圖書標籤: 哲學 西塞羅 古羅馬 倫理學 西塞羅“善惡” 古希臘羅馬 兩希文明哲學經典譯叢 思想史
发表于2025-02-02
論至善和至惡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
西塞羅(Marcus Tullius Cicero,公元前106-前43年)的這本著作De Finibus Bonorum Et Malorum,通常英譯為On Moral Ends(《論道德目的》)。正如Amata教授所言,“這是西塞羅最精緻也是最係統的哲學著作,是他最有影響力的作品之一。”西塞羅緻力於拉丁文化傳統的開創和塑造,其雄心在本譯著的第一捲中便有氣壯山河的獨白。同時,就研究西塞羅思想而言,本書提供瞭他與斯多亞主義、伊壁鳩魯主義和學園派之間較為清晰的參照,可以窺見西塞羅哲學的特徵。
還剩一半呢╮(╯﹏╰)╭
評分不同於伊壁鳩魯派的純快樂至上和斯多葛派的道德為善,西塞羅主張遵循自然原則(“自然法”),追尋真正自我。美德或其他,以適當與否來界定,是實現理性至善的手段和組成部分之一。
評分讀完並無太大感覺。大概是年代太久遠瞭。
評分讀完並無太大感覺。大概是年代太久遠瞭。
評分原來西塞羅不是斯多葛派。最後一章不是很明瞭,到底他是要破還是要立?總覺得他是在接受學院派啊。前麵幾章對伊壁鳩魯和斯多葛派倫理學作瞭很詳盡的分析,大可偷懶不用找原著來看瞭。
很早前我读过西塞罗的一本小书《有节制的生活》,那时我以为他也是斯多葛哲学家。后来我看哲学史,有本书上说他是折衷主义哲学家,读完这本书我感觉他还是偏向于学园派。 西塞罗写本书的考虑在于“能为正当生活和良善行为的一切原理提供准则的目的,即最终的目的是什么?”用...
評分 評分西塞罗和伊壁鸠鲁派完全没有共同语言这一点也不奇怪,西塞罗批驳伊壁鸠鲁的段落能撑满八九十页篇幅才是奇迹。 至于西塞罗和斯多亚派的分歧,在于西塞罗认为斯多亚派口中的“合自然”与“善”并无分别,完全可以用“善”这一个词来统摄,因此他指责斯多亚派是在玩文字游戏;然而...
評分万物都是获得至善的手段 -漫步学派,关于至善的论述,至善是一个哲学体系最根本的基础。 -谨慎-6种善恶观 -3种至善的定义: -不是探讨幸福是什么,而是探讨产生幸福的是什么。 ->诸善之目的就是按自然生活,但每个生命物有不同的本性和自然。 ->: 而那些自杀的人是为了...
評分万物都是获得至善的手段 -漫步学派,关于至善的论述,至善是一个哲学体系最根本的基础。 -谨慎-6种善恶观 -3种至善的定义: -不是探讨幸福是什么,而是探讨产生幸福的是什么。 ->诸善之目的就是按自然生活,但每个生命物有不同的本性和自然。 ->: 而那些自杀的人是为了...
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