具体描述
从18世纪开始，西方人就在十分认真地观察中国。他们画了大量的图像、拍摄了大量的照片，并将其带回了西方，让西方人看见中国是什么样子。戛尔尼使团随团画家亚历山大，在从澳门到北京的往返旅行中，创作了大量反映当时中国风土人情的画作，随后在欧洲引起轰动。这是西方画家首次如此详尽地观察和描绘中国，也是将中国描绘得如此充满神奇浪漫色彩和异国情调的最后一个时期。书稿收集了亚历山大仅有两本著作《中国的服装》《中国人的服饰和习俗图鉴》及一些罕见单张版画。两本著作合并出版，这在国内外均为首次。
作者简介
威廉•亚历山大（William Alexander，1767～1816）：生于英国肯特郡，1784年进入皇家美术学院绘画专业学习。1792年作为制图员，马戛尔尼使团画家托马斯•希基的助手访问了中国，创作大量的速写和水彩画。1794年回到伦敦后，亚历山大先是过了一段写生、以画会友的生活。1802年成为英国画家军事学院的教师。1808年任大英博物馆古文物部的助理馆员，直至去世。著有《中国的服装》（1805年）《中国人的服饰和习俗图鉴》（1815年）。
赵省伟：厦门大学历史系毕业，目前专注于中国历史影像的收藏和出版，藏有海量中国主题的法国、德国报纸和书籍。著有《遗失在西方的中国史：法国彩色画报记录的中国1850～1937》《西洋镜：海外史料看甲午》等书。
邱丽媛：北京大学中文系毕业，现任教于北京华文学院，研究方向为中外文化交流传播。著有《西洋镜：1907，北京—巴黎汽车拉力赛》等书。
目录信息
Portrait of Van-za-zhin: a military mandarine(or nobleman)of China
004 乔姓大臣节日庆典像
Portrait of Chow-ta-zhin: in his dress of ceremony
006 身着官服的官员
Mandarin in his court dress
008 穿便服的官员
Mandarin in his common dress
010 乾隆皇帝
Kien Lung，the Emperor
012 专门为驻澳门大使服务的经销商
Portrait of the purveyor: for the embassy, while the embassador remained at Macao
014 官员的住所
The habitation of a mandarin
016 官员和仆人
A mandarin attended by a domestic
018 官员的侍者
Mandarin's page
020 官员的随从
Mandarin's officer
022 骑马的官仆
Mandarin's servant on horseback
024 王姓贵族军官的游船
The travelling barge of Van-za-zhin
026 下锚停泊在宁波河道上的三条船
Three vessels lying at anchor: in the River of Ning-po
028 驶过斜坡的小船
Front view of a boat: passing over an inclined plane or glacis
030 航行中的船只
A sea vessel under sail
032 官员的旅船
A mandarin's travelling boat
034 渔船
A fishing boat
036 战舰
A ship of war
038 商船
Portrait of a trading ship
040 穿过水闸的帆船
Vessels passing through a sluice
042 出海的帆船
Portraits of sea vessels: generally called junks
044 石舫
A stone building: in the form of a vessel
046 渔民一家在船上的快乐生活
A fisherman and his family: regaling in their boat
048 陈列兵器的架子
A stand of arms
050 中国步兵中的虎威之师
A Chinese soldier of infantry: or tiger of war
052 全副武装的士兵
Portrait of a soldier: in his full uniform
054 穿着常服的士兵
A soldier in his common dress
056 一群士兵
A group of soldiers
058 火绳枪兵勇
A soldier with his matchlock
061 手持火绳枪的舟山士兵
A soldier of Tchu-san
062 步兵
A soldier of infantry
064 弓箭队的掌旗官
An ensign of the bowmen
067 骑兵
A soldier of the cavalry mounted
068 旗手
A standard bearer
070 军事基地
A military station
072 杭州府附近的墓地
View of a burying-place: near Han-tcheou-fou
074 送葬队伍
A funeral procession
076 扫墓
Mourners at a tomb
078 苏州城附近的宝塔
A pagoda（or tower）：near the city of Sou-tcheou
080 宝塔: 宗教信仰
A pagoda for religious worship
082 小神塔
A small idol temple
084 喇嘛或僧侣画像
Portrait of a lama or bonze
086 寺庙祭拜
A sacrifice at the temple
088 拜佛祭祀的年轻和尚
A young bonze sacrificing
090 和尚
