具体描述
“理查德.谢尔对于爱丁堡启蒙书籍的研究是我近十年所见最有价值的作品,尽管我的研究专长并非18世纪的苏格兰……我发现此书引人入胜,结构宏大严整、论述充分详明……从心灵、事业和艺术上,这本巨著从根本上赞美了苏格兰人的爱国主义和启蒙运动。”——James E. May,《18世纪苏格兰》
“这是一部杰作,这本书中列举的细节惊人的翔实,并且多层次鲜活地描述了作者、书籍、出版商、印刷者及在书籍流通过程中其他各种对象的互动关系。这是本非常有用的参考书,附有大量图表和参考书目。它同样也是本令人兴味盎然和激动人心的读物。”——Antonia Forster,《英国研究评论》
平装本序言
《启蒙与出版》一书问世后,广受欢迎和好评,令人非常高兴。与此同时,也发现了书中存在的许多错误,促使我虚心反省。我十分感谢朋友、同事和读者的评论,让我注意到这些错误,也感谢编辑允许我在平装版前面添加一段序言。
威廉·波斯维克·约翰斯顿(William Borthwick Johnstone)绘制过一幅詹姆斯·希巴德(James Sibbald)流通租借图书馆内部的虚构图画(现在保存于爱丁堡作家博物馆),看上去仿佛再现了18世纪80年代的情景,以致我没有怀疑那些识别画中人物的标志就将它复制到了书中。可是伊恩·辛普森·罗斯(Ian Simpson Ross)提醒我,背景里左起第二个人物(就像书的封面上复制的那样)实际上是亚当·斯密(与詹姆斯·塔西[James Tassie]为他绘制的著名圆形肖像画一模一样),画面底部的小字却把他标注成了蒙博多(Monboddo)勋爵;其实画面最右边的人物才是蒙博多,而不是亚当·弗格森(Adam Ferguson)。伊安·戈登·布朗(Iain Gordon Brown)也证实了这个说法,参见他在《出版季刊》第25期(2008年9月,第333—335页)中对我的书的评论。经过查证之后,我得出了相同的结论。因此,应该用同为苏格兰启蒙运动人物的亚当(斯密)代替另一个亚当(弗格森)。
在作者说明的章节中,关于货币和汇率的内容我主要采用了约翰·麦考斯科(John McCusker)的数据,他是18世纪英国与美国的货币兑换方面的著名权威学者。这次为了出版平装本,他帮助修正了本书中出现的几个货币汇率数据。如第4页,1791年时的一个标准英镑在美国相当于4.44美元,而不是4.55美元。本书出版的2006年,一个标准英镑的购买力应该相当于1746—1770年间的105英镑或192美元,在18世纪七八十年代相当于85英镑或154美元。在作者说明的末尾,提到约翰·侯姆(John Home)的剧本《阿尔弗雷德: 一个悲剧》的例子时说,原价的一个半先令大约相当于2006年的6英镑,这个地方应该更正为6.4英镑。当然,尝试将18世纪的英镑转换成20世纪末至21世纪初的货币等价物时,只是根据当代的购买力进行粗略估算,因而随着判断标准的不同会有相当大的变化;举例来说,在描写约翰·亨特(John Hunter)的作品《外科医生》(the Knife Man,2005年)中,温蒂·穆尔(Wendy Moore)使用了英格兰银行的零售价格指数作为转换标准,结果得出了明显更低的兑换比率。
推出了精装版本之后,我才注意到遗漏了表一中的作者的一些作品,本来应该把它们加入表二即苏格兰启蒙运动作品的数据库(两个表格都出现在索引中)。其中包括乔治·查尔默斯(George Chalmers)的两部关于美洲殖民地的未完成作品: 《当前联合殖民地的政治记录,从定居至1763年的和平时期》第一册(伦敦,1780年出版)和《殖民地解放史导论》第一卷(伦敦,1782年出版)。有一部作品本来可能作为托马斯·布莱克洛克(Thomas Blacklock)的遗作入选: 《劝勉(paraclesis),或从自然及揭示出的宗教信仰演绎的安慰》。两篇专题论文: 其一的作者据推测是西塞罗,现已译成英文,其二是托马斯·布莱克洛克神学荣誉博士的原作(爱丁堡,1767年出版)。该书的题词是献给詹姆斯·比蒂(James Beattie)的,在讨论作者之间互相交换题词时(第141—142页),原本可以引用这段内容。另一部值得加入的作品是《慈善事业: 以期刊论文的方式》(伦敦,1797年出版),那是一部匿名作品,根据1798年6月2日威廉·理查德森(William Richardson)写给安德鲁·斯特拉恩(Andrew Strahan)的信件(保存于约翰·尼科尔斯(John Nichols)档案馆,感谢朱利安·普利(Julian Pooley)提醒我注意到它),现在可以确认其作者是理查德森。