The Denial of Death pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Winner of the Pulitzer prize in 1974 and the culmination of a life's work, The Denial of Death is Ernest Becker's brilliant and impassioned answer to the "why" of human existence. In bold contrast to the predominant Freudian school of thought, Becker tackles the problem of the vital lie - man's refusal to acknowledge his own mortality. In doing so, he sheds new light on the nature of humanity and issues a call to life and its living that still resonates more than twenty years after its writing.
作者简介
Dr. Ernest Becker was a cultural anthropologist and interdisciplinary scientific thinker and writer.
Becker was born in Springfield, Massachusetts to Jewish immigrant parents. After completing military service, in which he served in the infantry and helped to liberate a Nazi concentration camp, he attended Syracuse University in New York. Upon graduation he joined the US Embassy in Paris as an administrative officer. In his early 30s, he returned to Syracuse University to pursue graduate studies in cultural anthropology. He completed his Ph.D. in 1960. The first of his nine books, Zen, A Rational Critique (1961) was based on his doctoral dissertation. After Syracuse, he became a professor at Simon Fraser University in Vancouver, BC (Canada).
Becker came to the recognition that psychological inquiry inevitably comes to a dead end beyond which belief systems must be invoked to satisfy the human psyche. The reach of such a perspective consequently encompasses science and religion, even to what Sam Keen suggests is Becker's greatest achievement, the creation of the "science of evil." In formulating his theories Becker drew on the work of Søren Kierkegaard, Sigmund Freud, Wilhelm Reich, Norman O. Brown, Erich Fromm, and especially Otto Rank. Becker came to believe that a person's character is essentially formed around the process of denying his own mortality, that this denial is necessary for the person to function in the world, and that this character-armor prevents genuine self-knowledge. Much of the evil in the world, he believed, was a consequence of this need to deny death.
Because of his breadth of vision and avoidance of social science specialization, Becker was an academic outcast in the last decade of his life. It was only with the award of the Pulitzer Prize in 1974 for his 1973 book, The Denial of Death (two months after his own death from cancer at the age of 49) that he gained wider recognition. Escape From Evil (1975) was intended as a significant extension of the line of reasoning begun in Denial of Death, developing the social and cultural implications of the concepts explored in the earlier book. Although the manuscript's second half was left unfinished at the time of his death, it was completed from what manuscript existed as well as from notes on the unfinished chapter.
The Ernest Becker Foundation is devoted to multidisciplinary inquiries into human behavior, with a particular focus on contributing to the reduction of violence in human society, using Becker's basic ideas to support research and application at the interfaces of science, the humanities, social action and religion.
Some of the above information is from the EBF website and used by permission.
Becker also wrote The Birth and Death of Meaning which gets its title from the concept of man moving away from the simple minded ape into a world of symbols and illusions, and then deconstructing those illusions through his own evolving intellect.
Flight From Death (2006) is a documentary film directed by Patrick Shen, based on Becker's work, and partially funded by the Ernest Becker Foundation.
目录信息
读后感
这本书是学术书，还是比较晦涩的，我看这书主要还是为了怎样应用到自己的生活中去，是为了更好的活，本人非科班，很多都没看懂的也就不深究了。谈谈我的一些理解吧，算不上对书的评论。 各种科学都在追求着以一种最简单的基本原因来解释所有世间万物。在精神分析学方面，弗洛...
评分大一的时候在基督教会呆了一年。每周末去唱诗，祷告。然而最后还是放弃了信仰。因为那时觉得这个宗教并不能说服自己。《圣经》经过这么多人的编篡，到底哪句话可信？无法再虚伪地虔诚，于是果断退出。虽然远离了教会，但其实一直都不能成为一个真正的无神论者，因为我不敢相信...
