《罗马精神》展示的是罗马的作家们标识出的罗马轮廓。罗马塑造其民众的那种力量,在文学作品的字里行间都显而易见。所有的罗马作家们都首先是罗马人,其次才是作为个人的艺术家。当然,他们彼此不同,譬如西塞罗和塔西佗,或者贺拉斯和尤维纳利斯,都不相同,但他们的不同,与他们根本上的相似之处比起来,就微不足道了。在我们看到的拉丁文学从始至终的四个世纪里,每个作家都表现着罗马精神的大义。本书着重展示了普劳图斯、泰伦斯、西塞罗、贺拉斯等人笔下的罗马。其中西塞罗的篇幅最长。
依迪丝.汉密尔顿(1867—1963)是美国当代著名的“古典文学普及家”(不列颠百科全书语)。早年学习古希腊罗马文学,阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学,成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有:《希腊精神》(1930)、《罗马精神》(1932)、《以色列的先知们》(1936)、《希腊戏剧三种》(1937,译著)、《希腊文学的伟大时代》(1943)、《神话》(1942,被美国各学校广泛使用)、《真理的见证:基督和他的解释者》(1949)、《上帝的代言人》(1949)和《希腊的回声》(1957)。
贺拉斯说,简洁是文章的首义,“这样思想就不会挡住自己的去路,被那些沉重得令人生厌的词句阻碍”。此言说的在理,尤其当人们看多了当代的“大师”们冗长繁复而不知所云的文句后,才会对明净、简洁的文风怦然心动。古典大师的话固然讲得好,但能发现这句话的人更值得赞许,...
评分从小看了很多关于罗马历史的书籍了,一度很自傲的认为市面上有的相关书籍都拿来读过。可是,几乎所有的罗马史书都是从政治的方面去描写这个把地中海当成内海的传奇帝国。而这本书则用文学的视角来诠释市井中的罗马,百姓眼里的世界霸主。给这个西方世界乃至全世界发展奠定基础...
评分若要了解一点古典文化的常识,依迪丝·汉密尔顿是最好的入门读物,明白晓畅、充满激情。这套由哲学教授陈嘉映主编的汉密尔顿作品集相当不错,这本《罗马精神》的译文,也远在当今的平均水准之上,不乏优美的文句,然而,仍有一些碍眼的瑕疵。希望再版时,编辑能考虑作些修改。 ...
评分从小看了很多关于罗马历史的书籍了,一度很自傲的认为市面上有的相关书籍都拿来读过。可是,几乎所有的罗马史书都是从政治的方面去描写这个把地中海当成内海的传奇帝国。而这本书则用文学的视角来诠释市井中的罗马,百姓眼里的世界霸主。给这个西方世界乃至全世界发展奠定基础...
评分从小看了很多关于罗马历史的书籍了,一度很自傲的认为市面上有的相关书籍都拿来读过。可是,几乎所有的罗马史书都是从政治的方面去描写这个把地中海当成内海的传奇帝国。而这本书则用文学的视角来诠释市井中的罗马,百姓眼里的世界霸主。给这个西方世界乃至全世界发展奠定基础...
