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古代文青生活範本。把文藝青年們在朋友圈精心發照片配文字的功夫集結成瞭書。

TU986.2/0410-1

明代AD+Vogue+Monocle+House Style+Botanical

晚明文人的風雅什麼的

長物，即身外餘物，無關生存實用，乃藝術本質（笑）。全書分十二捲寫造園藝術，卻不侷限造園。體現瞭晚明文人生活處處對脫俗意境的刻意追求。然矯情一味追求雅，卻也是一種俗罷（再笑）。《捲一室廬》總原則“隨方製象，各有所宜，寧古無時，寧樸無巧，寧儉無俗”，強調造屋構捨諸多禁忌，除忌與經營場所相似的俗，更多是忌形製與官署相同，對“六”這個數字也頗忌諱（六扇門？）。《捲二花木》除蘭竹等對品種栽種十分詳細，其餘許多卻都是說XX為上XX次之XX最下該如此那般，一味執拗說來並無理由，有種文人特有的可愛。《捲三水石》中“小池”一節，可對照其兄文震孟曾作為主人的藝圃浴鷗池。《捲五書畫》對書法的觀法總結倒也值得注意。除開書中所寫，文震亨此人的生平倒也讓人覺得很有趣，不愧是有著同樣有趣一生的文徵明的曾孫呢，哈~

近来看文征明曾孙写的《长物志》，所谓“长物”即身外之物。秀才“身无长物”，也就是穷的意思。 文征明生于万历嘉靖年间，文震亨则生逢崇祯。《长物志》里列举那么多闲情雅玩，不啻为三代书香遗少所赏识，帝国没落的影子也依稀可见。 读书人清傲气自然难免，说到文玩清供，...  

豪门的后人，往往有家传的文化。对器物有很高的欣赏水平，随性生活，不为财富困扰。所以富裕的第三代往往成为文艺青年，第一代创造历史（扬名立万），第二代维护传统，第三代追求文化（装逼）。但因为家族跨越了接近百年的历史，总会有起落，难免会遇到战争或者家道中落的情况...  

居上海大不易，自家书房小得像个螺狮壳，道场只好在纸上做。贪看古人的书斋琴房茶室精舍，最让我激动不已的是贾探春的房子： “探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那...  

古代文人气最足的年代当是宋朝罢。到了明末，这种气质已渐渐式微，但却是雅士情趣积攒最为丰盛多彩的时候。所以大概也只有明朝人写下的志物集，不仅有自己的时代特色，也带着他们所崇尚的古意，集华夏士族一直固守的生活美学，在历史浪潮中守着一片净土。 《长物志》作者文震亨...  

明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...