王阳明与明末儒学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:冈田武彦

出品人:

页数:418

译者:吴光

出版时间:2000-5-1

价格:22.40元

装帧:平装

isbn号码:9787532526949

丛书系列:

图书标签:

• 王阳明
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《大明风华：从洪武到万历的权力、文化与社会变迁》 导言：历史的洪流与王朝的命运 本书以明朝初期洪武建制至万历末年社会矛盾激化为宏大背景，深入剖析了这一近三百年的历史进程中，权力结构、文化思潮、经济形态和社会生活的复杂互动与深刻变迁。我们不聚焦于单一的思想流派或个别历史人物的生平，而是力求描绘出一幅波澜壮阔、细节丰富的时代画卷，探究明代中后期社会转型背后的深层动力。 第一部分：制度的重塑与帝王之术（洪武至永乐） 明朝的建立，是元末乱局后对中国传统政治体制的一次激进重塑。本部分将详细考察朱元璋如何集权，以及这些制度设计对后世产生的深远影响。 第一章：洪武的铁腕与国家机器的初建 重点分析洪武时期大肆裁撤中书省、设立特务机构（如锦衣卫的早期形态）的政治逻辑。探讨“重典治国”背后的社会动员策略，以及卫所制度在维护边防与提供劳动力方面的双重作用与潜在弊端。对赋役黄册、鱼鳞图册的编制及其在地方治理中的实际效力进行细致考察。 第二章：靖难之役与皇权的再定位 靖难之役不仅是权力更迭，更是对皇权合法性的一次重大考验。本章分析建文朝的“削藩”政策与永乐皇帝的“勤政”表象下，皇权与文官集团关系的变化。重点探讨永乐迁都北京的战略意义，以及其对南北经济重心的影响。 第三章：永乐盛世的文化投射与外交姿态 解析《永乐大典》的编纂所体现的文化控制与国家气象。通过郑和下西洋的壮举，探讨明初“天朝上国”心态的形成，以及这种外交姿态如何服务于国内的政治稳定与经济需求。 第二部分：中晚明士绅阶层的崛起与社会经济的演变 随着国家机器的初步稳定，社会内部的力量开始发生微妙的位移。土地兼并、商业资本的发展，催生了一个新的、具有强大地方影响力的阶层——士绅。 第四章：白银化浪潮与区域经济的分化 明代中后期，海外贸易的蓬勃发展，特别是美洲白银的大量涌入，对本土经济结构产生了颠覆性影响。本章分析白银的货币化过程，探讨其如何推动了江南地区商品经济的发展，同时也加剧了内地与沿海、富户与贫户之间的贫富差距。重点考察瓷器、丝绸等大宗商品的生产组织形态。 第五章：士绅的权力边界：乡绅自治与国家干预 士绅阶层不再仅仅是接受朝廷任命的官员，他们通过科举、宗族、地方水利、教育等途径，构建了强大的地方性权力网络。本章考察国家权力在县级以下的渗透力减弱与士绅自治的兴起之间的张力。分析宗族法规在维护地方秩序中的实际作用，以及他们与地方官府的合作与博弈。 第六章：城市生活与市民文化的勃兴 在商品经济活跃的地区，如苏州、松江、南京等地，城市人口的增加和商业的繁荣催生了新的市民阶层和文化现象。本书将描绘晚明城市中娱乐场所、小说戏曲（如《金瓶梅》所反映的世俗生活侧面）、园林艺术的兴盛，以及这些文化现象对传统儒家伦理的冲击与调适。 第三部分：思想的探索与知识群体的分化 明代中后期，思想界呈现出前所未有的活跃和复杂性。不同于前期的程朱理学一统天下，新的思潮和对既有哲学的反思开始占据重要位置。 第七章：心学在地方的实践与演变 心学的影响力从中原扩散至江南乃至西南地区，并形成了多样化的实践路径。本章侧重分析心学思想在具体社会情境（如应对商业风险、处理人际关系）中的应用，而非纯粹的本体论探讨。考察其对士人主体意识觉醒的推动作用，以及其在应对社会不公时所展现的局限性。 第八章：对“异端”思想的容忍与禁锢 明代统治者对思想控制的松紧度变化，是理解其政治气候的关键。本章考察官方意识形态对非主流学说的压制，以及在特定历史时期（如嘉靖、隆庆时期），对一些被视为“离经叛道”的学说或行为（如道教、佛教的某些新兴流派）的有限容忍。分析了知识分子在维护自身学术独立与迎合政治权力之间的微妙平衡。 第九章：晚明学术的“实用化”倾向 随着国家面临的财政危机与边患加剧，学术研究开始显现出更强的实用主义色彩。对农学、水利、兵法、经济学（如食货学）的关注度提升，反映了知识分子对现实问题的关切。本章分析这些“应用学问”的成果及其在明末救亡图存中的作用。 第四部分：王朝的衰落与危机治理（万历中后期） 万历年间，“怠政”与内廷权力膨胀，叠加外部的军事压力与内部的财政枯竭，使明朝走上了不可逆转的衰亡之路。 第十章：万历怠政与内阁权力的异化 详细梳理万历皇帝与朝臣之间的权力博弈，特别是“万历三大征”对国库的耗竭。分析内阁首辅（如张居正之后）在权力真空中的挣扎，以及宦官政治如何利用这种结构性失衡达到权力的巅峰。 第十一章：党争的激化与政治生态的腐蚀 晚明的党争不仅仅是简单的派系斗争，它反映了士绅阶层在面对社会危机时，不同的治理理念和利益诉求的剧烈冲突。本章剖析东林党、非东林党之间的意识形态分野，以及这些党争如何消耗了朝廷的有效决策能力。 第十二章：灾害、财政与边患的叠加效应 明末的小冰期气候变化对农业生产和农民生活造成了毁灭性打击，加剧了流民的产生。本章将财政崩溃、瘟疫流行与辽东后金势力的崛起串联起来，展示多重危机如何相互作用，最终导致政权的瓦解。重点分析李自成等农民起义军的社会基础与组织形式。 结语：历史的回响 本书最后将总结明代历史的整体特征，探讨其在制度创新、经济活力与思想解放方面的成就，以及其最终在权力结构僵化、社会矛盾无法调和下的悲剧性结局，为理解中国后续王朝的兴衰提供历史参照。

