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两个启发点:如吕西安·费弗尔战前所梦想的那样，写出一个纽扣的历史，会揭示固定纽扣的方式显示地理学和等级秩序，其中“缝制”和“打褶裥”行成对比。纽扣是男子权力的标志，因为妇女和儿童用别针和带子系自己的服饰。妇女的衣服总是“受多余无用的布料和服饰用品”的累赘，这证实一个性别统治另一个性别。p245。服装违法案p279

我有个偏见，法国人写得非虚构类书，不像是为了让人看懂而写的。

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专供到消费，水和木材，建筑与服装，葡萄酒与面包，取暖照明，财富和贸易，家具普及的过程

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不知道从何时起，众多研究者将其目光投向了无生命的物品。无论是文学家、哲学家还是人类学家的作品，似乎有意识地将研究对象由模糊的人以及事件转变为了具体的“物”。 最早将“物”作为一个独立的描写与述说对象的人，大概是本雅明。在本雅明类似于散文集的小册子《驼背...

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