钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运,由此上溯全部中国思想史,由浅入深,即凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在涵义,并及其流变沿革,并及其相互会通之点,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
本书为1954年夏钱先生在台北所做的演讲,每周一次,共四次。分为道理、性命、德行、气运四题,初名为《中国思想里几个普泛命题》。1955年三月结集,以此书名自印于香港。一九九零年元月,集一九七九年的八题与一九八七年的十二条补入,是为补篇。重排出版印刷,亦是本书内容。 ...
评分必须说明的是,这次写的是小笔记,不是读后感,更不是读书体会。在大师面前,态度再谦卑都不为过。 钱老先生毕生都在研究中国历史与文化,所著的书都是极简而精,内容是浓缩了再浓缩,下笔惜墨,字字珠玑,读起来也就费神得很。我拿着铅笔尝试去划重点,又见几乎都是重点,...
评分"后来的宋明儒,他们注重理字,显已经融进了道佛两家观点,因此造成了儒释道三教合一的新儒学。" 说起来,真是有趣,西方为了圣城打的不可开交几个世纪,闹到不行。中国人却把不同时代的文化、思想、宗教混合在一起,好像和面一样混合在一起。弄的你中有我我中有你,简直就是...
评分初读钱穆的作品,只觉得佩服而震撼地合不拢嘴。 不过补篇里的论述过于散而简,很难理解。 对于正文四篇讲演很有感触但亦不敢多作评论,钱先生在《总结语》里言:我无能力批评自己,只有留待别人来批评。 以为自己学养之肤浅,哪里敢来做这个别人。 看完先生通过四个极通俗的词...
评分本书为1954年夏钱先生在台北所做的演讲,每周一次,共四次。分为道理、性命、德行、气运四题,初名为《中国思想里几个普泛命题》。1955年三月结集,以此书名自印于香港。一九九零年元月,集一九七九年的八题与一九八七年的十二条补入,是为补篇。重排出版印刷,亦是本书内容。 ...
: B2/8729-1
评分辅助阅读
评分不懂,不通,神神叨叨的。
评分果然够通俗,很多概念完全是他自己加工后的“思想” 毕竟他不是科班出身 不能要求太高,这本来就是跟于丹没两样的大众读物
评分钱穆是那种即使你不完全同意他所有的观点,也会对他的文章佩服得五体投地的文学家思想家哲学家
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