书中对那些在历史洪流中被淹没的智慧和价值的惋惜所打动。他/她并没有回避西方文明在某些领域的领先，但同时也深刻地揭示了中国传统文化在某些方面的独特优势，比如其对和谐、人伦、自然关系的重视。我尤其喜欢书中对“道”与“理”的对比分析，中国古代哲学中的“道”，更多的是一种自然而然、顺势而为的智慧，而西方科学中的“理”，则更多的是一种逻辑分析、理性探究的精神。这两种不同的智慧，在不同的时代和领域，都发挥了巨大的作用。作者并没有试图去评判哪一种更优越，而是引导读者去理解它们各自的价值和局限。读这本书，我感觉就像在与一位睿智的长者对话，他/她用深邃的眼光，洞察着人类文明的演变，并与我分享着他/她对未来的期许。我从书中看到了，人类的进步并非总是直线向上的，也充满了曲折和反复。但正是这种不断的探索和反思，才使得文明得以延续和发展。这本书让我更加珍视人类共同的文化遗产，也让我更加坚信，只有在尊重和理解不同的文明的基础上，我们才能共同创造一个更加美好的未来。
评分这本书让我仿佛置身于一个宏大的思想展览馆，各种观点、各种文化在此交汇碰撞，激荡出绚烂的火花。作者的叙事结构非常巧妙，他/她并没有按照时间顺序一一展开，而是通过一些关键的主题和概念，将古今中西的文明要素串联起来。我特别欣赏书中对“创新”与“传承”的辩证思考。中国古代文化强调“师夷长技以制夷”，但同时又保留着深厚的传统。西方文明则更强调突破和颠覆，不断追求新的可能性。作者通过大量的例证，展示了这两种不同的思维模式在各自发展过程中所产生的巨大影响。我从书中看到了，并非所有的“新”都是好的，也并非所有的“旧”都应该被抛弃。关键在于如何找到一个平衡点，如何在继承优秀传统的基础上，实现有意义的创新。我被书中对一些具体文化符号的解读所吸引，比如中国的水墨画与西方油画的审美差异，京剧与西方歌剧的艺术形式比较，以及中国园林设计与西方建筑风格的对比。这些具体的比较，让我对“古今中西之争”有了更直观的感受，也让我更加深刻地认识到，不同文明在艺术、审美、哲学等方面的独特魅力。这本书不仅仅是一本关于历史文化的书，更是一本关于人类智慧的书，它引导我思考，我们应该如何在这个多元化的世界中，找到属于自己的文化定位，并与其他文明和谐共处。
评分这本书的文字充满了力量，读起来让人热血沸腾，又带着一种深刻的思考。我被作者那种宏大的历史视野和严谨的逻辑分析所折服。他/她以一种史诗般的笔调，勾勒出人类文明发展的大致轮廓，然后在其中巧妙地引入“古今中西之争”的主题。我特别欣赏作者在处理历史细节时的精细之处，他/她能够从浩如烟海的资料中提炼出最具代表性的事件和人物，并赋予它们深刻的象征意义。例如，书中对几次关键的历史性碰撞的描写，比如丝绸之路的开辟，文艺复兴的浪潮，工业革命的到来，都让我感受到了不同文明之间互动所带来的巨大能量。我从中看到了人类文明在相互借鉴、相互学习中不断进步的过程，也看到了在冲突与融合中诞生的新思想、新模式。更重要的是，作者并没有将这种“争”视为一种简单的冲突，而是将其解读为一种推动文明向前发展的内在动力。每一次的碰撞，每一次的思辨，都促使人类去反思自己的传统，去探索新的可能性。这本书让我对人类文明的发展史有了更深层次的理解，也让我对我们当下所处的时代有了更清醒的认识。我们正处在一个前所未有的全球化时代，古今、中西的界限越来越模糊，但那些深层的文化基因和思维模式，却依然在发挥着作用。这本书提供了一个宝贵的视角，让我们能够更清晰地审视这些力量，并从中找到前进的方向。
