具体描述
《北京的社会调查(套装上下册)》是美国学者甘博《北京的社会调查》（Peking，A social survey，1921年在纽约出版）的中译本。甘博于20世纪初对中国城乡进行了广泛深入的调查研究，用照片、电影胶片和第一手实地调查数据真实记录了当时迅速变化中的中国。《北京的社会调查(套装上下册)》附有甘博自拍的近50幅珍贵黑白照片及38张地图和图表，内容涉及政府、人口、教育、商业、贫穷、慈善业、娱乐、宗教、警察和社会弊病等各个社会层面，当时被誉为“首次对一座东方城市的社会调查”，“世界上唯一的一本关于中国一个大都市的实况调查”。读者可以通过这份既准确又极为有趣的调查报告，了解民国初北京城的社会、政治和文化生活全貌，伴随北京从古老走进现代意义上的城市变迁。
作者简介
西德尼·D.甘博（Sidney David Gamble1890-1968),美国社会学家，终生致力于中国城镇和乡村社会经济的调查研究。曾4次旅居中国，创办了燕京大学社会学系。用摄影机建立了一部由5000张黑白照片、彩色幻灯片和数小时16毫米电影胶片组成的有关20世纪初期中国的珍贵图像档案。
目录信息
中译本引言
序言一
序言二
前言
第一章 导言和结论
第二章 历史
第三章 地理
第四章 政府
第五章 人口
第六章 健康
第七章 教育
第八章 商业
第九章 娱乐
第十章 社会罪恶
第十一章 贫困和慈善事业
第十二章 监狱
第十三章 灯市口地区
第十四章 我在北京的近邻
第十五章 教会概览
第十六章 宗教事务
第十七章 北京社区服务团
附录
附录一 地理
附录二 政府
附录三 人口
附录四 健康
附录五 教育
附录六 商业
附录七 娱乐场所
附录八 社会罪恶
附录九 贫困和慈善事业
附录十 灯市口地区
附录十一 教区调查
附录十二 宗教事务
附录十三 问卷调查表
照片
龙节穿虎衣，戴虎帽
贵妇
北京的城墙和护城河
前皇宫建筑
紫禁城门楼
太和殿
颠不散的马车
骆驼运输
骡轿
1919年6月4日、5日的学生示威
被押往监狱途中的被捕学生
国立法政专门学校门前看守学生监狱的卫兵
1919年6月4日和5日的学生示威
旧式“自来水系统”
京城一“味”——运粪车
实业教育，国立北京高等师范学校机器车间
国立北京高等师范学校的锻造车间
盲人为盲人工作
普通民众中的思想传播
景泰蓝制品
做火炉连陶轮都不用
政府制服工厂
妓女广告
得救的奴婢
哪个姑娘可以娶之为妻
职业乞丐
全家搬迁
每天至少可以得到一碗热粥
乞丐之家
人力车夫的棚屋
育婴堂
工业培训
工业培训和作坊实习
教养局宿舍
五族教养院
由贫民教养院照顾，不在忧愁
老式牢房
北京模范监狱，39座监狱中的第一名
糊火柴盒，模范监狱的工作室
五位先师：耶稣、老子、孔子、约翰·霍华德等
屠宰场的招牌——猪膀胱
弓箭街
送牲畜
美国公理会灯市口教堂
黄教喇嘛
寺庙的庭院
路边教堂
学校的两个小女孩
北京基督教青年会
地图和图表
1 历代北京城
2 直隶省
3 北京各门及城内各区
4 北京的政府机构
5 人口密度
6 每100名女性所对应的男性数量
7 北京和美国城市的人口，以五岁为一年龄组，各年龄组人口的百分比
