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主体的退隐

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【德】彼得.毕尔格
南京大学出版社
夏清
2004年12月
230
18.00
平装
当代学术棱镜译丛
9787305043208

图书标签: 哲学  西方哲学  主体  自我  毕尔格  文艺理论  欧陆哲学  文论   


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发表于2024-12-31

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图书描述

关于主体死亡的言说,如果将之视为我们这个时代的一个表征,而不是一路时髦的话,那就会引起不安。毕尔格认为,应对这种不安的一个切实有效的办法就是关注主体的历史。因此,在本书中,毕尔格追索了法国从蒙田到罗兰·巴特这段历史时期内主体的变迁。

从笛卡尔的《方法论》到海德格尔的《存在与时间》,主体都不假思索地被视作讨论的立足点。然而,这种不假思索性自现代以来逐渐丧失,人类为自己设计未来图景的框架似乎已经动摇,而一个新的框架又尚未出现。

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用户评价

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读完了,前面部分很顺畅,思想家与其理论著述还挺密切的,但是后面提到布雷东、布朗肖的时候感觉没有太明确地谈主体性概念了,有点偏题(?),也可能这就是德语专著的特点吧。不过整本书还是很有阅读乐趣的。看点评说比《主体性的黄昏》顺畅,马上来读读看《黄昏》。

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思想密集,少有废话,值得反复研读。没专门拎出尼采实为憾事,不过下面几句总脱不了尼采:“在帕斯卡尔或萨特那里,我均没有一个可以正面确定的同一性,它只是一种试图摆脱自身空虚或自身虚无的逃逸运动。……如此看来,主体的退隐先于其构成,其位置应不在主体史的结尾,而在其谱系学的开端。”

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很有意义的主体史梳理,对帕斯卡尔与后世的连接尤其令我受益,可惜没有对叔本华、尼采展开论述,对同代的拉康、福柯也欠缺笔墨

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非常好,关于主体性。不是空谈理论,结合例子,运用多种武器游刃有余。21世纪初期棱镜系列的特征,还没有背着爆炸繁殖的各种理论的蘑菇架。理论还是鲜活的,未被诅咒的。

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南大出版社能挖出来很多好书。

读后感

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