北京的社会调查

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出版者:中国书店
作者:[美] 甘博
出品人:
页数:692
译者:邢文军
出版时间:2010-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806637593
丛书系列:
图书标签:
  • 北京
  • 社会学
  • 历史
  • 海外中国研究
  • 甘博
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  • 社会调查
  • 城市研究
  • 人口统计
  • 社会结构
  • 调查方法
  • 数据分析
  • 城市社会
  • 现实研究
  • 民生问题
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具体描述

《北京的社会调查(套装上下册)》是美国学者甘博《北京的社会调查》(Peking,A social survey,1921年在纽约出版)的中译本。甘博于20世纪初对中国城乡进行了广泛深入的调查研究,用照片、电影胶片和第一手实地调查数据真实记录了当时迅速变化中的中国。《北京的社会调查(套装上下册)》附有甘博自拍的近50幅珍贵黑白照片及38张地图和图表,内容涉及政府、人口、教育、商业、贫穷、慈善业、娱乐、宗教、警察和社会弊病等各个社会层面,当时被誉为“首次对一座东方城市的社会调查”,“世界上唯一的一本关于中国一个大都市的实况调查”。读者可以通过这份既准确又极为有趣的调查报告,了解民国初北京城的社会、政治和文化生活全貌,伴随北京从古老走进现代意义上的城市变迁。