评分读毕此书，叹为观止，从此不再看心理学方面的书。——吴思 确实是一本不错的书，看序言就很受启发。后面的，得多读几遍，才有感悟。 人民出版社出哲学书，还是挺有震撼力的。 译者也真够权威，看得开。
评分 评分我正在读这本书的原版，有时会将汉译本拿来比对，于是发现几处译文颇令我困惑。 比如第二章第三节“死亡恐惧的消失”第一段，汉译本为： “然而，随着儿童的成长，恶梦越来越频繁地出现，而某些儿童的恶梦又比另一些更多。” 原文为：Yet, the n...
用户评价
我得承认，这本书的阅读体验与其说是“享受”，不如说是“攀登”。这绝对不是一本让你在周末的午后能轻松翻阅的休闲读物。它的逻辑链条非常长，而且作者似乎有一种坚持要把所有相关的理论都塞进你脑子里的冲动，导致某些章节的密度高到让人喘不过气。我不得不经常停下来，查阅背景资料，甚至在某些晦涩的术语上反复琢磨好几遍。但这种“难读”恰恰是它的魅力所在——它要求你全身心投入，进行一场智力上的马拉松。每攻克一个核心论点，那种成就感是其他通俗读物无法比拟的。更让我印象深刻的是作者对人类集体行为的观察。他如何将个体深层的心理挣扎，映射到宏观的社会结构、宗教信仰乃至艺术创作中去，这种宏观与微观的无缝对接，展示了作者惊人的洞察力。我曾经以为很多社会现象只是偶然，但读完这本书，你会开始怀疑，是不是所有我们引以为傲的文明成果，都只是对一个终极恐惧的过度补偿？这种颠覆性的视角，让我对周遭的一切都带上了一种审视的眼光。这本书真正做到的，是让你从根本上对“人为什么是这样”这个问题产生更深刻、更复杂的好奇心，而不是满足于肤浅的解释。
评分这本书的叙述风格非常独特，它带着一种近乎先知般的预言色彩，但却完全建立在严谨的论证之上，而非玄学空谈。作者的语言功力极高，他能将一些极其抽象的概念，用极其具体的文化现象来类比和说明，这极大地降低了理解门槛，同时又保持了思想的深度。我印象最深的是他对“英雄的诞生与衰落”那一章节的处理。他把历史上的伟大人物，置于一个更大的心理框架下进行分析，指出他们的不朽，其实是我们集体心理投射的产物。这种解读让我重新审视了那些被神化的历史人物，他们的光环似乎瞬间褪色，取而代之的是一种更具人性、也更令人心酸的真实。阅读这本书的过程，更像是在参与一场高级的辩论赛，作者总是能预料到读者的反驳，并提前用更深层的理论来应对。它挑战的不是你的知识储备，而是你的思维定势。这本书的价值不在于它让你“知道”了什么新东西，而在于它彻底改变了你看待已知事物的角度。读完后，世界并没有变得更简单，反而复杂得惊人，但这种复杂性是真实的，是值得深入探索的。
评分这本书的阅读体验，对于我这样一个长期在实用主义世界里打滚的人来说，简直是一次彻底的“精神排毒”。我原本以为读完会感到沮丧，但出乎意料的是，它带来了一种奇异的平静。也许是因为作者把那些我们极力回避的终极问题——比如“一切都会消逝”——摆在了台面上，用一种学术的、甚至有点冷酷的方式进行了充分的讨论。一旦你接受了这个前提，那些日常的、琐碎的烦恼似乎就自动降低了音量。我发现自己对待工作上的起起落落，对待人际关系的得失，都有了一种更超然的态度。这本书的力量在于它的“去神秘化”过程。它把那些我们用来包装生命的、闪闪发光的谎言一层层剥去，直视其下的脆弱和偶然性。这种诚实是艰难的，但也是最能让人感到自由的。我花了很长时间才消化掉书中对人类“象征性不朽”的论述，它解释了为什么我们会如此痴迷于名誉、财富和后代。每一次拿起这本书，都像是在进行一次深度的“存在主义体检”，让人不得不正视自己正在如何度过有限的时光。强烈推荐给那些感到生活有些麻木，需要一场思想地震来重新校准方向的人。
