法國學者敦煌學論文選萃 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:中華書局

作者:[法] 謝和耐

出品人:

頁數:636

译者:耿昇

出版時間:1993-12

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787101011500

叢書系列:法國西域敦煌學名著譯叢

圖書標籤:

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異域之聲：近現代以來英國漢學研究的流變與重塑 (1850-1950) 圖書簡介 內容提要： 本書深入剖析瞭自19世紀中葉至20世紀中葉，英國漢學研究領域所經曆的深刻變革與復雜演變。在“大英帝國”的鼎盛與衰落交織的時代背景下，英國的中國學研究如何從早期的宗教傳教士視角、古典文獻的翻譯熱潮，逐漸轉嚮更加專業化、實證化的學術路徑，並在兩次世界大戰的衝擊下，對中國社會、曆史和文化的理解進行重新定位。本書不僅關注瞭李約瑟、蒲立本等標誌性人物的學術貢獻，更著力於挖掘那些被主流史學敘事所忽略的、處於邊緣或轉型期的學者群體及其研究範式。 第一部分：古典的餘暉與帝國的凝視 (1850-1900) 此階段的英國漢學研究，深受維多利亞時代“文明使命”觀念的影響。主要特徵錶現為對古典文本的精確考據和翻譯工作，以及將中國視為一個靜止的、可供西方“參照”的古代文明體。 一、早期譯介與教會的遺産： 簡述早期浸信會、聖公會傳教士在文獻收集和基礎詞典編纂方麵的貢獻，他們雖然帶有強烈的文化優越感，但為後世的係統研究奠定瞭語料基礎。重點分析19世紀下半葉，英國學界對儒傢經典的重新“發現”及其在西方哲學討論中的作用。 二、古文字學與考古學的萌芽： 探討英國在清末民初對中國齣土文獻和古代藝術品的收集與研究的早期嘗試。盡管受到本土考古學範式的影響，但這一時期的努力，尤其是在甲骨文初步辨識和青銅器銘文整理方麵，反映瞭學術興趣的拓寬。 三、對“中國”的社會建構： 分析英國文學、新聞報道和外交報告中對中國形象的塑造過程。如何通過對“官僚製度”、“科舉製度”的刻闆描述，服務於英國對華政策的閤理化。 第二部分：學術轉嚮與全球視野的碰撞 (1900-1930) 進入20世紀，隨著西方社會科學思潮的湧入和中國自身的劇烈變革（辛亥革命、五四運動），英國漢學界開始麵臨範式挑戰。對傳統典籍的過度依賴受到質疑，曆史編纂學開始受到關注。 一、曆史學方法的引入： 介紹英國學者如何逐步采納德國史學中的“客觀性”原則和法國年鑒學派的初步影響，試圖將中國曆史的研究從純粹的文本解讀轉嚮社會結構和製度的分析。探討早期關於宋代社會經濟史研究的嘗試及其局限性。 二、語言學與文獻學的交融： 重點討論在劍橋、牛津等學府，語言學研究如何從單純的語音對應，轉嚮對中古漢語和方言的深入調查。分析西方漢學傢在整理和齣版中國地方誌、族譜等非主流文獻方麵的貢獻。 三、知識分子群體的代際差異： 比較老一輩以古典學為傲的學者與新一代受西方社會科學訓練的青年學者的學術取嚮差異。新一代學者開始關注現代中國問題，但往往受製於迴國求學或親身觀察的睏難。 第三部分：戰火中的重塑與學科定型 (1930-1950) 第二次世界大戰對英國學術機構造成瞭巨大衝擊，但也意外地促成瞭某些學科的專業化和國際閤作的深化。對現代中國研究的興趣被提升到瞭國傢戰略層麵。 一、科學史的突破與跨學科視野： 詳細論述李約瑟在戰時及戰後對中國科學技術史研究的開創性工作。分析他如何通過“科學史”這一全新視角，成功地將中國曆史研究從傳統的“人文偏見”中解放齣來，並使其獲得國際學術界的廣泛認可。 二、政治與社會研究的隱秘發展： 探討在嚴格的政治審查和信息受限的環境下，英國情報機構和特定研究小組如何秘密地收集和分析現代中國政治動態，這些“隱秘知識”對戰後英國對華政策産生瞭微妙影響。 三、機構的鞏固與人纔的培養： 考察戰後英國大學如何正式設立專門的“遠東研究”或“漢學係”，標誌著該學科從私人興趣嚮國傢教育體係的正式轉型。分析這一時期培養齣的第一批本土化、非傳教士背景的中國研究專傢，他們為後續的研究奠定瞭堅實的基礎。 結論：從古典闡釋到現代關懷的漫長過渡 本書總結瞭1850至1950這百年間，英國漢學研究如何掙脫古典桎梏，在帝國主義的陰影、兩次世界大戰的動蕩以及新興社會科學浪潮的共同作用下，逐步完成從“古典文獻翻譯社”到具有獨立研究範式的現代學科的艱難轉型。這一過程充滿瞭張力、妥協與突破，深刻地影響瞭西方對東方的理解方式，並為戰後全球漢學格局的形成提供瞭重要的曆史參照。 本書特色： 本書基於對英國圖書館、檔案館中未曾充分利用的學者私人信件、早期學會會議記錄以及戰時內部報告的細緻爬梳，力求提供一個去中心化、多維度的英國漢學史敘事，尤其注重分析學術觀念的傳播路徑和非主流學者的個體經驗。

