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要多讀幾次

大學的時候讀瞭兩遍，是個老先生

平實

挺通俗的

你能理解一本講授西方哲學精神的書整本書都沒有提到鬍賽爾麼。

中国的传统精神特别重视伦理道德，特别重视一个人的修养和德性。西方哲学传统相形之下更强调的是认识，是知识和论证。 哲学的研究对象并不是任何具体的知识，而是科学，就是研究我们的知识是如何形成的。 所谓哲学的根本问题就是两个问题，一是唯心论对唯物论（认为思维是第一...  

这本书前部分写的是作者在清华大学的讲课，因为是课堂整理的，所以直白通俗，也适用于初次接触哲学的我。本书有大量中西哲学对比，文中较为分散地分析了西方哲学和中国哲学的不同，但文章同时也指出，中国这种向内追寻的人情伦理哲学与西方的向外探索的哲学各自为体，没有孰好...  

这本书是爬墙教材，你会看两页就爬去别的书、看了一大圈后又心甘情愿地回来。 我以前总瞧不起6C300（后来是在大礼堂）的讲座，现在是洗心革面了：只要是大家，通识讲座也好、小书也好，言简蕴深——蕴有多深完全取决于你自己的程度，温故而知新。  

这本小册子比较清晰的轮廓了何先生的历史哲学思想，算是精华集锦吧。 它也是清大的通识教材。 前三讲是对西方哲学的大体梗概，比较细致的分析了哲学在中国和西方的不同路数。后几章则是何先生著作的摘选，浅论了中西方传统精神即入德与求知，与科学产生的关系，并分析了由此带...  

P77 科学的进步就在于创新，就在于独立精神的创新，而不是跟在权势者后面人云亦云，这一点恰好是经学所不可能容忍的。经学拥有绝对的权威，你必须跟着这个绝对权威走，不能超出他去创新，超出这个范围去创新，你就变成无圣无法了。 “我们必须坚持以马克思主义为指导，用中国...