具体描述
公元375-568年，被称为欧洲历史上的民族大迁徙时代。在此期间，众多以日耳曼人为主的蛮族部落入侵罗马帝国，并将其摧毁。在罗马帝国的废墟上，先后建立起了数十个日耳曼人的“民族国家”，给欧洲未来的政治版图打下了基础。这段历史上承罗马帝国，下启中世纪，因而具有及其独特的重要性。
作者简介
罗三洋，男，1979年出生于安徽省六安市金寨县，1985年随家庭移居北京，毕业于北京市八一中学。1998年赴德国留学，就读于海德堡大学，留学期间翻译了约达尼斯《哥特史》，并在网络论坛上发表连载《上帝之鞭——欧洲民族大迁徙史话》，受到读者好评。2006年回国后，出版有著作《欧洲民族大迁徙史话》（文化艺术出版社，2007年）、《梦断三国》（中国国际广播出版社，2008年）、《柔然帝国 （西向天狼丛书）》（中国国际广播出版社，2009年），译著《哥特史（汉译世界学术名著丛书）》（商务印书馆，2012年）等。
目录信息
哥特史
前言
1 世界地理概况
2 不列颠岛
3 斯堪德扎岛
4 哥特人的迁移
5 斯奇提亚
6 中东
7 高加索山区
8 亚马孙人
9 特勒福斯国王
10 哥特与波斯、马其顿
11 迪西纽斯的教学
12 多瑙河
13 图密善皇帝
14 阿马尔家族世系
15 马克西明皇帝
16 奥斯特罗哥塔国王
17 格皮德战争
18 德基乌斯皇帝
19 大瘟疫
20 南征亚细亚
2l 君士坦丁皇帝
22 汪达尔战争
23 埃尔马纳里克国王
24 匈人的入侵
25 西哥特人的逃亡
26 阿德里亚堡战役
27 提奥多西皇帝
28 西哥特一罗马同盟
29 同盟的终结
30 阿拉里克国王
3l 阿塔乌尔夫与普拉希迪娅
32 瓦里亚国王
33 盖瑟里克国王
34 阿提拉的崛起
35 阿提拉的身世
36 抗匈联军的组建
37 阿提拉的备战
38 两军的布阵
39 阿提拉的战前演讲
40 沙隆会战
41 战斗的结局
42 阿提拉人侵意大利
43 阿提拉入侵高卢
44 提奥多里克国王
45 欧里克国王
46 西罗马帝国的灭亡
47 欧里克之死
48 东哥特人与匈人
49 阿提拉之死
50 匈人帝国的崩溃
51 小种哥特人
52 匈人帝国的遗产
53 潘诺尼亚的东哥特王国
54 提乌迪米尔国王
55 提乌迪米尔的征服战争
56 提乌迪米尔与罗马帝国
57 提奥多里克的即位
58 提奥多里克的政权
59 阿塔拉里克国王
60 东哥特王国晚期诸王
结束语
《罗马史》节选（367-386节）
附录
· · · · · · (收起)
读后感
阿提拉的故事不错，但是描写不够具体，乏味。 整本书的亮点在译者序，引用一下。 “本书的结构显得不尽合理，叙事次序颠三倒四，语法错误连篇，文风呆滞死板，词句不断重复，很多地方读来费解。所有行文流畅的地方，几乎全都是约达尼斯对其他作家著作不加修改的摘抄”。 无...
過去對於哥特等日耳曼民族的印象是西羅馬帝國滅亡的主要元兇這個印象，近年來似乎漸漸的修正。事實上，四、五世紀的大變遷中，民族遷移固然是這一波浪潮的焦點，但正如若非八王之亂，西晉自己內鬨，五胡焉能輕易入主一樣，古典文明自己的衰頹，才是一切的根本原因，其他只是併...
過去對於哥特等日耳曼民族的印象是西羅馬帝國滅亡的主要元兇這個印象，近年來似乎漸漸的修正。事實上，四、五世紀的大變遷中，民族遷移固然是這一波浪潮的焦點，但正如若非八王之亂，西晉自己內鬨，五胡焉能輕易入主一樣，古典文明自己的衰頹，才是一切的根本原因，其他只是併...
阿提拉的故事不错，但是描写不够具体，乏味。 整本书的亮点在译者序，引用一下。 “本书的结构显得不尽合理，叙事次序颠三倒四，语法错误连篇，文风呆滞死板，词句不断重复，很多地方读来费解。所有行文流畅的地方，几乎全都是约达尼斯对其他作家著作不加修改的摘抄”。 无...
看了下前言和第一章，感觉错误很多。因为译者自称是从德译本转译（虽然他连出版社都拼错了），我在拉丁文之外再加上德文并附上直译，请读者自行辨别。 p13，当我正乘坐着一叶小舟，沿着宁静的海岸线航行，像有人所说，打算在几个老鱼塘里捞一点生鱼胶之际。。 【正像有人所说...