该书里面包含了进一步的证据,表明理查德森热衷于匿名出版(如本书153—154页讨论的),还有一个有趣的段落谈到了作者的“各种伪装”。相反,安德鲁·阿什菲尔德(Andrew Ashfield)告诉我,《自然和艺术作品中的基本美学原则探究》(表二中的no.347,在381页引用)一书不应该被加入作品数据库,因为版权页上显示的作者威廉·汤普森(William Thomson)不是表一中的那位苏格兰的多面手作家(英文短标题目录是这样记载的),而是同名同姓的都柏林艺术家,其生卒年份为1726—1798,而不是1746—1817。这个错误告诫研究出版历史的学者,必须去核查书籍的原文。由于数据库里的个别作品极其稀有,我未能做到全部查对,不过这个错误是找不到借口的,因为只要稍微看一下该书前面的传记性回忆录,就可以识别出作者的正确身份。
本书第12页评论说,1934年普瑟伍德·史密斯(Preserved Smith)的一部作品“可能是首先在题目中使用‘启蒙运动’这一术语的书”。但是詹姆斯·施密特(James Schmidt)向我指出,这个先驱的荣誉实际上属于约翰·格里尔·希本(John Grier Hibben)1910年的作品《启蒙运动的哲学》。我在167页叙述,根据我的数据库,在作品卷首使用作者肖像画的例子最早出现于1763年,那是托比亚斯·斯摩莱特(Tobias Smollett)的《续英格兰全史》(表二,no.67)推出第二版时,由方济各·阿利亚梅(Franois Aliamet)雕版制成的卷首插画肖像。在我能够查明的范围内,这个结论在作者、作品标题和画家方面都是正确的,但是根据詹姆斯·梅(James May)的记录,1760年斯摩莱特的《续英格兰全史》首次出版时,已经使用了这幅卷首插画肖像。类似地,罗伯特·弗格森的诗集在1799年出版时含有一幅卷首插画肖像(如191页的记述和171页的注释),但是罗伯特·莫里森(Robert Morison)和佩斯(Perth)的儿子在1788—1789年出版该书时已经使用过这幅肖像,而且质量要好得多。
关于《启蒙与出版》的印刷错误,我已经在网站上(http://long18th.wordpress.com/,2009年11月15日)揭载了更正的内容,用于回应大卫·玛泽拉(David Mazella)和埃莉诺·谢芙林(Eleanor Shevlin)在2009年10月整理的电子版“辅助读物”。各位读者如果发现其他错误,可以在我在网站上发布的文章后面以评论的形式提出,我将十分感谢。
读者们对《启蒙与出版》的热烈反响鼓励我相信,对于研究书籍出版、启蒙运动以及18世纪后半叶大西洋两岸英语国家历史的学生和学者,本书都是有价值的参考资料。我希望,平装版本可以让更多的读者接触到这部作品,让他们通过独特的表述方式,体会到苏格兰启蒙运动作品的创作和传播过程是“建立在物质基础上的最早和最好的人类历史”。本书强调在启蒙运动思想和价值观的产生和传播过程中,出版文化发挥了重要作用,并试图将苏格兰启蒙运动的作品理解为作者与出版业工作者之间复杂的相互作用的产物,不仅在苏格兰,而且在英格兰、爱尔兰和美国同样如此。
R.B.S.,2010年1月
作者简介
理查德·B·谢尔,美国著名史学教授,新泽西理工学院联合历史学院主席。研究方向为启蒙运动、书籍史和印刷文化、知识分子史和文化史。主要著作有《格拉斯哥启蒙运动》(Tuckwell P ,1997年9月),《苏格兰启蒙运动中的教会与大学》(爱丁堡大学出版社,1990年9月)。
目录信息
平装本序言
前言
作者说明
导论 苏格兰启蒙运动中的书籍出版史
启蒙出版的问题
从启蒙运动到苏格兰启蒙运动
设计和免责声明
第一部分 书籍世界中的苏格兰作者
第一章 苏格兰启蒙运动中的创作
印刷带来的进步
建立苏格兰启蒙运动作者和书籍数据库
第二章 苏格兰作者的相同性和多样性
作者身份的社会语境
联合与代表
第三章 作者身份的报酬
赞助者、出版者和职位
版税及其用途
第二部分 苏格兰启蒙运动在伦敦与爱丁堡的出版
第四章 打造伦敦—爱丁堡出版业轴心
联合出版业的构架
创始出版者和他们的公司
第五章 苏格兰启蒙出版业最繁荣的时代
斯特拉恩和卡德尔的商业机构
继承人和竞争对手
第六章 威廉·克里奇的成就
下册
第三部分 苏格兰启蒙运动在都柏林和费城的重印
第七章爱尔兰重印的兴起与衰落
出版者还是盗版者?
