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人类知识原理
☆☆☆☆☆
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乔治·贝克莱
商务印书馆
关文运
1973
94
0.32
平装

图书标签: 哲学  乔治.贝克莱  贝克莱  唯心主义  西方哲学  英国  近代哲学  西方哲学经典原著   

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发表于2024-11-21

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图书描述

原书1710年出版。书中集中阐述了贝克莱（旧译柏克莱）的非物质主义哲学，认为只要否定了物质的客观存在，就可以驳倒唯物主义，“移掉”无神论的基石。认为人们通常所说的事物只是观念的集合，观念存在于感知者心中，提出“存在即被感知”的唯心主义基本原则，宣称物质实体并不存在，而只是一个抽象的概念。为了避免唯我论，他肯定观念来自上帝，并认为观念的存在就证明上帝存在。

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著者简介

贝克莱（George Berkeley,1695~1753）

近代西方主观唯心主义哲学的鼻祖，是英国唯心主义经验论心理学思想的主要代表，其空间知觉学说对心理学有重要贡献，影响马赫主义、实证主义，并促进联想主义心理学的发展。

贝克莱出生于爱尔兰的一个乡村绅士家庭，曾经在都柏林三一学院学习和任教，后任该院研究员。他还在北美洲等地进行过传教活动，回国后担任爱尔兰克罗因地区主教。主要著作有：《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）等。

贝克莱主要生活在18世纪上半叶英国革命后进一步牢固统治的时期。他极力维护宗教，教诲民众内心忠诚，并把自己的哲学论证与宗教信仰结合起来，提出了存在就是被感知（esse is percipi）这一著名的哲学论断。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

看的时候更多的是在思索同为经验主义哲学家，伯克莱与洛克在对物质认知先后上的趋同与差异。看他字字句句逻辑严密，最终一切论证指向所谓上帝这一概念的确实存在的必然性……当真有趣。虽然个人不认同就是了

评分☆☆☆☆☆

借阅

评分☆☆☆☆☆

好多想法跟我小时候的胡思乱想不谋而合，汗。由于作者刻意否认物质客观存在，感觉都有点赖皮式的狡辩的意味了

评分☆☆☆☆☆

还是个上帝

评分☆☆☆☆☆

贝克莱一不反对共相，二不反对实存，他反对的是抽象的共相和绝对的实存。换言之，他不反对物而是反对唯物。所以他敏锐的看到了极端的唯物主义者、无神论者、唯科学者对道德和宗教进行“实证”“抽象化”所导致的危害。在他看来，如果人能感知道德，道德即存在；能感知上帝，上帝亦存在。我欲仁斯仁至矣

读后感

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