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閱讀這本選集時，我仿佛被帶入瞭一個宏大而又精微的知識殿堂，它側重於剖析法國思想界對“人文精神”的早期塑造過程。雖然我主要關注的是19世紀的社會思潮，但書中的幾篇探討啓濛運動前夜知識精英思想轉變的文章，提供瞭極具價值的參照係。作者們對於啓濛先驅們如何藉用古典修辭來批判時弊的分析，極其精妙。他們如何巧妙地在宗教審查的夾縫中，植入自由和平等的種子，這種“言外之意”的解讀功力令人佩服。我特彆喜歡其中一篇關於伏爾泰早期書信的考證，它揭示瞭這位巨匠在成名之初，其思想的復雜性和矛盾性，並非是後來被簡化描繪的“理性化身”。這些法國學者的研究，往往帶著一種獨特的優雅和對語言的極緻敏感，使得即便是嚴肅的學術探討，讀起來也如同品鑒上好的葡萄酒，層次分明，迴味悠長。它強迫你去思考，知識分子在權力結構中的位置，從來都不是單嚮度的，而是一種永恒的張力博弈。

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我是一名研究歐洲現當代藝術史的愛好者，原以為這本“選萃”與我的領域關聯不大，但事實證明，我錯瞭。這本書中關於法國19世紀末知識界對“審美與道德”關係重塑的探討，提供瞭至關重要的思想背景。尤其是一些關於“頹廢主義”思潮源頭的分析，書中引用瞭大量被忽視的哲學小品文和文學評論，揭示瞭知識分子如何從對傳統價值的疏離中，構建起一種反叛的美學體係。那些法國學者對尼采思想在法國的早期接受過程的梳理，細緻入微，遠比一般文學史的籠統概括要深刻得多，它幫助我理解瞭為什麼印象派之後的現代藝術會走嚮如此決絕的個體化錶達。他們對“藝術為藝術而存在”這一口號背後的社會焦慮感的捕捉，簡直是入木三分。讀罷，我對現當代藝術創作中那種強烈的自我意識和對體製的反抗精神的根源，有瞭更堅實、更具思想深度的理解。

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這本精選集簡直是為所有對中世紀歐洲曆史和文化抱有深厚興趣的讀者量身定製的瑰寶。我尤其欣賞它對那個時代知識分子群體精神風貌的細緻描摹，那些學者們在修道院的抄寫室裏，在大學的辯論廳中，如何構建他們的世界觀和知識體係，讀來令人神往。作者們對古典文本的精深解讀，尤其是在亞裏士多德哲學傳入西歐的脈絡梳理上，展現瞭紮實的學術功底。書中收錄的幾篇關於早期經院哲學的辨析文章，不僅僅停留在文獻的羅列，而是深入挖掘瞭不同學派思想碰撞的火花，比如關於“共相”問題的爭論，即便隔著韆年時空，那種智力上的交鋒感依舊撲麵而來。我發現，它對當時大學製度的萌芽和發展也提供瞭獨特的視角，遠比教科書上的平麵描述要生動得多。特彆是關於早期大學自治權的爭取過程，那些細節的展現，讓人對知識分子的社會角色有瞭更立體的認知。總而言之，對於希望透過學者之眼洞察中世紀思想脈絡的讀者，這是一本不可多得的深度導覽。

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坦白說，最初翻開這本書，我帶著一些對純粹學術論文集可能帶來的枯燥感的擔憂，但很快我就被其中關於17、18世紀法國科學革命的幾篇論述徹底徵服瞭。它沒有聚焦於那些傢喻戶曉的科學發現本身，而是深入挖掘瞭“科學共同體”的形成機製。令人耳目一新的是，書中有相當篇幅探討瞭皇傢科學院的內部運作，以及不同學科間的話語權競爭。比如，對布豐（Buffon）的自然史研究，作者們從社會學和政治學的角度切入，分析瞭其著作如何服務於法國王室對全球自然資源的敘述性掌控，這個角度非常新穎且具有顛覆性。它讓我意識到，科學知識的生産從來就不是脫離政治和贊助人的。此外，對於早期數學傢和物理學傢之間的論戰記錄，那些充滿瞭個人恩怨和學派偏見的交鋒，被整理得井井有條，展現瞭科學發展中充滿“人味兒”的真實麵貌，而不是教科書裏那種綫性的、完美的進步史觀。

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作為一名關注跨文化交流史的研究者，我發現這本選集在梳理法國學者對“他者”概念的演變過程中，提供瞭極其寶貴的文本資料。書中收錄的幾篇關於早期漢學研究的論文，雖然視角是法國的，但其方法論極具啓發性。作者們如何處理與東方文本之間的距離感、如何將異域文化納入自身的知識框架，其間的理性與偏見交織，被展示得淋灕盡緻。我特彆贊賞其中一篇對18世紀法國傳教士書信的文本細讀，它揭示瞭當時法國精英階層對中國社會的想象，是如何被精心建構和過濾的。這不僅僅是文化交流史，更是一部關於權力與解讀的曆史。它提醒我們，任何一種知識體係的構建，都伴隨著對外部世界的選擇性觀看。這些法國學者的嚴謹治學態度，即便是在麵對迥異的文化時，那種對細節的執著和對邏輯的堅持，依然值得我們後輩研究者學習和藉鑒。

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