A bonze
092 大运河旁用餐的纤夫
A group of trackers at dinner
095 一座城镇附近的船只
Vessels near a town
096 舟山港：定海的南门
South gate of the city of Ting-hai: in the harbor of Tchu-san
099 天津附近的城堡
View of a castle: near the city of Tien-sin
100 扬州一景
View at Yang-tcheou
102 苏州郊区的一座桥
View of a bridge: in the environs of the city of Sou-tcheou
104 牌楼
A pai-lou, or triumphal arch
107 天津为接待使馆人员而建造的临时建筑
A temporary building at Tien-sin
108 枷刑
Punishment of the cangue
110 杖笞
Punishment of the bastinado
113 官员查问犯人
Examination of a culprit
114 枷刑
Punishment of the cangue
116 箭刑
Punishment of the arrow
118 中国妇人和她的儿子, 旁边有仆人伺候
A Chinese lady and her son: attended by a servant
120 中国妇人和她的儿子
A lady and her Son
122 一群孩子
A group of children
124 仕女
A lady of rank
126 女佣和孩子
A nursery maid and children
128 掷骰子的农民和水手
A group of peasantry, watermen: playing with dice
130 中国赌博: 斗鹌鹑
Chinese gamblers: with fighting quails
133 中国人的画像: 推车人
A Chinese porter, of carrier
134 一群中国人——避雨图
A group of Chinese-habited for rainy weather
136 农夫一家人
A peasant with his wife and family
138 用于捕鱼的鸬鹚
The fishing cormorants
140 男仆
A man servant
142 拾粪的孩子
Children collecting manure
144 更夫
A watchman
146 商人
A tradesman
148 卖灯笼的商贩
A lantern seller
150 串乡的铁匠
A travelling smith
152 米贩子
A vender of rice
154 卖烟杆的小贩
A seller of Pipes
157 卖槟榔的小贩
A man selling betel
158 正在用算盘算账的商人
A tradesman reckoning on his swanpan
160 正在运货的搬运工
A porter carrying goods
163 绕纱线的妇女
Women winding cotton
164 船家女
A boat girl
166 船工
A waterman
168 马车和车夫
A horse and cart with the driver
170 轿夫
A sedan bearer
172 一顶寻常的轿子
A common sedan, or chair
175 轿夫
A chairman with sedan
176 流浪音乐家
An itinerant musician
178 正帮人洗头的理发师
Barbers shampooing
180 书商
A bookseller
182 卖食品的女人
A woman selling chow-chow
184 乞丐
A mendicant
186 中国戏剧演员
A Chinese of comedian
188 杂耍演员
A juggler
190 街头表演
A raree show
192 伶人
A female comedian
194 武生
A stage player
196 附录
The appendix
· · · · · · (收起)
读后感
文/吴情 西方人对中国的想象由来已久，历史上曾有两个阶段达到顶峰。其一，马可·波罗来华之后，著有《马可·波罗游记》，记载中国元朝物质文明之发达瑰丽，激励地理大发现时代航海家找寻中国的决心。其二，鸦片战争以来，中国被迫打开国门，与“蛮夷”、“洋鬼子”打...
《西洋镜：中国衣冠举止图解》：中国近代史的史前图形密码 中国近代史开启的初年，一般定为第一次鸦片战争爆发之日，也就是1840年，但是，这时候的中国历史上的中西文化冲突，已经以轰轰烈烈的战火的交锋形式爆发出来，这样，鸦片战争便成为了中国近代史的一个“前因”，它说...
1792年9月26日，英国政府任命马戛尔尼为正使，以贺乾隆帝80大寿为名出使大清国，这是西欧各国政府首次向大清国派出正式使节。这次出行对于整个西方认知古老神秘的中国，有着非常重要的意义，而随行的画家威廉.亚历山大则创作了大量的反应当时中国风土人情的画作，随后在西方引...
《西洋镜：中国衣冠举止图解》：中国近代史的史前图形密码 中国近代史开启的初年，一般定为第一次鸦片战争爆发之日，也就是1840年，但是，这时候的中国历史上的中西文化冲突，已经以轰轰烈烈的战火的交锋形式爆发出来，这样，鸦片战争便成为了中国近代史的一个“前因”，它说...
在清穿特别火的时候，我们都曾经被《梦回大清》或者是《步步惊心》这样的小说影响过。最夸张的是我同桌，做题做的沉闷了，就突然冒出来，小曲子，给哀家倒杯水去，我翻个白眼，然后喳一声，屁颠屁颠去接水了。她还脑洞大开的说以后要养只狗，名叫四十三，这样既有四四，也有...
