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论至善和至恶

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西塞罗
中国社会科学出版社
石敏敏
2005
231
18.00元
平装
两希文明哲学经典译丛
9787500450153

图书标签: 哲学  西塞罗  古罗马  伦理学  西塞罗“善恶”  古希腊罗马  两希文明哲学经典译丛  思想史   


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发表于2024-05-09

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图书描述

西塞罗(Marcus Tullius Cicero,公元前106-前43年)的这本著作De Finibus Bonorum Et Malorum,通常英译为On Moral Ends(《论道德目的》)。正如Amata教授所言,“这是西塞罗最精致也是最系统的哲学著作,是他最有影响力的作品之一。”西塞罗致力于拉丁文化传统的开创和塑造,其雄心在本译著的第一卷中便有气壮山河的独白。同时,就研究西塞罗思想而言,本书提供了他与斯多亚主义、伊壁鸠鲁主义和学园派之间较为清晰的参照,可以窥见西塞罗哲学的特征。

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用户评价

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翻译一般

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相比于希腊,罗马人的生活味浓重。果然亚氏之后,希腊华时期的哲学伦理化。

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:B82-095.46/1636

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还剩一半呢╮(╯﹏╰)╭

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相比于希腊,罗马人的生活味浓重。果然亚氏之后,希腊华时期的哲学伦理化。

读后感

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万物都是获得至善的手段 -漫步学派,关于至善的论述,至善是一个哲学体系最根本的基础。 -谨慎-6种善恶观 -3种至善的定义: -不是探讨幸福是什么,而是探讨产生幸福的是什么。 ->诸善之目的就是按自然生活,但每个生命物有不同的本性和自然。 ->: 而那些自杀的人是为了...

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很早前我读过西塞罗的一本小书《有节制的生活》,那时我以为他也是斯多葛哲学家。后来我看哲学史,有本书上说他是折衷主义哲学家,读完这本书我感觉他还是偏向于学园派。 西塞罗写本书的考虑在于“能为正当生活和良善行为的一切原理提供准则的目的,即最终的目的是什么?”用...  

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很早前我读过西塞罗的一本小书《有节制的生活》,那时我以为他也是斯多葛哲学家。后来我看哲学史,有本书上说他是折衷主义哲学家,读完这本书我感觉他还是偏向于学园派。 西塞罗写本书的考虑在于“能为正当生活和良善行为的一切原理提供准则的目的,即最终的目的是什么?”用...  

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