评分这本书简直是一场思维的盛宴，让我仿佛经历了一场穿越时空的对话。作者的叙事方式非常独特，他/她并非简单地罗列历史事件或文化符号，而是将这些元素巧妙地编织在一起，形成了一幅幅生动的生活画卷。我特别着迷于书中对不同时代、不同地域的人们在面对相似困境时的不同选择和反应的描写。例如，当面对自然灾害时，东方民族的集体智慧和对天命的顺应，与西方社会强调的科学探索和改造自然的努力，形成了鲜明的对比。这种对比不是为了分出高下，而是为了展现人类在不同文化背景下，解决问题、应对挑战的多元方式。我惊叹于作者渊博的知识储备，他/她能够信手拈来地引用各种典籍、艺术作品、甚至是一些日常的民俗习惯，将它们有机地串联起来，形成严密的论证。阅读过程中，我经常会停下来，回味那些让我眼前一亮的段落，甚至会去查阅一些作者提到的相关资料，这让我感觉自己不仅仅是在读书，更是在进行一场深入的学习和研究。这本书让我意识到，我们所理解的“文明”并非单一的概念，而是由无数细微之处汇聚而成的复杂体系，每一个细节都承载着独特的历史印记和文化基因。我开始重新审视自己对“进步”和“发展”的理解，它们是否总是沿着同一条轨迹前进？不同的文明路径，是否也能达到同样的高度，甚至创造出独特的美？
评分我必须说，这是一本非常“厚重”的书，它需要的不仅仅是时间和阅读，更需要的是思考和沉淀。作者在处理“古今”与“中西”这两对看似对立的概念时，展现出了惊人的智慧和格局。他/她并没有将它们简单地视为一场零和博弈，而是揭示了它们之间复杂而深刻的联系。我印象最深刻的是书中关于“变”与“不变”的论述。在中国古代文化中，我们强调“易经”的智慧，顺应时势，灵活变通，但同时又坚守着一些核心的价值观和道德准则。而西方文明，尤其是在科学革命之后，更倾向于通过不断的创新和颠覆来实现“进步”。作者巧妙地将这些看似矛盾的思维方式并置，让我看到了它们各自的魅力与局限。他/她并没有强求读者去接受某一种观点，而是通过大量的史料和生动的案例，引导读者去理解不同文明的逻辑和发展动力。我尤其喜欢书中对一些具体文化现象的分析，比如中国古代的艺术审美与西方古典艺术的差异，或者中国传统医学与现代医学的互补性。这些具体的例子，让抽象的文化概念变得触手可及，也让我更加深刻地理解了“古今中西之争”的丰富内涵。这本书对我最大的启发在于，它让我明白，真正的进步并非是全盘否定过去，也不是盲目模仿他人，而是要在深刻理解自身文化根基的基础上，以开放的心态吸收外来的精华，并最终形成具有自身特色的创新。
评分这本书的阅读体验，就像一场精妙绝伦的文化交响乐，各种思想和文化在此和谐共鸣。作者以其深厚的学养和独到的见解，将“古今中西之争”这个宏大的主题，演绎得精彩纷呈。我被书中对“整体”与“部分”的哲学探讨所吸引。中国传统文化更倾向于从整体的角度去理解世界，而西方科学则更注重对“部分”的精细研究。这两种不同的思维方式，在各自的领域都取得了辉煌的成就。作者并没有试图去评判哪一种更优越，而是引导读者去理解它们各自的优势和局限。我从书中看到了，人类的智慧是多元的，文明的发展也是多路径的。每一种文明，都在以自己的方式，为人类的进步贡献力量。我被书中对一些具体文化现象的分析所吸引，比如中国古代的科技成就与西方近代科学的对比，或者中国古代的社会制度与西方现代民主的比较。这些比较，让我看到了不同文明在探索社会发展道路上的各种尝试和探索。这本书让我明白，我们不能用一种僵化的思维去衡量文明的进步，而应该以一种更加开放和包容的心态，去理解和欣赏不同文明的独特价值。
评分这本书带给我的，是一种宁静而深远的思考。作者以一种诗意的笔触，描绘了“古今中西之争”的画面，其中充满了哲理的思考和人文的关怀。我被书中对“存在”与“意义”的探讨所打动。中国传统文化中，对“存在的意义”更多的是一种体悟和感受，而西方哲学则更倾向于通过逻辑推理去探寻。这两种不同的方式，都揭示了人类对生命本质的追问。我从书中看到了，文明的冲突与融合，并非只是历史的表象，更是人类内心深处的探索和追寻。我被书中对一些历史事件的解读所吸引，比如中国古代的“仁”与西方的人文主义的异同，或者中国古代的“和”与西方自由主义的比较。这些比较，让我看到了不同文明在追求人类美好愿景上的共同之处，也看到了它们在实现途径上的差异。这本书让我明白，真正的文化交流，并非是简单的模仿和复制，而是建立在深刻理解和尊重的基础之上，并在相互借鉴中实现共同的进步。它让我更加珍视人类共同的文化遗产，也让我更加坚信，只有在尊重和理解不同的文明的基础上，我们才能共同创造一个更加美好的未来。