《时光的印记:一座城市的口述史》 简介 《时光的印记:一座城市的口述史》并非一本关于北京社会调查的学术专著,它更像是一本被时间精心打磨过的旧相册,由无数个体的生命片段串联而成。本书的主旨在于捕捉并记录一座城市在特定历史时期下,普通人视角下的生活百态、情感波澜与时代印记。我们试图跳脱宏大叙事的框架,将目光聚焦于那些被历史洪流裹挟的个体,通过他们的亲身讲述,还原那些不为人知的真实瞬间,勾勒出一段段鲜活的生命轨迹,最终汇聚成一幅立体的城市浮世绘。 本书的叙事并非基于严谨的量化数据分析或系统性的社会结构考察,而是以“口述”为核心,将分散在城市角落的个体声音汇聚一堂。这些声音来自各行各业、不同年龄、不同背景的人们,他们是这座城市的见证者,也是它的参与者。从上世纪某个年代的街头巷尾,到如今高速发展的城市新区,他们的故事如同散落的珍珠,在岁月的长河中闪烁着独特的光芒。 第一章:光影流转的街巷记忆 这一章节收录了老一辈北京居民关于他们儿时生活、成长经历的回忆。这里没有关于区域经济发展差异的统计数据,也没有关于社区组织结构的分析,而是充满了鲜活的细节:夏日午后,胡同里孩童们追逐打闹的嬉笑声;傍晚时分,大人们坐在门口乘凉,聊家长里短的温情;以及那些如今已消失不见的街头小吃摊、吆喝声,它们共同构成了那个年代特有的生活气息。 一位在什刹海边长大的老奶奶,她讲述了童年时如何在冰封的湖面上玩耍,如何跟着大人去公园赏景,如何体验那个年代特有的娱乐方式。她的语言朴实无华,但字里行间流淌着对那个纯真年代的深深眷恋。另一位曾经是国营商店售货员的阿姨,则回忆了她在那个物质相对匮乏的年代,如何以专业的服务态度满足顾客的需求,如何通过劳动为家庭贡献力量。她讲述的不仅仅是工作本身,更是那个时代人们朴素的职业操守和集体荣誉感。 我们还会听到一些关于老北京传统节日的记忆。春节时,家家户户贴春联、放鞭炮的盛况;元宵节,人们提着灯笼猜灯谜的乐趣;端午节,包粽子、赛龙舟的习俗。这些回忆并非是对传统文化仪式进行的学术考证,而是从参与者的角度,展现了这些节日如何渗透到普通人的生活中,成为家庭情感的纽带和社区精神的寄托。 第二章:时代变迁中的个体奋斗 本章聚焦于改革开放前后,一代人如何在时代浪潮中抓住机遇、实现自我价值的故事。这里没有关于产业结构调整的宏观分析,也没有关于人才引进政策的评估,而是关注那些个体在时代洪流中的选择、努力与坚持。 一位曾经的知青,分享了他在北大荒的艰苦岁月,以及返回城市后,如何从零开始,凭借着勤奋和智慧,一步步在新的经济环境中找到自己的位置。他讲述的不是农业生产效率的变化,而是个人意志力的磨砺和对未来不懈的追求。一位早期的个体户,则回忆了他在政策允许下,勇敢地踏入商业领域,经历了从摸索到成功的艰辛历程。他分享的不是市场竞争的策略,而是创业初期的忐忑、与家人朋友的相互支持,以及最终实现经济独立的喜悦。 我们还会听到一些关于教育、工作观念转变的故事。在过去,“铁饭碗”是许多人的理想,而如今,更多的人追求职业发展和个人兴趣。一位在互联网行业工作的年轻人,分享了他从大学毕业到如今成为一名资深程序员的经历。他讲述的不是技术革新的过程,而是他对学习新知识的热情、对挑战的渴望,以及在快节奏生活中寻找平衡的方式。 第三章:情感的温度与生活的质感 这一章节回归到最基本的人类情感和日常生活体验。这里没有关于家庭结构变化的社会学研究,也没有关于婚恋观演变的调查报告,而是通过个体讲述,展现亲情、友情、爱情在不同时代背景下的模样,以及普通人如何在日常琐碎中感受生活的温度。 一位新婚不久的年轻夫妻,分享了他们在筹备婚礼、装修新房的过程中,如何克服经济压力、协调家人意见,以及在忙碌中感受到的甜蜜与幸福。他们的故事并非是对婚姻经济成本的计算,而是关于沟通、包容与共同经营美好未来的憧憬。一位年迈的父母,则深情回忆了他们含辛茹苦抚养子女成人的点点滴滴,以及在子女长大成人后,如何享受天伦之乐,如何与子女保持情感的连接。他们的讲述充满了对家人的关爱和对生命的感恩。 此外,本章还穿插了一些关于邻里关系、朋友情谊的片段。在老式小区里,邻居之间守望相助的温情;在城市变迁中,曾经的玩伴在各自的人生道路上保持联系的珍贵友谊。这些故事展现了在物质生活之外,人与人之间情感的温暖与支持,它们是构成城市生活质感的重要组成部分。 第四章:时代洪流中的个人印记 本章更侧重于展现个体在经历重大历史事件或社会变革时,内心的感受与思考。这里没有对事件的政治定性分析,也没有对其历史意义的学术评价,而是从当事人的视角,呈现他们所经历的真实情感和深刻体验。 一位曾经参与过某项重要城市建设项目的工程师,分享了他在那个艰苦的年代,如何与团队成员克服重重困难,为城市的建设贡献力量。他讲述的不是工程技术的细节,而是团队合作的精神、攻坚克难的毅力,以及看到自己参与的工程落成时的自豪感。 还有一些关于普通人在历史转折点上的个人选择与命运的故事。一位在特定时期面临职业选择的女士,分享了她如何在时代背景下,做出了那个改变她一生轨迹的决定。她的讲述充满了个人反思,以及对命运的感悟。 结语 《时光的印记:一座城市的口述史》并非是一部冷冰冰的统计报告,它是一本充满温度的书。通过这些鲜活的口述,我们得以窥见一座城市的肌理,触摸到它跳动的脉搏。这些个体生命的故事,虽然渺小,却汇聚成了这座城市不可磨灭的印记。它们提醒我们,城市的历史不仅仅由伟大的事件和著名的人物构成,更由无数个普通人的生活、情感与奋斗书写而成。 本书旨在以一种更加贴近人心的方式,让读者感受一座城市的过去与现在,理解时代变迁对个体命运的影响,并从中汲取前行的力量。它是一份关于“人”在特定社会语境下的生命写真,是一份值得细细品读的时光回响。

作者简介

西德尼·D.甘博(Sidney David Gamble1890-1968),美国社会学家,终生致力于中国城镇和乡村社会经济的调查研究。曾4次旅居中国,创办了燕京大学社会学系。用摄影机建立了一部由5000张黑白照片、彩色幻灯片和数小时16毫米电影胶片组成的有关20世纪初期中国的珍贵图像档案。