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文/Eva77 最早看到关于王阳明的事迹，是在初中看金庸先生的《神雕侠侣》中得到的。 说杨过“坐了约莫半个更次，突然间眼前似见一片光明，四肢百骸，处处是气，口中不自禁发出一片呼声，这声音犹如龙吟大泽，虎啸深谷，远远传送出去”。然后此段文中后部分提到几句话“后来明朝...  

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冈田武彦的这本《王阳明与明末儒学》写于半个世纪前，距离首次出版已过去45年，而今距离上海古籍出版社的中文首版竟已15个年头。与这本绝版多年而被打入图书馆冷宫的书对比，近年来对于明代传奇人物王阳明的不断挖掘，关于他的思想也刮起一股畅销读物旋风，一时扫遍各大畅销推...  

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冈田武彦（1908-2004），阳明学者，著述等身，享高寿。在阳明学研究中，多有创见，为学人所重。 1.此书日文原版昭和四十五年（1970）年明德出版社出版，即著者博士论文《明末的儒教》。日文收入《冈田武彦全集》第10、11册（明德出版社，2004年）。中文译本，上海古籍出版社200...  

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冈田武彦的这本《王阳明与明末儒学》写于半个世纪前，距离首次出版已过去45年，而今距离上海古籍出版社的中文首版竟已15个年头。与这本绝版多年而被打入图书馆冷宫的书对比，近年来对于明代传奇人物王阳明的不断挖掘，关于他的思想也刮起一股畅销读物旋风，一时扫遍各大畅销推...  

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这本书的书名本身就勾勒出了一条清晰的研究脉络，令我迫不及待地想要一探究竟。王阳明作为中国哲学史上的一座丰碑，其思想的深远影响不言而喻，而明末这样一个历史节点，更是思想变革与社会动荡的集大成者。我期待这本书能够深入挖掘王阳明“致良知”等核心思想的精髓，并且探讨这些思想是如何在明末那个特殊的时代背景下，被不同的人群所理解、接受、甚至误读的。我很想知道，当国家面临内忧外患，社会秩序濒临崩溃之际，儒家思想，尤其是阳明心学，究竟扮演了怎样的角色？是成为凝聚人心、砥砺士气的精神力量，还是在现实的重压下显得无力回天？书中是否能提供具体的例证，来展现当时士大夫们是如何在王阳明思想的指引下，或是对其进行批判性继承，或是对其进行某种程度的超越？我对书中对于明末儒学内部不同派别、不同思潮的比较与分析也充满期待，这有助于我理解那个时代思想的多元性与复杂性。希望这本书能够提供一个宏观的视角，让我能够审视王阳明思想与明末整体思想文化之间的互动关系。