评分老实说，这本书的文风非常犀利，夹杂着一种近乎讽刺的冷静。作者的叙事节奏很稳健，就像一个经验丰富的外科医生在操作，每一步都精准而有力，不带多余的情感渲染，却把那种存在主义的寒意渗透到骨子里。我尤其喜欢他处理“英雄主义”和“文化构建”那一部分。他没有一味地批判，而是极其细致地剖析了这些机制是如何在我们日常生活中运作，又是如何作为一种必要的“心理盔甲”来保护我们免于彻底崩溃的。这让我对自己过去追逐的那些“英雄梦想”产生了强烈的反思——它们究竟是为了实现自我价值，还是仅仅为了在时间的长河中留下一个不被遗忘的印记？这本书的结构设计也十分精妙，像一个复杂的迷宫，每一条路看似不同，最终都指向同一个核心困境。我感觉自己像是被作者牵着手，走过了一条又一条看似逻辑严密但又令人不安的走廊。对于那些对心理学、人类学和哲学交叉领域感兴趣的读者来说，这简直是一座宝藏。它不是提供答案，而是提供了一套极其精良的“提问框架”，让你此后的思考都将建立在一个更坚实、也更诚实的基础之上。
评分这本书，说实话，读完之后我的脑子里就剩下一团乱麻，但绝对是那种让人回味无穷的“乱麻”。我是在一个朋友的强烈推荐下翻开它的，一开始还带着点怀疑，毕竟这书名听起来就够沉重的。然而，一旦进入作者构建的世界，那种扑面而来的智识冲击感就让人难以自拔。它不是那种你读完就能立刻总结出三点结论的实用指南，而更像是一场漫长的哲学辩论，作者像个技艺精湛的解剖师，一层层剥开人类行为背后那些我们习以为常却又讳莫如深的驱动力。我特别欣赏他引用各种文化、历史案例来佐证自己观点的笔法，那种跨学科的融会贯通，让原本晦涩的理论变得有了鲜活的血肉。读到某些段落时，我甚至会停下来，盯着天花板思考自己过去那些看似随意的决定，是不是都潜藏着更深层次的焦虑根源。这种自我审视的过程是痛苦的，但也是极度解放的。它迫使你正视那些你一直试图用各种忙碌和成就来填补的巨大空洞。这本书没有提供廉价的安慰剂，而是递给你一面无比清晰的镜子，让你看清自己是如何在这个浩瀚宇宙中努力构建意义的。我个人觉得，这本书更适合在心境比较平和，或者说，愿意主动面对内心不安的时候去阅读，否则很容易被那种宏大的虚无感压垮。它的价值在于，它为你提供了一套全新的“工具箱”，来重新审视你对生命意义的全部构建。
评分看到倒数第二章，字里行间透露出的主观情感越来越强，强吹Rank，强踩Freud，刚开始还挺感兴趣的，吹多了，踩多了后，开始怀疑作者的reliability。决定还是直接读Rank。作者对马克思主义，对精神分裂患者也是莫名的……怎么说了，很不……就是读着糟心，想象一下，用pathetic去形容the schizophrenic，突然就有骂人的冲动。总体来说，此书探讨的内容可以简化为这几对概念之间的斗争平衡：灵与肉，人性与兽性，个人与集体，死亡与永生……为了应对死亡恐惧，人必须找到一个project实现symbolic immortality，但这么多project，哪个更好呢？sex，fetish，romance，religion，money，etc… DFW也说过，选择你的project！
评分终于看完！比起读书群里三天打卡的还是输得彻底。还要慢慢消化，尤其后20%极不走心。anyway mark＃existential
评分精神分析作为心理学的一个分支已经在这个核磁共振的时代没落了，但是作为现代思潮的一个源头，它继续根深蒂固、改头换面地存在于社会文化之中。这本书的学术价值在于，它在人类文明全景图中对“死亡焦虑”进行了尝试性的定位。但也许应该从另一个角度去读这本书——一部精致的史诗，充满智慧、灵感、想象和悲伤。
评分从存在主义的角度总结和发展弗洛伊德以来的心理分析学，最终停留在克尔凯郭尔的世界里
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