目录信息

中译本前言
中译本引言
序言一
序言二
前言
第一章 导言和结论
第二章 历史
第三章 地理
第四章 政府
第五章 人口
第六章 健康
第七章 教育
第八章 商业
第九章 娱乐
第十章 社会罪恶
第十一章 贫困和慈善事业
第十二章 监狱
第十三章 灯市口地区
第十四章 我在北京的近邻
第十五章 教会概览
第十六章 宗教事务
第十七章 北京社区服务团
附录
附录一 地理
附录二 政府
附录三 人口
附录四 健康
附录五 教育
附录六 商业
附录七 娱乐场所
附录八 社会罪恶
附录九 贫困和慈善事业
附录十 灯市口地区
附录十一 教区调查
附录十二 宗教事务
附录十三 问卷调查表
照片
龙节穿虎衣,戴虎帽
贵妇
北京的城墙和护城河
前皇宫建筑
紫禁城门楼
太和殿
颠不散的马车
骆驼运输
骡轿
1919年6月4日、5日的学生示威
被押往监狱途中的被捕学生
国立法政专门学校门前看守学生监狱的卫兵
1919年6月4日和5日的学生示威
旧式“自来水系统”
京城一“味”——运粪车
实业教育,国立北京高等师范学校机器车间
国立北京高等师范学校的锻造车间
盲人为盲人工作
普通民众中的思想传播
景泰蓝制品
做火炉连陶轮都不用
政府制服工厂
妓女广告
得救的奴婢
哪个姑娘可以娶之为妻
职业乞丐
全家搬迁
每天至少可以得到一碗热粥
乞丐之家
人力车夫的棚屋
育婴堂
工业培训
工业培训和作坊实习
教养局宿舍
五族教养院
由贫民教养院照顾,不在忧愁
老式牢房
北京模范监狱,39座监狱中的第一名
糊火柴盒,模范监狱的工作室
五位先师:耶稣、老子、孔子、约翰·霍华德等
屠宰场的招牌——猪膀胱
弓箭街
送牲畜
美国公理会灯市口教堂
黄教喇嘛
寺庙的庭院
路边教堂
学校的两个小女孩
北京基督教青年会
地图和图表
1 历代北京城
2 直隶省
3 北京各门及城内各区
4 北京的政府机构
5 人口密度
6 每100名女性所对应的男性数量
7 北京和美国城市的人口,以五岁为一年龄组,各年龄组人口的百分比
8 北京教会家庭,以五岁为一年龄组,各年龄组人口百分比
9 波士顿人口:年龄和性别,以五岁为一年龄组,各年龄组人口数字
10 费城人口:年龄和性别,以五岁为一年龄组,各年龄组人口数字
11 北京人口:年龄和性别,以五岁为一年龄组,各年龄组人口数字
12 北京的教会家庭人口:年龄和性别,以五岁为一年龄组,各年龄组人口数字
13 排污系统
14 北京的高等学校
15 男子小学
16 女子小学
17 社会教育
18 银行、市场、工厂
19 娱乐业
20 饭店旅馆
21 贫困分布“赤贫”百分比
22 慈善和改良机构
23 灯市口地区
24 教会调查卡
25 家庭和人口数目
26 家庭大小
27 民族分布
28 性别分布
29 北京教会家庭:五年年龄组中的百分比
30 年龄与性别
31 婚姻状况
32 收入
33 每月每间房租金
34 每个房间的人数
35 教育
36 教会关系
37 寺庙
38 教会工作
· · · · · · (收起)

读后感

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一、中译本引言: 罗伯特·F. 费奇:即费佩德 奈特:即那爱德 约翰·S. 伯杰斯:即步济时 陈姓:即陈焕章(又P407,“陈焕璋”应为“陈焕章”) 梁栽治:应是梁载治 华北联合语言学校:应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯:即明恩溥 王合晨:应为王贺宸 梁任禾:应为梁人和 许...

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一、中译本引言: 罗伯特·F. 费奇:即费佩德 奈特:即那爱德 约翰·S. 伯杰斯:即步济时 陈姓:即陈焕章(又P407,“陈焕璋”应为“陈焕章”) 梁栽治:应是梁载治 华北联合语言学校:应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯:即明恩溥 王合晨:应为王贺宸 梁任禾:应为梁人和 许...

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一、中译本引言: 罗伯特·F. 费奇:即费佩德 奈特:即那爱德 约翰·S. 伯杰斯:即步济时 陈姓:即陈焕章(又P407,“陈焕璋”应为“陈焕章”) 梁栽治:应是梁载治 华北联合语言学校:应为华北协和华语学校 亚瑟·史密斯:即明恩溥 王合晨:应为王贺宸 梁任禾:应为梁人和 许...