用户评价
我认识一些做舞台设计和古装剧服装的同行，他们常常苦于找不到足够细致、可靠的参考资料，市面上的资料往往只有照片或不精确的绘画。这本《西洋镜》的出现，简直就像是为他们打开了一扇新的窗户。它的绘制技法，我已经无法用简单的“工笔”或“写意”来概括，那更像是一种精确的工程图纸，但同时又保留了艺术的温度。我仔细观察了其中关于“坐姿”的一组对比图，从不同年龄层、不同身份的女性在不同家具（如坐墩、椅子、榻）上的落座方式，其膝盖、手臂的相对位置和身体重心是如何微调的，都有明确的指示。这种对细节的执着，让这本书具备了极高的文献价值，远超一般的审美读物。它提供了一个极少被关注的视角——即身体如何被文化塑造成工具，去执行社会赋予它的所有职责和意义。这是一本需要细心品味、反复对照的书，它的魅力在于其深度的耐心和对被遗忘的“日常规范”的温柔却坚定的重建。
坦白讲，我起初是抱着猎奇的心态去翻阅的，毕竟“衣冠举止”这个主题听起来略显陈旧。然而，随着阅读的深入，我发现它正在挑战我固有的认知框架。它不是在教我们“回到过去”，而是在用一种极端客观的视角，迫使我们审视我们自己现在的行为模式。比如，书中对“避让”的描绘，无论是行人对权贵的主动退避，还是同辈之间的谦让姿态，都体现了一种高度社会化的互动技巧。在如今这个强调个人表达和张扬个性的时代，这种内敛、克制、以群体利益和身份定位为先的举止规范，显得既遥远又发人深省。这本书的价值，就在于它提供了一个清晰的对照组，让我们看到在不同的社会语境下，人类如何通过身体语言来编码和解码社会信息。作者的文字功底也十分扎实，那些解释性的文字简练到位，绝无半点拖沓或卖弄之嫌，用最精准的词汇，点明了图中视觉信息的关键所在，确保了读者不会因为信息过载而迷失方向。
这本新出的图册，初看之下，实在有些让人摸不着头脑，名字里的“西洋镜”三个字，带着一种老旧的、像是戏法或幻象的意味，而“中国衣冠举止图解”又显得如此直白、学术化。但当我真正翻开内页时，才发现它并非是那种生硬的服饰考据集，也远非市面上常见的廉价旅游纪念品图册。它的精妙之处，在于那种近乎苛刻的细致入微。那些描绘古代士人行礼、贵妇端坐、乃至市井小民在茶馆里如何持盏的画面，简直就像是从时间长河中直接打捞出来的活历史。笔触非常讲究光影的运用，尤其是对于衣料褶皱的处理，那种丝绸的流动感和粗麻布的粗粝感，隔着纸张似乎都能触摸到。我尤其欣赏它对“举止”这一概念的解构，不仅仅是姿态的摆放，更是对当时社会等级、性别规范在肢体语言中体现的捕捉。比如，同样是站立，一个官员的含胸敛手与一个武士的挺胸昂首，其间气场和态度的差异被刻画得入木三分，这比任何文字描述都要来得震撼和直观。它不追求宏大的历史叙事，而是将焦点聚集在那些构成“生活本身”的微小瞬间，让人产生一种强烈的沉浸感，仿佛自己就是那个时代空气中的一个透明旁观者。
我总觉得，很多现代人对传统文化的美感感知已经有些迟钝了，我们习惯了高清滤镜下的完美无瑕，反而失去了对“不完美”中蕴含的韵味和力量的鉴赏能力。这本图册的艺术风格，恰恰是对此的一种矫正。它所呈现的“美”，是基于功能性、基于礼仪规范的、甚至是有些僵硬和程式化的美感，但这正是那个时代的底色。它没有美化历史，而是忠实地记录了历史人物在特定场合下“应该”如何存在。我特别喜欢其中一些对细节的强调，比如男性袖口翻折的角度、女子发髻上的簪钗数量和材质，甚至连走路时手肘应该离开身体多远的精确描述。这些内容乍一看像是繁琐的规矩，但一旦接受了这种逻辑，你就会发现，正是这些看似束缚的“章法”，构建了那个时代的秩序和审美屏障。与其说这是一本教人如何穿衣和做动作的书，不如说是一部关于“如何扮演好一个特定社会角色”的精微剧本，对于想深入理解那个社会结构的人来说，是不可多得的宝贵资料。
说实话，拿到这册书的时候，我抱着一种非常怀疑的态度。如今市面上的“图解”类书籍，十之八九都是敷衍了事，无非是把几张模糊的古画打个码，配上几句百度能搜到的解说词，然后草草装订成册。然而，这本《西洋镜》的制作水准，简直是对当前“快餐式文化产品”的无声反击。装帧设计极具匠心，纸张的选择带有明显的年代感，不是那种光滑刺眼的铜版纸，而是略微粗糙、吸光的特种纸，这极大地增强了插图的质感和历史的厚重感。更值得称赞的是，它的编排逻辑非常清晰，并非简单地按时间线索或朝代划分，而是围绕着社会场景来组织内容，比如“宴饮篇”、“祭祀篇”、“行走篇”等等。这种分类法使得读者在学习具体的“章法”时，能够立刻联想到它在特定社交环境中的功能性。我花了整整一个下午的时间，只是对着其中一幅关于“轿夫与主人”的画面进行观察，作者是如何通过轿子的高度、主人的坐姿以及轿夫的眼神，来暗示两者之间微妙的权力关系。这已经超越了简单的“图说”，更像是一部视觉人类学的田野考察报告，严谨而又富有洞察力。
大清国的历史还是有点意思的，风土人情，三教九流，以一个外国人的视角，探究帝国的末日。
中国刑罚
作者真的好有才啊！
中国刑罚
中国刑罚
