本书是美国人类学家罗纳托•罗萨尔多基于1970年代在菲律宾吕宋岛伊隆戈山地的田野调查而写成的一部历史民族志。全书以伊隆戈人“猎头”习俗的盛衰为核心,透过细致入微的田野观察和访谈叙事,并结合教会及官方档案等文献,细腻而生动地描绘了近一个世纪以来伊隆戈人所经历的世仇、联姻、结盟、骚乱、生计变迁、周边异族以及殖民者、侵略者和外来宗教进入等等因素斑驳糅杂的“历史”,为读者呈现出一幅伊隆戈社会与文化、历史与现实相交织的色彩斑斓而又变动不居的画卷。作者一反人类学关于把小型的、“原初”的社会当作“与世隔绝”的、“无历史”的“冷社会”的做法,在“猎头”习俗及其变迁的脉络中生动展示了“结构”与“历史”的复杂关系,从而摆脱了由共时性描述和均质化倾向而带来的认识论的困惑,堪称历史人类学的典范。
“本书匠心独具,引人入胜。……独辟历史之蹊径,生动鲜活,尽显猎头活动对于伊隆戈社会组织原则的核心意义,及对伊隆戈个体与群体行为的有力推动。……本书在民族志写作与方法论上都有非凡意义。书中充盈伊隆戈人仇杀、劫掠与和解的材料,独一无二,让人心驰神往。……在方法论上,本书穿插口述史、生命史、田野观察与历史文献资料,经纬纵横,诸法毕集,彰显了历史民族志或民族志历史的写作方法。……《伊隆戈人的猎头》的主题令人心动,民族志方法效用卓绝,将成为民族志的经典之作。”
——Albert S. Bacdayan,《亚洲研究学报》
“本书集民族志、民族史、历史著作及自我反思于一身。……点缀民族志照片巧妙得当,给人以详尽真实之感。……当属融合民族志、历史及理论探索之佳作。”
——James A. Boon,《人类》
“岁月流逝,光芒常驻。罗萨尔多以曼妙之手笔,摹伊隆戈人谐趣之故事,实学界罕有。文辞而外,作者之方法论,亦必深启将来人类学并历史学者。”
——Paul A. Rodell,《亚洲历史学报》
罗纳托•罗萨尔多(Renato Rosaldo),1941年生,墨西哥裔美国人,当代著名人类学家。1971年于哈佛大学获博士学位。现为纽约大学人类学教授、拉美研究中心主任、美国艺术与科学院院士。曾任斯坦福大学Chicano研究中心主任、人类学系主任、荣退教授,以及美国民族学会主席。著有Culture and Truth: The Remaking of Social Analysis(1989),编有Creativity/Anthropology(1993)、The Anthropology of Globalization: A Reader(2001)等书,并曾出版诗集Prayer to Spider Woman(2003)。
本书是罗萨尔多的代表作,1983年荣获美国东南亚学会(SEAC)颁发的Harry J. Benda Prize。
加入歷史的觀點 吳建翰 在《依隆戈人的獵頭》中,Rosaldo回顧了William Jones對菲律賓Ilongot人所做的紀錄,發現他沉醉在異國情調的浪漫追求中(1980:2)。Jones以傳統同時限的民族誌模型來觀察Ilongot人,把他們描繪成純真中帶有野蠻,結構簡單卻又難以理解的社會(Rosa...
评分很多人会提到这本历史人类学的经典,也有很多人会提到其中富有启发性的研究方法(如何将共时的“社会结构”应用于动态的历史过程),但除此之外,令人没有想到的是,这部充满了“猎头、结盟、绥抚、归义、叛乱、惩剿、平伏、教化”一系列生动过程的《伊隆戈人的猎头》(以下简...
评分很多人会提到这本历史人类学的经典,也有很多人会提到其中富有启发性的研究方法(如何将共时的“社会结构”应用于动态的历史过程),但除此之外,令人没有想到的是,这部充满了“猎头、结盟、绥抚、归义、叛乱、惩剿、平伏、教化”一系列生动过程的《伊隆戈人的猎头》(以下简...
评分网址:http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/24/766085.shtml 1950年代末至1970年代初,一个人口不足三千五百的小族群不时能跳到马尼拉重要报刊的大幅标题上,令读者心惊胆破,他们是伊隆戈人。使他们在菲律宾声名烜赫的,是他们实践着一项勾魂夺魄的礼仪——猎活...
评分加入歷史的觀點 吳建翰 在《依隆戈人的獵頭》中,Rosaldo回顧了William Jones對菲律賓Ilongot人所做的紀錄,發現他沉醉在異國情調的浪漫追求中(1980:2)。Jones以傳統同時限的民族誌模型來觀察Ilongot人,把他們描繪成純真中帶有野蠻,結構簡單卻又難以理解的社會(Rosa...