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乍一看到这本书的书名，我便被一种历史的厚重感所吸引。王阳明，这位深刻影响了中国思想史的人物，他的学说在明末的境遇，无疑是历史长河中一段耐人寻味的篇章。我好奇的是，在那个动荡不安的时代，阳明心学是如何在士大夫群体中传播开来的？它是否如我们所熟知的，成为一股振奋人心的精神力量，鼓舞人们应对现实的挑战？又或者，在经历了一段时间的传播后，它是否也面临着被曲解、被流俗化的困境？书中能否描绘出当时士人对阳明心学的不同解读，以及他们是如何将这种思想融入到自己的政治实践、学术研究乃至于个人修养中的？我特别想了解，当明朝的国运走向衰落，面对内外的双重危机时，儒家思想，特别是阳明心学，是否还能提供有效的思想武器？是否存在一些有识之士，能够从阳明心学中汲取力量，提出新的应对策略？我对书中对于明末不同思想流派的对比也充满兴趣，希望能看到作者是如何梳理和分析这些思想之间的联系与区别，从而勾勒出那个时代思想演变的清晰图景。

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这本书的书名《王阳明与明末儒学》，瞬间勾起了我对那个波澜壮阔时代的无限遐想。阳明心学作为一股强大的思想潮流，在明末的命运如何？它是否如同一盏明灯，照亮了那个时代的士人心灵，又或者，它在历史的洪流中，经历了几番变迁与沉淀？我迫切希望这本书能够深入探究阳明“致良知”等核心思想在明末的接受度与实践情况。那些士大夫们，在国事艰难，危机四伏的年代，是如何理解和运用王阳明学说的？它是否能够激发他们的道德勇气和担当精神，去应对现实的挑战？又或者，随着时代的变迁，阳明心学是否也面临着被僵化、被符号化的命运？书中能否提供一些具体的历史人物和事件，来佐证这些思想的传播和影响？我尤其关注的是，作者是否能为我们展现明末儒学内部的多元面貌，除了阳明心学，是否还有其他重要的思想流派在碰撞与融合？如果能够看到对这些思想如何影响当时社会各个层面的细致分析，那将是极大的收获。这本书，无疑承载着我对理解那个时代思想脉络的深切期待。

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这本书的书名听起来就很有吸引力，让我对明朝末年的思想史产生了浓厚的兴趣。阳明心学的兴盛与衰微，以及它在那个风云变幻的时代所扮演的角色，无疑是一个复杂且引人入胜的话题。我期待这本书能够深入剖析王阳明思想的核心，例如“致良知”与“知行合一”的深刻内涵，以及它们是如何在实践中被理解和应用的。同时，我也很想知道，当明朝走向衰败，面临内忧外患时，儒学，尤其是阳明心学，是如何应对这种历史挑战的？是继续发挥其精神激励作用，还是在现实的压力下走向僵化与失落？作者是否能够描绘出那个时代不同学派之间的思想碰撞，以及这些碰撞如何塑造了当时士大夫的精神世界？我特别关注的是，这本书是否能提供一些具体的历史案例，通过那些鲜活的人物和事件，来展现思想的传播、变异与影响，从而让读者更直观地感受到历史的脉动。如果能看到对于阳明心学在民间、在政治、在军事等不同领域影响的细致考察，那将是非常宝贵的。总而言之，我希望这本书能够带领我走进那个思想激荡的年代，去感受王阳明留下的思想遗产，以及明末儒学所经历的跌宕起伏。

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读罢此书，我仿佛经历了一场跨越时空的思想对话。作者以其扎实的史料功底和独特的视角，为我展开了一幅波澜壮阔的明末思想画卷。我尤其被书中对当时社会思潮变迁的细腻描摹所折服。在那个传统与革新交织的时代，儒学面临着前所未有的挑战，而王阳明的心学，更是被置于风口浪尖。我好奇书中是如何阐释心学在明末的传播与演变的，它是否如一些论断所言，在某些方面走向了流弊，变得空疏，又或者，它在面对现实危机时，展现出了新的生命力？我关注作者如何分析那些试图回应时代困境的儒者们，他们的努力与局限，他们的思想成果与最终归宿。书中是否也提及了其他思想流派，例如程朱理学在明末的余温，以及一些初步萌芽的早期启蒙思想？我希望这本书能够提供一些关于这些思想在当时社会结构、政治体制乃至普通民众生活中的具体体现，从而帮助我更全面地理解明末思想的复杂性与多样性。如果书中能对王阳明思想与后世儒学之间的联系进行深入探讨，那就更能点亮我心中的疑惑了。

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以史料为基辅，印自得为佐证，理清心学脉络，读者需躬身修心一番后，方能有所收获。

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国内研究缺少的就是这种一丝不苟的态度

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国内研究缺少的就是这种一丝不苟的态度

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满满五颗星好吗？虽然很多问题来不及深入，但是提出了不少很有意思的观点。

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满满五颗星好吗？虽然很多问题来不及深入，但是提出了不少很有意思的观点。