用户评价

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从结构布局上来看,这本书的处理方式非常大胆且充满实验性。它跳脱了传统报告文学的线性叙事窠臼,采用了多声部、多视角的交织推进方式,这在中文的社会研究著作中是相对少见的。不同的章节如同交响乐的不同声部,有的高亢激昂,有的低沉内敛,但最终都汇聚成一个宏大而统一的主题。这种结构上的非连续性,反而更好地模拟了真实社会本身的碎片化和复杂性,要求读者主动参与到意义的构建过程中。这种非线性的阅读体验,起初可能会带来一些阅读阻力,但坚持下去,你会发现这是一种更高明的表达策略,它避免了“一言堂”的弊端,让研究对象本身的声音得以在不同的层次和频率上回响。对于那些厌倦了刻板报告模式的读者来说,这无疑是一次耳目一新的阅读冒险。

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这本书的叙事节奏把握得极其精准,初读之下,便被那种沉浸式的代入感所吸引。作者仿佛是一位老练的街头观察家,他没有急于抛出宏大的理论框架,而是将我们轻巧地引入到那些被日常喧嚣所掩盖的角落里。阅读过程中,我能清晰地感受到那种扑面而来的“生活气息”,笔触细腻得如同微风拂过皮肤,勾勒出人与空间之间微妙的张力。那些对市井百态的描摹,既有温度又不失批判性的锐利,使得每一个场景都跃然纸上,仿佛你我正站在那个十字路口,目睹着人来人往、熙熙攘攘的景象。尤其赞赏作者在捕捉那些转瞬即逝的社会情绪方面的功力,那些微妙的眼神交流、不经意的肢体语言,都被他捕捉并赋予了深刻的社会学意义,这绝非是走马观花的记录,而是一种深入肌理的、近乎于“共生”的体验式观察,让人在合卷之后,对我们所处环境的复杂性有了全新的、更为谦卑的认识。

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最让我感到惊喜的是作者在处理情感光谱方面的能力。这本书的基调并非是冰冷的学术报告,而是充满了人性的挣扎与微光。他没有将社会中的个体简化为符号或数据点,而是赋予了他们完整的情感维度和复杂性。读到那些关于个体命运转折的叙述时,我几度动容,那是一种混合了悲悯、理解和敬畏的复杂情感。作者似乎拥有某种近乎于“同理心”的魔力,能够穿透表象,直抵人心最深处的柔软与坚韧。这种对个体经验的尊重和深入挖掘,使得原本可能枯燥的社会分析变得鲜活而富有生命力。它提醒我们,在所有宏大的社会叙事背后,都有无数鲜活的生命在以自己的方式,艰难而又美丽地生存着,这种文学性的光辉,极大地提升了整部作品的感染力和人文关怀的深度。

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这本书所展现出的视野,广阔得令人难以置信。它不仅仅局限于对某一特定时段或某一特定地点的描摹,而是将微观的观察,精准地锚定在了更宏大、更具历史纵深感的社会变迁的坐标系之中。作者的学识储备显然极为深厚,信手拈来便能将当下的现象与历史的脉络进行对照,这种跨越时空的对话,极大地增强了分析的穿透力。仿佛你手中的这本书,不是一本静止的文本,而是一个可以旋转的万花筒,每一个角度的变换,都揭示出隐藏在表象之下的权力关系和文化惯性。它提出的问题极具前瞻性,迫使我们思考,在快速的城市化进程中,我们正在失去什么,又在不经意间构建了怎样新的、尚未被命名的社会形态。这是一部需要被放置在历史长河中去审视的重量级作品。

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这本书的语言风格,坦白讲,初看起来有些晦涩,它不像那种迎合大众口味的通俗读物,而是更倾向于一种学院派的严谨与思辨的深度。大量的案例分析和理论引证,构建了一个坚实的研究基础,读起来需要极高的专注度,但一旦跟上作者的逻辑链条,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它挑战了我们许多习以为常的认知定式,迫使读者不断地自我反思:我们所理解的“社会结构”究竟是如何运作的?作者对于微观互动如何折射宏观变迁的论述,尤为精妙,如同通过显微镜观察细胞的运动,从而洞悉整个有机体的运作规律。它不是提供简单的答案,而是构建了一套提问的工具箱,让读者学会如何更具批判性地审视周围的一切。对于想进行严肃社会研究的人来说,这本书无疑是一部难得的、值得反复研读的案头工具书。

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对民国时期北京社会方方面面的描写,了解民国城市运转的一个视角,很有意思。

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1919年间甘博组织的北京的社会调查,能让我直观的了解到当时的政府、社会、文化、经济、民生等社会方方面面的的具体信息。对比《1949—1956年间的中国》阅读,更有感悟。

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這一套社會調查至少需要關注三個背景,新文化運動,社會學在中國發展的脈絡,以及美國的社會福音運動的發展

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对民国时期北京社会方方面面的描写,了解民国城市运转的一个视角,很有意思。

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老照片

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