大學·中庸,ISBN:9787101052763,作者:王國軒
无论先人如何努力地阐述圣人应该具备的品质,他也始终是站在统治阶级的立场上来说的。这就是它的局限性所在。相对于西方人普遍的观念,常常是强调人的主动性,想要平天下你就要去争取、去奋斗。 所以大学中庸并不是什么终极法则。 它只是给人一个愿景,教人以自律、修身、慎独...
評分朱本《大学》十一章有这么一句“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”中华书局的注解是“生产财富的人很多,消费财富的人很少,生产财富的人勤奋,使用财富的人节俭,那么财富就永远足够”。如果生产和消费是不同的人呢,那这就是剥削,这样的...
評分无论先人如何努力地阐述圣人应该具备的品质,他也始终是站在统治阶级的立场上来说的。这就是它的局限性所在。相对于西方人普遍的观念,常常是强调人的主动性,想要平天下你就要去争取、去奋斗。 所以大学中庸并不是什么终极法则。 它只是给人一个愿景,教人以自律、修身、慎独...
評分无论先人如何努力地阐述圣人应该具备的品质,他也始终是站在统治阶级的立场上来说的。这就是它的局限性所在。相对于西方人普遍的观念,常常是强调人的主动性,想要平天下你就要去争取、去奋斗。 所以大学中庸并不是什么终极法则。 它只是给人一个愿景,教人以自律、修身、慎独...
評分不动而敬 不言而信 君子素其位而行 不愿乎其外——安住当下 诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——择善就要坚持执行 所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正。有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不...
大智慧,祖宗幾韆年前就說過瞭。再讀又與從前不同。這個版本,也就算個普及本吧,不過注釋翻譯也都隻是工具而已,直接與經典對話,成為生命體驗,那種感覺。會一讀再讀。
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