8 北京教会家庭，以五岁为一年龄组，各年龄组人口百分比
9 波士顿人口：年龄和性别，以五岁为一年龄组，各年龄组人口数字
10 费城人口：年龄和性别，以五岁为一年龄组，各年龄组人口数字
11 北京人口：年龄和性别，以五岁为一年龄组，各年龄组人口数字
12 北京的教会家庭人口：年龄和性别，以五岁为一年龄组，各年龄组人口数字
13 排污系统
14 北京的高等学校
15 男子小学
16 女子小学
17 社会教育
18 银行、市场、工厂
19 娱乐业
20 饭店旅馆
21 贫困分布“赤贫”百分比
22 慈善和改良机构
23 灯市口地区
24 教会调查卡
25 家庭和人口数目
26 家庭大小
27 民族分布
28 性别分布
29 北京教会家庭：五年年龄组中的百分比
30 年龄与性别
31 婚姻状况
32 收入
33 每月每间房租金
34 每个房间的人数
35 教育
36 教会关系
37 寺庙
38 教会工作
· · · · · · (收起)
读后感
一、中译本引言： 罗伯特·F. 费奇：即费佩德 奈特：即那爱德 约翰·S. 伯杰斯：即步济时 陈姓：即陈焕章（又P407，“陈焕璋”应为“陈焕章”） 梁栽治：应是梁载治 华北联合语言学校：应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯：即明恩溥 王合晨：应为王贺宸 梁任禾：应为梁人和 许...
一、中译本引言： 罗伯特·F. 费奇：即费佩德 奈特：即那爱德 约翰·S. 伯杰斯：即步济时 陈姓：即陈焕章（又P407，“陈焕璋”应为“陈焕章”） 梁栽治：应是梁载治 华北联合语言学校：应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯：即明恩溥 王合晨：应为王贺宸 梁任禾：应为梁人和 许...
一、中译本引言： 罗伯特·F. 费奇：即费佩德 奈特：即那爱德 约翰·S. 伯杰斯：即步济时 陈姓：即陈焕章（又P407，“陈焕璋”应为“陈焕章”） 梁栽治：应是梁载治 华北联合语言学校：应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯：即明恩溥 王合晨：应为王贺宸 梁任禾：应为梁人和 许...
一、中译本引言： 罗伯特·F. 费奇：即费佩德 奈特：即那爱德 约翰·S. 伯杰斯：即步济时 陈姓：即陈焕章（又P407，“陈焕璋”应为“陈焕章”） 梁栽治：应是梁载治 华北联合语言学校：应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯：即明恩溥 王合晨：应为王贺宸 梁任禾：应为梁人和 许...
一、中译本引言： 罗伯特·F. 费奇：即费佩德 奈特：即那爱德 约翰·S. 伯杰斯：即步济时 陈姓：即陈焕章（又P407，“陈焕璋”应为“陈焕章”） 梁栽治：应是梁载治 华北联合语言学校：应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯：即明恩溥 王合晨：应为王贺宸 梁任禾：应为梁人和 许...