这本书带给我的情感冲击非常强烈,甚至在读完好几天后,那种情绪的余韵依然萦绕心头。作者在描绘人性的脆弱与坚韧时,使用了极其精准的笔触。那些关于失去、关于救赎的描绘,精准地击中了人心最柔软的部分。我甚至在某些情节点上,不由自主地流下了眼泪,那不是廉价的煽情,而是源于对角色命运的深切共情。这本书成功地跨越了虚构与现实的界限,让读者真切地感受到了故事中人物的喜怒哀乐,这无疑是一部极具感染力的作品。
评分这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,引人入胜。作者似乎深谙如何通过细微的线索来构建宏大的世界观,让人在阅读过程中不断地进行猜测和推理。特别是对人物内心挣扎的细腻描摹,几乎让我感同身受。比如,主人公在面对道德困境时的那种犹豫和挣扎,那种在责任与个人欲望之间的拉扯,写得极其真实和深刻。我尤其欣赏作者没有简单地将角色塑造成非黑即白的概念,而是赋予了他们复杂的灰色地带。这种处理方式使得整个故事充满了张力和深度,读完之后仍让人回味无穷,不断思考其中的哲学意涵。
评分这部作品的结构设计堪称一绝。它不是那种线性的、平铺直叙的叙事,而是采用了多重时间线和不同视角的交织推进。起初可能会觉得有些跳跃,需要集中注意力去梳理其中的脉络,但一旦适应了作者的节奏,就会发现这种结构极大地增强了故事的悬念感和立体感。每一次视角的转换,都像是给已经拼凑好的部分图景又添上了一块关键的拼图,带来豁然开朗的惊喜。这种高超的叙事技巧,让原本可能平淡的故事变得跌宕起伏,引人入胜。
评分我得说,这本书的语言风格简直是一股清流。它不像现在很多流行的快餐文学那样追求直白的叙事,而是充满了古典韵味和一种沉静的力量。作者的文字功底非常扎实,遣词造句考究,但又绝不晦涩难懂,反而营造出一种庄重而又引人入胜的氛围。阅读体验非常享受,仿佛不是在看书,而是在聆听一位智者娓娓道来一段久远的故事。其中有些段落的意境描写,简直可以摘抄下来作为文学范本。这种对文字美学的极致追求,使得本书在众多同类作品中脱颖而出,值得细细品味。
评分从主题的探讨深度来看,这本书绝对属于上乘之作。它似乎触及了一些非常宏大且永恒的议题,比如权力、信仰、宿命与自由意志之间的辩证关系。作者并没有给出简单的答案,而是将这些复杂的问题抛给读者,引导我们进行反思。每一次阅读,似乎都能从不同的角度解读出新的含义。这种鼓励读者主动参与思考的写作方式,是我非常推崇的。它让阅读不再是被动接受信息,而是一种主动的知识建构过程,极大地提升了阅读的价值感。
评分那么罗马究竟是缘何从旧罗马精神转向新罗马精神从而使一个积极扩张,蓬勃发展的繁荣共和国转变成一个腐化的畸形帝国的呢?
评分美国式的大众读物,西方古典教育久,媒体、知识分子业发达。一、古典学视角,讲文本(起、兴),从此处解释罗马是何(精神、习性、习惯、气质云云);二、线索就是伟大著作们的解释,罗马的戏剧、西塞罗、卡图卢斯blabla;三、作者直接叙述,洞见欲望不高;四、并不好读,凯撒与西塞罗以及第十章之后好读些,不够贯通和细致。罗马的旧精神和新的对暴力、贪婪的嗜好没合于一处论,见不到明显的转折与区分,见不到旧精神何时消逝到微末程度;五、浪漫主义和古典主义区别谈得不错,斯多葛教义谈得不错,斯多葛与塔西陀等的关于罗马的对立式描述描写的还好,虽然总是以后评古,如分析塔西陀等接触太多阴暗,但仍有些味道。总:若对古罗马有些基本知识后,读来或有新味。
评分美国式的大众读物,西方古典教育久,媒体、知识分子业发达。一、古典学视角,讲文本(起、兴),从此处解释罗马是何(精神、习性、习惯、气质云云);二、线索就是伟大著作们的解释,罗马的戏剧、西塞罗、卡图卢斯blabla;三、作者直接叙述,洞见欲望不高;四、并不好读,凯撒与西塞罗以及第十章之后好读些,不够贯通和细致。罗马的旧精神和新的对暴力、贪婪的嗜好没合于一处论,见不到明显的转折与区分,见不到旧精神何时消逝到微末程度;五、浪漫主义和古典主义区别谈得不错,斯多葛教义谈得不错,斯多葛与塔西陀等的关于罗马的对立式描述描写的还好,虽然总是以后评古,如分析塔西陀等接触太多阴暗,但仍有些味道。总:若对古罗马有些基本知识后,读来或有新味。
评分我要看《埃涅阿斯记》@@
评分杨老师赠书,窃感荣幸。老师语此书为女性作者所作,盖有勉励意。今日且读一半,明日应可读完。初读是觉翻译很好,读下去另觉得有不妥当之处,总之是可以读的。女性作家文笔也多有细腻。四星给书,另外一星感谢杨老师之赠书。 2020.1.15读完咯 略微感受了一把罗马精神,另有些希腊精神。关于古希腊罗马以及古典主义浪漫主义有了新的认识。 荣誉,死亡,贞洁,法律…罗马人以及罗马妇女绕不开的词语。 又:原来理智的是希腊人
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