具体描述
大学·中庸，ISBN：9787101052763，作者：王国轩
作者简介
目录信息
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读后感
我是在17岁左右那年读的《大学》，初接触此书，内心很受震动，它算是我的启蒙书之一吧，为我打开世界的大门。 对事物的层次看法，被其“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、平天下”所打动，后来发现这一条件（由修身到平天下）只有在当时的社会局势里才会出现，如今...
评分不动而敬 不言而信 君子素其位而行 不愿乎其外——安住当下 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——择善就要坚持执行 所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正。有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不...
评分大学·中庸——中华经典藏书，这个版本不错，质优价廉。这本小书，是应当人手一册的。谷园《人生四书》中引用朱熹的观点：四书中，应当先读大学,以定其规模;次读论语,以立其根本;次读孟子,以观其发越;次读中庸,以求古人之微妙处。定其规模，讲的就是通过读《大学》能形成的一个...
评分“诚”在儒家的思想体系中有着相当重要的地位，几乎所有经典都对其有所论述。中庸也不例外。在中庸里从第二十章后半部分开始一直到第二十六章集中的堆成这个概念进行了论述。 其内容如下： “第二十章 ....诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而...
评分朱本《大学》十一章有这么一句“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”中华书局的注解是“生产财富的人很多，消费财富的人很少，生产财富的人勤奋，使用财富的人节俭，那么财富就永远足够”。如果生产和消费是不同的人呢，那这就是剥削，这样的...
用户评价
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
评分给了很多框架性的原理
评分似乎读懂了第十四章里素位而行的意思。开篇天命云云好像明白，仔细想却又不懂。明诚慎独太难了。人生无怨色，天命有素风。
评分似乎读懂了第十四章里素位而行的意思。开篇天命云云好像明白，仔细想却又不懂。明诚慎独太难了。人生无怨色，天命有素风。
评分教化之学
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