用户评价
从装帧和排版上看，这本书本身就散发着一种**古典的、近乎仪式感的厚重**。当我把这本精装本捧在手里时，那种纸张的纹理、油墨的气息，就已经将我从现代生活的喧嚣中剥离出来。这不仅仅是一本书，它更像是一件可以被珍藏的工艺品。而其内容上，作者对于**建筑美学与信仰体系交叉点**的分析，更是令人拍案叫绝。他不仅仅描述了那些宏伟的哥特式教堂，而是深入探讨了那些尖拱、飞扶壁和玫瑰窗背后的哲学意图——它们如何被设计成引导信徒的目光向上、超越尘世的工具。这种将艺术形式视为**精神载体的解读方式**，彻底颠覆了我过去对中世纪艺术的肤浅认知。我记得有段文字是专门探讨光线如何通过彩色玻璃被“驯服”并转化为神圣的媒介，那种对物理现象与形而上学意境完美结合的描绘，简直是诗歌级别的散文。阅读过程中，我时常需要停下来，想象自己置身于那些冰冷的大理石柱之间，感受那种令人敬畏的比例和尺度。这种**沉浸式的体验**，是其他任何关于建筑史的著作都无法比拟的。
这本**《哥特史》**的阅读体验，简直像是在迷雾笼罩的古老庄园里迷失了方向，却又被一种莫名的、令人沉醉的氛围牢牢吸住。我花了足足一个下午的时间，沉浸在那些关于黑暗、颓废与永恒之美的文字迷宫里。作者似乎对那种特定的美学有着近乎偏执的钟爱，字里行间流淌的，不仅仅是历史的沉淀，更是一种**对生命终极意义的追问**。你读到的不是简单的年代记述，而是一种情绪的渗透，它强迫你直面那些被主流文化刻意回避的阴影面——那些关于死亡、腐朽与超自然力量的低语。每翻开新的一页，我都能清晰地感受到那种从维多利亚时代阴冷的石墙上传来的寒意，以及教堂穹顶上投射下的，带着宗教色彩的、令人不安的光芒。它处理历史事件的方式，与其说是在梳理事实，不如说是在**重塑一种心境**。对于那些期待轻松愉悦阅读的读者来说，这本书无疑是沉重且压抑的，但对于我这种钟情于挖掘文化深层结构的人来说，它提供了一个绝佳的视角，去审视人类文明在光辉背后的那一抹永不消散的黑。我特别欣赏作者在引用那些晦涩难懂的拉丁文或古德语文献时所展现出的那种近乎学者的严谨，尽管很多时候我需要查阅大量的辅助资料才能跟上他的思绪，但那种探索未知的乐趣是无可替代的。
这是一部需要**耐心与反复品味**的书，它的密度极高，信息量庞大得惊人，初次阅读时，我感觉自己像是在用一个小勺子试图舀干一片波涛汹涌的大海。书中穿插了大量的引文和学术注释，这无疑证明了作者在资料搜集上的**汗牛充栋**，但同时也对普通读者的注意力提出了极高的要求。我发现自己不得不经常“回溯”阅读，因为前一章建立起来的复杂理论框架，可能在下一章某个不经意的句子中被再次深化或修正。这种对思维的持续挑战，让人感到既筋疲力尽又充满成就感。更令人称道的是，尽管主题如此学术化和严肃，作者却始终保持着一种**高度的文学敏感性**，他的文字偶尔会闪现出一种近乎哲思的冷峻和洞察力，将枯燥的史料提升到了形而上的层面。读完这本书，我不仅是对“哥特”这一概念有了全新的认识，更重要的是，它激发了我对所有被时间掩埋的文化遗迹产生一种更深层次的敬畏感。这是一部**需要被置于书架上，随时可以翻阅参考**的巨著，而不是那种读完就束之高阁的消遣之作。
这本书最让我感到惊艳的，是它对**社会边缘群体和异端思潮的挖掘深度**。很多主流的历史著作往往会选择性地忽略那些被主流意识形态所压制的“噪音”，但在《哥特史》中，这些低沉的、被遗忘的声音却得到了充分的尊重和呈现。作者似乎有**挖掘地下水脉**的本事，将那些关于炼金术士、神秘主义修会，乃至民间巫术的记载，巧妙地编织进宏大的历史叙事之中，却又不让它们显得格格不入。这使得整本书的质感变得极为丰富和复杂，不再是单一的“官方历史”。我尤其欣赏作者在论述“异端”时所采取的**批判性同情**——他既没有美化他们的反叛，也没有简单地将其妖魔化，而是试图从当时的社会结构和心理需求中去理解他们存在的必然性。这种对“灰色地带”的执着探索，让这本书的视野瞬间开阔。读罢掩卷，我仿佛对那个时代有了更完整、也更令人不安的理解：光鲜的王权与教会之下，总有无数秘密的角落，滋养着对既有秩序的质疑与反抗。它提供了一种**知识分子的良知**，敢于正视历史的阴暗面。
我必须承认，这本书的**叙事节奏把握得相当老辣**，它并非那种教科书式的平铺直叙，而是充满了戏剧性的张力。初读时，我甚至有些困惑，因为作者似乎总是在高潮处戛然而止，或者是在一个看似无关紧要的细节上花费大量的笔墨，让人不禁怀疑是不是漏掉了什么重要的线索。但正是这种故意的“跳跃”和“留白”，营造出一种**破碎而又迷人的叙事拼图**。它要求读者必须积极地参与到意义的构建中去，而不是被动地接受信息。举个例子，在描述某次宗教审判的段落中，作者花了整整三页来细致描摹一个次要人物的梦境，那个梦境的意象如此鲜明，充满了象征意义，以至于比审判本身更令人难忘。这种手法，在我看来，是对传统历史写作的一种**大胆解构**。它将“感觉”置于“事实”之上，将“氛围”置于“事件”之前。如果你习惯了清晰的逻辑链条，这本书可能会让你感到挫败；但如果你渴望体验一种**文学上的迷失感**，去感受历史的重量如何以一种非线性的、直击灵魂的方式呈现，那么这本书无疑是首选。它的力量在于其克制，在于它拒绝给出所有答案，只留下无尽的回味。
按需。
告诉大家一个内幕，这也是商务印书馆的汉译名著文库系列为数不多采用民科翻译的版本，这个人现在的主要工作就是在北京炒房（已经彻底放弃研究欧洲历史和文明了），当然炒房水平也不高。
没看完
其实还挺让我失望的。。
那个时期的史书，总是传说与历史杂糅。