评分这本书带给我的感受，可以用“醍醐灌顶”来形容。作者以其独特的视角和深刻的洞察力，将“古今中西之争”这个宏大的主题，拆解成了一系列精妙绝伦的论述。我尤其喜欢书中对“时间”和“空间”在不同文化理解中的差异的探讨。在中国传统文化中，“天人合一”的理念，强调人与自然的和谐统一，时间是循环往复的，空间是流动无痕的。而西方文化，尤其是科学发展以来，更倾向于将时间和空间视为可量化的、线性的存在。这种理解上的差异，深刻地影响了不同文明在哲学、艺术、科技等领域的发展。我从书中看到了，这种“争”并非简单的优劣之分，而是不同文明在应对世界、认识世界时所采取的不同路径。作者并没有强求读者接受某一种观点，而是通过大量的史实和生动的案例，引导读者去理解不同文明的逻辑和价值。我被书中对一些历史事件的解读所吸引，比如中国古代的四大发明与西方工业革命的比较，或者中国古代的朝代更迭与西方民族国家的形成。这些比较，让我看到了不同文明在发展模式上的巨大差异，也让我对人类文明的多样性有了更深的认识。这本书让我明白，我们不能用单一的尺度去衡量所有文明，而应该以一种更加开放和包容的心态，去理解和欣赏不同文明的独特魅力。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了，古朴的宣纸质感，配上苍劲有力的“古今中西之争”几个大字，仿佛一下子就把我带入了一个悠远的时空。我拿到这本书的时候，就对这个名字充满了好奇，究竟是什么样的“争”？是历史上的碰撞？是文化上的交融？还是思想上的辩论？读了前几页，我被作者的笔触深深吸引，他/她并没有一开始就摆出高深的理论，而是娓娓道来，用生动的故事和鲜活的人物，勾勒出一个个时代的缩影。我尤其喜欢书中对中国古代智慧的解读，那些看似朴素的道理，在作者的笔下焕发出新的光彩，让我重新审视了那些被我们遗忘的宝藏。我看到了中国古代哲人对自然、对人性的深刻洞察，以及他们如何将这些洞察融入到生活的方方面面，形成了一种独特而持久的文化体系。同时，作者也没有回避西方文明的勃兴，他/她用一种客观而又不失敬意的笔调，描绘了西方科学、哲学、艺术的发展脉络，展现了那个时代人类思想的解放与创新。阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的思想殿堂，不同文明的火花在此碰撞，激荡出智慧的涟漪。我开始思考，我们今天所处的时代，是否也是一场新的“古今中西之争”的延续？我们应该如何在这场无声的较量中，找到自己的定位，汲取养分，实现真正的融合与创新？这本书提供了一个非常好的思考起点，它不给我明确的答案，而是引导我去探索，去思考，去感受。
评分我必须承认，这本书的阅读过程，对我来说是一次前所未有的思想洗礼。作者以其雄辩的文笔和深刻的洞察力，将“古今中西之争”这一复杂的主题，展现得淋漓尽致。我被书中对“求同存异”的智慧所打动。他/她并没有刻意强调“中”或“西”的优越性，而是着重于不同文明之间的相互影响和借鉴。我尤其喜欢书中对“道”与“技”的辩证分析，中国传统文化更注重“道”的修为，而西方文明在“技”的层面发展更为迅速。但作者也指出，这种“道”与“技”并非绝对对立，而是可以相互促进、相互补充的。我从书中看到了，人类文明的发展，是一个不断吸收、不断融合、不断创新的过程。每一次的“争”，都孕育着新的希望和可能性。我被书中对一些历史人物的评价所吸引，比如孔子与苏格拉底的思想比较，老子与柏拉图的哲学异同，或者屈原与莎士比亚的文学成就。这些具体的比较，让我对不同文明的智慧有了更深刻的理解，也让我对人类的共性与个性有了更清晰的认识。这本书让我明白，真正的文化自信，并非盲目自大，而是建立在对自身文化深刻理解和对其他文明尊重的基础之上。
评分: G04-53/4772
评分对照起当时，我只能说，真的是古今中西全都变了……
评分有点做作，与其看不如当面听他说吧。阅读不如交流来的刺激。
评分忘了高中时读此书还是对我有点用的。。。
评分儒学与现代的视角有意思，但是能不能算是一条实践的出入还为未可知。而且这也许也不是他们想要的。这种内卷化，别人也可以理解成某种程度的退守和投降。
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