图书标签: 女性主义  女权主义  马克思主义女性主义  社会学  法学  女性  麦金农  政治哲学   

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前年读书班，jx和lm打着“只有在了解女权主义的前提下才能深刻地批判它”的旗号，选定了这本书。其实我一点兴趣都没有……

继读伊戈尔顿时简略探讨马克思主义与女权运动以后，第一次专门读关于马克思主义与女权之书，罗卜中老师的导读课真的好想去，但是因为懒惰，又要闭门造车了

马克思主义-社会主义女性主义。并不能认可麦金农对于色情作品的理论否定和其上世纪反对色情作品的政治活动，我认为麦金农“色情作品=对女性的压迫”显然忽视了色情艺术项下相当的内容。但这并不能减损这本书所体现出的批判锋芒，无论是对于资本主义父权制的性与资本结合的剥削统治与对马克思主义理论内部忽视性别问题所隐含的性别歧视之抨击都非常出色。麦金农最后提出的观点其实非常后现代女性主义：女性主义法学与女性主义参与国家建构的重点不在于其可行性几何，而在于作为被压迫的阶级（他者）能更好体认人类的整体福利，而非统治者的个人私利。而后现代女性主义对波伏娃提出的他者性最为成功的改造就在于指出他者性可以是一种存在方式、思想方式和讲述方式，它使开放、多重性、多样性和差异成为可能。

社会权力不断塑造认知方式，作为当代理论传统的马克思主义天然地与女性主义存在矛盾和冲突，而后者提供了对歧视的各种变量的充分描述。为什么性别作为一个深入的社会纬度及其在其自身意义上的结构占有如此深入和至关重要的位置：社会性别（gender）是一种权力形式。通过经由法律确认的更为详细规定的女性社会建构和待遇，探讨制度化的国家权力，在认识论的层次上重构女性主义。

可以视为马克思主义女性主义的著作，批评自由主义女性主义，假设的个人权利平等无法解决权力不平等的问题，所以国家、法律是"男性的＂。关于不平等，她找了两个，一个是否家务劳动的问题，另一个是性的问题。她认为性在性别不平等中的作用就如同劳动之于阶级不平等，所以强奸、卖淫、淫秽品、虐恋都从这个角度来理解，性和暴力联系在一起。不过她单纯将性视为女性被男性剥夺，反而对虐恋等充满误读，制造新的歧视

这三位同性恋女权主义者分别是： 凯瑟琳·麦金农（Catharine A.Mackinnon，1946—） 盖尔·卢宾（Gayle Rubin，1949—） 朱迪斯·巴特勒（Judith Butler，1956—） 之所以仅作如此简洁的介绍，是想说：这几位年龄相差不远，可以视为同代人。中国俗话称“三个女人一台戏”，所...  

麦金农之所以投入巨大的精力抗议色情文化，有一个重要原因是：在自由主义的逻辑中，性不止是一个独立的自由王国，它还是快乐的，非暴力的，更非“压迫”的。这一逻辑给色情文化以合理合法的理由，正大光明地呈现和张扬对女性的性侵犯和性暴力。 一个焦点问题是：性暴力究竟是...

这三位同性恋女权主义者分别是： 凯瑟琳·麦金农（Catharine A.Mackinnon，1946—） 盖尔·卢宾（Gayle Rubin，1949—） 朱迪斯·巴特勒（Judith Butler，1956—） 之所以仅作如此简洁的介绍，是想说：这几位年龄相差不远，可以视为同代人。中国俗话称“三个女人一台戏”，所...