我对本书的整体结构和主题的深度感到非常震撼。它仿佛拥有多重嵌套的叙事层次,你以为你已经抓住了故事的主线,但很快就会发现,那仅仅是冰山一角,水面下还隐藏着更宏大、更复杂的暗流。作者似乎有意设计了多个“陷阱”,引导读者形成某种预期,然后在最不经意的时候,彻底颠覆这些认知。这种结构上的精妙布局,体现了作者对叙事逻辑的绝对掌控力。更重要的是,它所探讨的主题——关于记忆的不可靠性与历史的重构——具有极强的普适性。读完后,我久久不能平复,不是因为情节多么曲折,而是因为那些关于“真实”的定义开始变得模糊。它迫使读者去质疑自己所相信的一切既定事实,这才是真正高级的文学作品所能给予读者的礼物:对既有认知的温柔而坚定的破坏与重建。
评分从文学性的角度来看,这部作品的语言运用达到了相当高的水准。它不像某些当代小说那样追求华丽辞藻的堆砌,而是以一种近乎精准的克制感,将每一个词语都放置在最恰当的位置。句式长短错落有致,时而是一连串排山倒海般的长句,将情绪推向高潮;时而又是简短有力的断句,如同重锤敲击,留下深刻的余韵。我尤其赞赏作者对“声音”的描绘。书中对不同环境下的寂静和噪音的处理,形成了一种独特的听觉景观,读者仿佛能“听见”文字背后的回响。这种对语言工具的精妙驾驭,使得即便是描述枯燥的程序或者冗长的等待,也能被赋予一种内在的韵律感和节奏感,让人欲罢不能。它不是在讲述一个故事,更像是在演奏一曲精心编排的交响乐,每一个音符都承载着不可替代的意义。
评分这部作品最令人赞叹之处,或许在于它对特定社会背景和文化现象的深刻洞察力。作者似乎对故事发生的那个世界进行了地毯式的田野调查,每一个习俗、每一套权力结构,都显得如此真实可信,具有极强的说服力。它不仅仅是一个娱乐性的故事,更像是一面棱镜,折射出人类社会中那些亘古不变的权力运作逻辑和底层民众的生存挣扎。我作为一个局外人,在阅读过程中,对那个陌生地域的文化禁忌和群体心理有了全新的认识,甚至开始反思自己所处环境中的某些默许规则。这种将虚构故事与深刻的社会批判无缝结合的能力,是衡量一部作品是否具有持久生命力的重要标准。它迫使读者跳出叙事本身,去思考其背后的哲学命题,让阅读体验从感官愉悦升华为智力上的挑战与满足。
评分这本书的叙事节奏把握得真是炉火纯青,仿佛作者深谙时间的艺术。开篇的铺陈缓慢而又充满张力,每一个场景的切换都像精心雕琢的棋局,引人入胜却又不急于揭示全貌。那种在迷雾中摸索前行的感觉,让读者不得不全神贯注,生怕错过任何一个细微的线索。尤其欣赏作者对环境描写的细腻,那些异域的空气味道、光影的斑驳,都像是被提炼过的精华,直接灌注到读者的感官系统里。我读到一半时,曾多次停下来,闭上眼睛,试图在脑海中重构那些复杂的空间布局和人物关系,每一次回味都有新的发现。这种不靠廉价的惊悚和快速剪辑来维持热度的写法,更像是一部慢煮的浓汤,味道需要时间才能完全释放出来,但一旦品尝,那醇厚感便久久不散。它考验读者的耐心,但回报是丰厚的,因为最终揭示的真相,那种豁然开朗的畅快感,远胜过那些直白的爆点。作者的笔触在宏大叙事和微观情感之间游刃有余,让整个故事的骨架和血肉都显得无比坚实。
评分这本书在人物塑造上的功力,简直是教科书级别的展示。我很少看到一部作品能将角色的复杂性刻画得如此立体和矛盾,他们不是非黑即白的符号,而是充满了挣扎和灰色地带的鲜活个体。特别是那位核心人物,他的每一次抉择都让我感到揪心,不是因为我完全认同他的做法,而是因为我能切身体会到他身处的道德困境。作者没有用大段的心理独白来解释人物动机,而是通过一系列精心设计的对话和肢体语言,让角色的内在世界自然而然地流淌出来。例如,某个配角在处理一桩看似无关紧要的细节时,那种微妙的眼神闪烁和不经意的动作,比任何直接的描述都更有说服力,瞬间将这个人物的过往和潜在的危险暴露无遗。这种“展示而非告知”的叙事技巧,极大地提升了阅读的沉浸感。读完之后,我感觉自己像是真正与这些人共度了一段漫长而艰难的旅程,他们的命运似乎也与我的呼吸紧密相连,难以割舍。
评分你会发现,历史记忆但凡掺入了当前的争端,即遭切割、再造,直到适应当前需要,只是此时的记忆已属发明创造。~摘自《伊隆戈人的猎头》
评分历史人类学经典
评分昨晚把赛得克巴莱(下)看完了,虽然也有好些个吐槽点,总体还是不很不错滴。顺便再推下张老师的译书咯,可以让大家更好得理解猎头(电影里也叫出草)。菲律宾和台湾原住民是很相似的,包括长相、猎头习惯等等
评分大都是对伊隆戈人的历史叙述,尤其是仇杀,理论分析极少且浅。但民族志学者的辛苦和勤勉,甚至冒着生命危险,是值得尊敬的。
评分翻译还不错。具体哪里好还没看出来。
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