图书标签: 金耀基 社会学 思想史 现代化 中国思想 随笔|杂文与文集 自选集 大学理念
发表于2024-11-05
金耀基自选集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
“自选集”定了稿,对十八篇文字作了一些分析,我发现从时间上看,最近一篇是一年前写的,最早一篇则距今已三十六年矣。至于这些文字原初发表的地方,最多的是香港,其次是台湾,近年有几篇则是大陆。这两岸三地的中国人社会是我出生、成长和工作的三个地方,尽管美国、欧洲在我学思生涯中是个无可或忘的空间,我总觉得在中国人的地方,用中国字书写是件最自得的事。一九四九年离别出生的大陆迄今已是半个世纪了,一九八五年后,返“乡”多次,但点水情蜒,都是短暂的照面,依然有似曾相识的陌生。这个“自选集”的出版,算是“另一类”游子回乡的定居。
金耀基
1935年生,原籍浙江省天台县。台湾大学法学士、台湾政治大学政治学硕士、美国匹兹堡大学哲学博士。现为香港中文大学社会学系讲座教授、台北中研院院士、香港中文大学副校长。主要著作有《从传统到现代》(1966)、《中国现代化与知识分子》(1977)、Social life and Development in Hong Kong(1981)、《大学之理念》(1983)、《中国民主之困局与发展》(1984)及《中国社会与文化》(1992)等。
《关系和网络的建构》:(1)人类学家对“关系”的关注超出想象,La Barre&中根智惠(“归属性特征”比较中日家庭形态);(2)忽视了金耀基对社会学本土化的贡献,洞察力远甚于黄光国,补读其著述;(3)对建国后的历史缺乏敏感,如何从关系视角解读国家政策:至单位制时期,国家吞噬社会、侵入私人生活领域,革除关系的影响→上世纪末,引入未充分开放的市场,原先价值受质疑,夹缝中关系扮演重要工具性角色→世纪初,判断大陆会像港台一样自发形成普遍主义的合理性;(4)经济理性始终警惕”关系“的破坏力,在特殊主义规范之外,文化系统中存留着工具理性的空间,如何转化到行动中可结合《移民企业家》“家庭主义”一章。
评分功课。
评分《关系和网络的建构》:(1)人类学家对“关系”的关注超出想象,La Barre&中根智惠(“归属性特征”比较中日家庭形态);(2)忽视了金耀基对社会学本土化的贡献,洞察力远甚于黄光国,补读其著述;(3)对建国后的历史缺乏敏感,如何从关系视角解读国家政策:至单位制时期,国家吞噬社会、侵入私人生活领域,革除关系的影响→上世纪末,引入未充分开放的市场,原先价值受质疑,夹缝中关系扮演重要工具性角色→世纪初,判断大陆会像港台一样自发形成普遍主义的合理性;(4)经济理性始终警惕”关系“的破坏力,在特殊主义规范之外,文化系统中存留着工具理性的空间,如何转化到行动中可结合《移民企业家》“家庭主义”一章。
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评分儒家第三条路的观点很有意思,联想梁漱溟的中国文化要义,梁先生把中国文化更多的阐释为文化设计中的部分,金讨论了事实层面。 附录中谈论了h..k的文化。
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