《教育思想的演进》根据涂尔干1904-1905年在巴黎大学开设的“法国中等教育史”课程整理而成，是史学界公认的社会史的开山之作。它考察了长达十几个世纪的教育制度和观念史，几乎涵盖了法国启蒙教育从早期教会的“肇发时期”到19世纪的“危机时期”的演进过程。本书不仅把教育观念的演进与思想体系史融通起来，也与教育体制内的制度安排和实践形式环环相扣，以教育为视角和切入点，勾画了一幅现代性在制度化和文明化的意义上从生成到危机的全景。
具体描述
读后感
P66 “ego”这个代词是否有呼格形式，为这个问题两派的领头人整整争论了两个礼拜……“火”这个词就有12个不同的名称。 （怎么有种似曾相识的感觉，茴香豆的“hui”有四种写法吗孔兄？） P111 同乡会的组织形式和巴黎大学的兴起合在一起，表明学生们的地域来源十分宽广。（同...
评分这是关于教育学以及教育思想理论的历史综述。教育是如何产生？如何发展的？而伴随着教育的发展其理念又是如何演进的，作者进行了考究。此书有着史学的因素，但内涵还是表现着作者的理念。 西方的教育或者说法国的教育是从教会开始的，作者没有从古希腊罗马开始，我想是因为作者...
评分当初看这本书纯粹是想了解中世纪大学的起源，但读着读着发现这本书提供了教育思想和制度演进的深入分析，好像让历史的演进活起来了一样。作为完全业余的阅读者，无法提出社会学和教育学的问题，但是仍对提供了如此之多洞见的杰作表示钦佩。作者从中世纪纷繁复杂的头绪中理出了...
评分 评分用户评价
感謝不離不棄的小夥伴們拖著我往前走~
评分前半部分提到的人名大多听都没听过，读起来略痛苦，到后面好些(完全是托了在硬座时间又长又睡不着又无聊的福)。同时翻了点陈青之的《中国教育史》，感觉不在一个层次上。想尝试着用涂尔干的思路分析下中国的教育思想传统(当然也就是想想)……
评分法国教育史。甚至可以套在任何国家的教育史里理解每个国家。起源于对宗教对民众贫困生活的美化和赞扬，以至于发展到现代，宗教思想都还在教育方式中有很多残留，例如学士帽。教育也被一度被国家用作统一民众思想的最便捷的工具，直到教育方式被各种实际上已经在错误教育中成长起来的思想家们对于教育的主观看法所改变得越来越脱离真正教育的实质——使其能够有理解世界的能力——变得越来越形式主义。当然，这过程中也有社会文化的原因，国家体制的原因。当中穿插了作着自己对教育最高方式的理解，很赞同，后面很繁琐没细看，觉得写的累赘是因为太想影响教育制度。但觉得最好的教育就是限制父母而不是限制子女，不强迫任何人必须上学，父母理智的选择生孩子并且自己承担教育义务，只需要引起孩子的兴趣就可以让他自己学习。
评分第一编讨论「学校-大学」以及教育制度的形成；第二编讨论「人」在各种教育模式中的定位和结构。总体是在社会学视角下讲述的教育学史，延续了涂尔干在《社会分工论》中的主要观点，即反对分离式的教育，坚持思维而非灌输的、复杂而非罗列的、多元而非专业的通才教育。其中最为重要的是反对直接说教，而是帮助学生了解问题是如何产生的，一起思考问题的根源和本质，进而探讨化解之道。且从古典教育中可以看出有非常多值得重新拿来的传统，如学政分离、文本诵读、逻辑训练等。教育并非要始终求新，古典价值或许更能培育学生的求索精神和宽容涵养
评分非常好看：1）更新了部分对涂尔干的理解；2）这一年接触了一些中等教育改革的尝试，涂尔干的论述对此也有些启发。
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