用户评价
从结构布局上来看，这本书的处理方式非常大胆且充满实验性。它跳脱了传统报告文学的线性叙事窠臼，采用了多声部、多视角的交织推进方式，这在中文的社会研究著作中是相对少见的。不同的章节如同交响乐的不同声部，有的高亢激昂，有的低沉内敛，但最终都汇聚成一个宏大而统一的主题。这种结构上的非连续性，反而更好地模拟了真实社会本身的碎片化和复杂性，要求读者主动参与到意义的构建过程中。这种非线性的阅读体验，起初可能会带来一些阅读阻力，但坚持下去，你会发现这是一种更高明的表达策略，它避免了“一言堂”的弊端，让研究对象本身的声音得以在不同的层次和频率上回响。对于那些厌倦了刻板报告模式的读者来说，这无疑是一次耳目一新的阅读冒险。
这本书所展现出的视野，广阔得令人难以置信。它不仅仅局限于对某一特定时段或某一特定地点的描摹，而是将微观的观察，精准地锚定在了更宏大、更具历史纵深感的社会变迁的坐标系之中。作者的学识储备显然极为深厚，信手拈来便能将当下的现象与历史的脉络进行对照，这种跨越时空的对话，极大地增强了分析的穿透力。仿佛你手中的这本书，不是一本静止的文本，而是一个可以旋转的万花筒，每一个角度的变换，都揭示出隐藏在表象之下的权力关系和文化惯性。它提出的问题极具前瞻性，迫使我们思考，在快速的城市化进程中，我们正在失去什么，又在不经意间构建了怎样新的、尚未被命名的社会形态。这是一部需要被放置在历史长河中去审视的重量级作品。
最让我感到惊喜的是作者在处理情感光谱方面的能力。这本书的基调并非是冰冷的学术报告，而是充满了人性的挣扎与微光。他没有将社会中的个体简化为符号或数据点，而是赋予了他们完整的情感维度和复杂性。读到那些关于个体命运转折的叙述时，我几度动容，那是一种混合了悲悯、理解和敬畏的复杂情感。作者似乎拥有某种近乎于“同理心”的魔力，能够穿透表象，直抵人心最深处的柔软与坚韧。这种对个体经验的尊重和深入挖掘，使得原本可能枯燥的社会分析变得鲜活而富有生命力。它提醒我们，在所有宏大的社会叙事背后，都有无数鲜活的生命在以自己的方式，艰难而又美丽地生存着，这种文学性的光辉，极大地提升了整部作品的感染力和人文关怀的深度。
这本书的语言风格，坦白讲，初看起来有些晦涩，它不像那种迎合大众口味的通俗读物，而是更倾向于一种学院派的严谨与思辨的深度。大量的案例分析和理论引证，构建了一个坚实的研究基础，读起来需要极高的专注度，但一旦跟上作者的逻辑链条，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它挑战了我们许多习以为常的认知定式，迫使读者不断地自我反思：我们所理解的“社会结构”究竟是如何运作的？作者对于微观互动如何折射宏观变迁的论述，尤为精妙，如同通过显微镜观察细胞的运动，从而洞悉整个有机体的运作规律。它不是提供简单的答案，而是构建了一套提问的工具箱，让读者学会如何更具批判性地审视周围的一切。对于想进行严肃社会研究的人来说，这本书无疑是一部难得的、值得反复研读的案头工具书。
这本书的叙事节奏把握得极其精准，初读之下，便被那种沉浸式的代入感所吸引。作者仿佛是一位老练的街头观察家，他没有急于抛出宏大的理论框架，而是将我们轻巧地引入到那些被日常喧嚣所掩盖的角落里。阅读过程中，我能清晰地感受到那种扑面而来的“生活气息”，笔触细腻得如同微风拂过皮肤，勾勒出人与空间之间微妙的张力。那些对市井百态的描摹，既有温度又不失批判性的锐利，使得每一个场景都跃然纸上，仿佛你我正站在那个十字路口，目睹着人来人往、熙熙攘攘的景象。尤其赞赏作者在捕捉那些转瞬即逝的社会情绪方面的功力，那些微妙的眼神交流、不经意的肢体语言，都被他捕捉并赋予了深刻的社会学意义，这绝非是走马观花的记录，而是一种深入肌理的、近乎于“共生”的体验式观察，让人在合卷之后，对我们所处环境的复杂性有了全新的、更为谦卑的认识。
数据全面，大致了解当时社会。最惊讶的是民初年间写的，看着作者做统计，北京城里下层人民衣不掩体，真是冰火两重天。
原书成于1921年……但今天看起来怎么依然感觉非常中枪呢！
对民国时期北京社会方方面面的描写，了解民国城市运转的一个视角，很有意思。
1919年间甘博组织的北京的社会调查，能让我直观的了解到当时的政府、社会、文化、经济、民生等社会方方面面的的具体信息。对比《1949—1956年间的中国》阅读，更有感悟。
北京的社会调查.照片部分.Peking.a social survey conducted.By Sidney.D.Gamble.1921年
