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回忆苏格拉底

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[希腊] 色诺芬
商务印书馆
吴永泉
1984-9
204
12.00元
平装
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100023863

图书标签: 哲学  苏格拉底  色诺芬  古希腊  传记  古希腊哲学  汉译世界学术名著丛书  商务印书馆   


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发表于2024-12-22

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图书描述


著者简介

古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的弟子。公元前401年参加希腊雇佣军助小居鲁士(Kurush,约前424-前401)争夺波斯王位,未遂,次年率军而返。前396年投身斯巴达,被母邦判处终身放逐。著有《远征记》、《希腊史》(修昔底德《伯罗尼撒战争史》之续编,叙事始于前411年,止于前362年)以及《回忆苏格拉底》等。(引自《辞海》2299页)


图书目录


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用户评价

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在柏拉图文采斐然的对话中,苏格拉底虽然没有得出结论,但是很明显的是在说服对方。但是在色诺芬平实的记述中,苏格拉底说是在说,但是能不能使人服恐怕很成问题。

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书若不是有苏格拉底的名声压着,今日看来本身无多大启发价值,自恃甚高者或许还能看出书中观点的幼稚。但回到那个人类文明的初期年代,苏格拉底的思辨精神与谨慎执着的态度仍是今日中国人需要学习的。

评分

书若不是有苏格拉底的名声压着,今日看来本身无多大启发价值,自恃甚高者或许还能看出书中观点的幼稚。但回到那个人类文明的初期年代,苏格拉底的思辨精神与谨慎执着的态度仍是今日中国人需要学习的。

评分

俯首甘为孺子牛。三种形象中最喜欢的一个。

评分

色诺芬回忆的苏格拉底不是作为哲学家的苏格拉底,而是作为城邦圣人的苏格拉底,读来与《论语》颇为相似。在色诺芬笔下,苏格拉底是虔诚的、正义的、自制的,也是智慧的。“苏格拉底,你应该考虑一下怎样辩护了。”,“难道你不认为我一辈子就在进行着这件事吗?”。除了最后一章,苏格拉底在法官前的申辩以及开头色诺芬为苏格拉底的申辩。整部书还出现了3次苏格拉底的自我申辩,第一次是克里提阿斯禁止苏格拉底和青年人谈论,第二次申辩是安提丰指责苏格拉底过的是不幸的生活,第三次是西庇阿斯指责苏格拉底永远不肯把自己的意见说出来。色诺芬始终把苏格拉底看成是一个城邦哲人,在他笔下苏格拉底认为“守法就是正义”,而柏拉图则通过理念更加彻底地完成了为苏格拉底辩护。相比较于柏拉图,色诺芬更加注重显白和隐微。

读后感

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因现代人用白话文翻译的原因,看西方哪怕两千多年前的文字也并不存在字面上理解的困难,然后便会惊奇于这些道理是两千多年前的人就在说着的么?当然这个人是苏格拉底,最自由、最正义、最自制的哲人之一了。可真理总是那么朴素,且亘古不变。 摘录对我具有启发意义的语句如下:...  

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苏格拉底是西方最著名的哲学家思想家,与孔子并称为东西方最伟大的人。此书是其最出色的弟子色诺芬的回忆,不过似乎更应该说是借此抒发色诺芬自己的思想,因为其另一弟子柏拉图的回忆略有不同。 其行文结构与《论语》类似,都是收集传主的日常言语以表现传主的思想。从书中看我...  

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