人类知识原理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
贝克莱（George Berkeley,1695~1753）
近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，是英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表，其空间知觉学说对心理学有重要贡献，影响马赫主义、实证主义，并促进联想主义心理学的发展。
贝克莱出生于爱尔兰的一个乡村绅士家庭，曾经在都柏林三一学院学习和任教，后任该院研究员。他还在北美洲等地进行过传教活动，回国后担任爱尔兰克罗因地区主教。主要著作有：《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）等。
贝克莱主要生活在18世纪上半叶英国革命后进一步牢固统治的时期。他极力维护宗教，教诲民众内心忠诚，并把自己的哲学论证与宗教信仰结合起来，提出了存在就是被感知（esse is percipi）这一著名的哲学论断。
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原书1710年出版。书中集中阐述了贝克莱（旧译柏克莱）的非物质主义哲学，认为只要否定了物质的客观存在，就可以驳倒唯物主义，“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合，观念存在于感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则，宣称物质实体并不存在，而只是一个抽象的概念。为了避免唯我论，他肯定观念来自上帝，并认为观念的存在就证明上帝存在。
具体描述
读后感
贝克莱久矣被目为反动，现有的早期著作还是五十年代印的，为什么不在汉译名著里再版呢？是否和官方长久来的所谓定平有关呢？建议将人类知识原理、视觉新论和三篇对话这几部著作合在一起，放在汉译名著那套书里出来，否则是说不过去的，况且均为关老所译，译笔优美（记得人类知...
评分 评分 评分用户评价
贝克莱一不反对共相，二不反对实存，他反对的是抽象的共相和绝对的实存。换言之，他不反对物而是反对唯物。所以他敏锐的看到了极端的唯物主义者、无神论者、唯科学者对道德和宗教进行“实证”“抽象化”所导致的危害。在他看来，如果人能感知道德，道德即存在；能感知上帝，上帝亦存在。我欲仁斯仁至矣
评分下午坐在肯德基里看的，当时Y睡在膝头。我想，如果贝克莱再极端一点，他会变成一个彻底的唯我论者。这样的话，我闭上眼睛，姑娘便消失了。这我无论如何不能接受！不过还好，贝克莱自己也不能，尽管他否认“物体”存在于心外，但是至少还承认作为感知主体的他人的存在。。。贝克莱的观点且不论对错，至少是无法反驳的，而且感觉他更像是跟在笛卡尔之后的一步证明，从而完满了一个体系（笛卡尔自己的第二步证明纯粹是为了拓宽认识的合法性，不可靠。。。）
评分还是个上帝
评分粗劣的唯心主义哲学，但是对观念形成的探讨今日看来，也毫不过时。
评分看的时候更多的是在思索同为经验主义哲学家，伯克莱与洛克在对物质认知先后上的趋同与差异。看他字字句句逻辑严密，最终一切论证指向所谓上帝这一概念的确实存在的必然性……当真有趣。虽然个人不认同就是了
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