在都柏林书商行会
第八章 在美国制造苏格兰书籍,1770—1784
苏格兰启蒙运动与美国书籍贸易
苏格兰启蒙运动重印业在美国的涌现
第九章“更广泛地传播有用的知识”: 费城,1784—1800
大西洋的十字路口: 凯里(Carey)、多布森(Dobson)、扬(Young)和坎贝尔(Campbell)
移民书商与苏格兰学术作品
结论
伦敦—爱丁堡出版轴心的瓦解
苏格兰启蒙运动出版史的模式
附录
表一 苏格兰启蒙运动作家,1746—1800年
表二 苏格兰启蒙运动书籍在英国、爱尔兰和美国的第一版,1746—1800年
表三 英国第一版苏格兰启蒙运动书籍的类别和版式
表四 苏格兰启蒙运动书籍的英国版本的畅销程度
表五 新苏格兰启蒙运动书籍的主要出版者
表六 都柏林第一版苏格兰启蒙运动书籍的主要出版者
表七 斯特拉恩档案中托马斯·卡德尔的出版记录,1793—1798年
缩略语
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计简直是艺术品,厚实的封面带着一种沉淀的历史感,字体排版考究,内页纸张的质地也十分细腻,拿在手里翻阅,仿佛就能感受到一股知识的力量在指尖流淌。我特别喜欢它在章节过渡时使用的留白设计,简洁却有力,让人在阅读的间隙得以喘息和思考。书中的插图和旁注也布置得恰到好处,虽然不是那种花哨的彩色印刷,但那些版画风格的黑白图样,却精准地捕捉了那个时代的精神风貌,给冰冷的文字增添了温度和画面感。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,摆在书架上本身就是一种享受,让人忍不住想去触碰和探究。每一次拿起它,都能发现一些之前被忽略的细节,这种视觉上的愉悦感,极大地提升了阅读体验,让人愿意花更多时间沉浸其中。
这本书最让我感到震撼的是它所蕴含的伦理关怀和人文精神。在探讨那些涉及知识传播和思想控制的议题时,作者始终保持着一种审慎的姿态,没有轻易地下道德审判。他笔下的人物,无论是坚定的改革者还是顽固的守旧派,都被赋予了复杂的、充满矛盾的人性,这使得整本书的论述充满了张力,避免了脸谱化的倾向。我能清晰地感受到作者对于“启蒙”二字所蕴含的沉重责任感的理解——它既是解放的号角,也可能成为新的枷锁。这种对知识与权力关系的深刻反思,让人在合上书本之后,依然久久不能平静,它引发的思考远超书本本身的范畴,触及了我们当下社会所面临的许多困境。
读完这本书的感受,如同经历了一场跨越时空的对话,作者的叙事功力令人叹服。他没有采用那种干巴巴的学术说教方式,而是巧妙地将宏大的历史背景与具体人物的命运交织在一起,使得原本可能枯燥的议题变得鲜活起来。我尤其欣赏他对逻辑链条的构建,每一步论证都像是精密仪器上的齿轮咬合,环环相扣,让你在不知不觉中被引领到作者希望你看到的方向,却又让你觉得这是自己独立思考所得出的结论。行文的节奏把握得极佳,时而舒缓娓娓道来,时而又猛然加速,抛出令人深思的论断,这种张弛有度的节奏感,让阅读过程充满了智力上的挑战和满足感。
坦率地说,这本书的阅读难度不低,它需要读者投入相当的专注力和背景知识储备。我好几次不得不停下来,查阅一些陌生的术语和历史事件的细节,这并非批评,而是一种提醒。对于初涉该领域的人来说,可能需要一些耐心去“啃”下这些硬骨头。然而,一旦你跟上了作者的思路,那种豁然开朗的感觉是其他轻松读物无法给予的。特别是书中对一些微妙的心理动机和集体无意识的描摹,极其精妙,展现了作者深厚的心理学功底,读来让人拍案叫绝,也深感自己学识的渺小。这本书更像是一份邀请函,邀请你进入一个更高阶的思考俱乐部,门槛虽高,但风景独好。
这本书对于理解社会变迁中的思想碰撞,提供了极其深刻的视角。它不是简单地罗列事实或观点,而是深入挖掘了那些观念是如何在特定的社会土壤中生根发芽、如何与既有的权力结构进行博弈,又是如何塑造了后来者的思维定势的。书中对某些关键转折点的分析尤为犀利,作者仿佛一位高明的棋手,提前预判了不同思想流派的后续走势,并提前布局,这种洞察力让人不寒而栗,也极具启发性。它迫使我重新审视自己习以为常的某些“常识”,去追溯它们的源头,去解构那些看似坚不可摧的理论基础,这种“去魅”的过程,虽然带来了一点点不安,但最终收获的是更清晰、更批判性的认知框架。
不算是有思想有新鲜内容的学术著作,但是参考文献真的十分丰富,引证非常扎实,体现出将书籍史作为历史学门下分类的基本功。翻译要了命,有些明显是语句不通顺的,但翻译上最大的问题是很多未出中译本书记的外文书名被去掉了,有些作者的外文姓名也被去掉了,导致原本很好的文献综述功能大打折扣。
充分展示了书籍史/新文化史对材料获取、裁切的要求及写作范式
研究苏格兰启蒙的另一个视角
框架完整,借鉴度高
充分展示了书籍史/新文化史对材料获取、裁切的要求及写作范式