亞裏士多德(Aristotle,公元前384一前322),古代希臘最偉大的思想傢、哲學傢和科學傢,柏拉圖稱之為“學園之靈”,恩格斯稱之為“最博學的人”。
作為一位百科全書式的科學傢,他對古希臘人已知的各個學科的知識進行瞭整理,並提齣瞭自己的創造性見解。作為一位哲學傢,他對哲學的幾乎每個分支學科都作齣瞭貢獻。他的寫作涉及邏輯學、形而上學、神學、倫理學、心理學、政治學、修辭學、教育學、詩學、風俗以及雅典法律。亞裏士多德的思想對西方文化的根本傾嚮和內容産生瞭深遠的影響。“吾愛吾師,吾更愛真理”這句名言鮮明地錶達瞭他對智慧和真理的熱愛與追求。
中文版《亞裏士多德全集》(10捲本)1997年齣齊後,獲得瞭第四屆國傢圖書奬(1999年)、國傢社會科學基金項目優秀成果一等奬(1999年)等多項大奬。為瞭讀者使用的方便,也為瞭把自己研究西方哲學尤其是古希臘哲學的心得傳達給讀者,全集主編苗力田先生又編選瞭帶有注釋的《亞裏士多德選集》(包括形而上學捲、倫理學捲和政治學捲,1999—2000年齣版)。幾年來,不斷有讀者尤其是大學生和研究生反映需要亞裏士多德著作的單行本。為瞭滿足這些讀者的需要,我們將亞裏士多德最具影響的著作(《工具論》、《物理學》、《形而上學》、《尼各馬科倫理學》、《政治學》和《修辭術·亞曆山大修辭學·論詩》)以單行本的形式齣版。
需要說明的是:單行本的譯文與《亞裏士多德全集》大體一緻。個彆術語和人名的改動,是苗力田先生在全集重印和做電子版時親自訂正的。單行本的注釋與全集保持一緻。全集的腳注中所引證的希臘語詞是按照國傢頒布的《漢語拼音方案》的字母錶對應拼寫的。
對西方哲學名著的譯介和研究是一項沒有止境的事業。準確、完美的譯文,深入、詳盡的注釋,以至創造性的闡釋和發展,是隻能接近而難以完全達到的理想境界。不斷接近這一境界,既有賴於學術界的努力,也需要齣版界的推動。我們願與學術界一道,不斷為學術進步作齣貢獻。
在《范畴篇》中亚氏明确了第一实体是个体,如这个人,那匹马,而这个人的种「人」或属「动物」则为第二实体。 亚氏给出了他的原因: 如果没有第一实体,也就是个别的人,那么也就不会有第二实体;同样,不是实体的其它范畴也需要第一实体才能存在。 “Everything that is not a...
評分亚里士多德(前384-前322)去世两个多世纪之后,“Metaphysic”一词方才出现。众所周知,后人编亚里士多德手稿时,编完《物理学》一书,便着手有关第一哲学手稿的编撰工作。由于手稿是亚里士多德在不同时期写就的,而且亚里士多德本人也并没有给有关第一哲学的这些手稿...
評分亚里士多德应该是第一个哲学的集大成者。 他的《形而上学》,可以视作是第一部哲学史。 其中既谈到了自己的哲学创见,比如对本体的确认,四因的提出,等等;更难能可贵的是,他对前人的总结比较分析,给后世留下了宝贵的研究资料。 但那些立足定义概念的讨论又是十分原始的,所...
評分 評分讀不懂
评分翻譯裝逼,翻瞭一遍。。。。
评分現有的這兩個版本的翻譯都算不上好。田力苗這版好一點,可以參照著吳壽彭那版的一些注解,這樣可能更好理解。這本算是演講稿、筆記、論文攢的集子,可以單捲來看。
评分幾年前讀的。僅此而已。
评分形式作為第一主體
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