中国哲学史(全两册)

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冯友兰(一八九五-一九九○),字芝生,河南省唐河县人。北京大学哲学系毕业后赴美,获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授,一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。

出版者:商务印书馆
作者:冯友兰
出品人:
页数:642
译者:
出版时间:2011-12
价格:99.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100086271
丛书系列:中华现代学术名著丛书
图书标签:
  • 哲学 
  • 冯友兰 
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  • 哲学史 
  • 中华现代学术名著丛书 
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  • 学术 
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冯友兰的《中国哲学史》将中国哲学史分成子学时代与经学时代,以此全书分为上下册。子学时代主要讲先秦诸子;经学时代主要是从董仲舒到康有为、谭嗣同的时代。它是第一部完整的、具有现代意义的中国哲学史著述,它采用西方哲学的形式,阐释中国哲学思想之实,使中国传统哲学成为现代学科。本书的基本框架为中国哲学史界普遍接受,许多观点亦成为学术界的定论。

具体描述

读后感

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冯君友兰所著中国哲学史,曩尝稍一翻涉,顷始阅尽,其殊胜处诚有如审查者所言;然于佛学未能与子学俱重,故于向来之儒道拘蔽,未尽解脱,以视蔡孑民先生“不以一派之哲学,一家之教义梏其心”,似有未逮。中国民族文化,哲学乃是主脑,竖承三千年来子学佛学之结晶,而横吸欧美...  

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2012年12月20日,朴槿惠成为韩国历史上第一位女总统。朴槿惠爱好阅读、书法,很喜欢中国哲学。她曾在多种场合说过:“在我最困难的时期,使我重新找回内心平静的生命灯塔,是中国著名学者冯友兰的《中国哲学史》。”一部中国学术著作,为何会对一位外国总统产生如此影响,它的写...  

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作者首先从哲学在中国文化的地位谈起,定义作者理解的哲学。作者认为的哲学即是对于人生的有系统的反思的思想。作者进而又谈到一个容易和哲学混淆的概念——宗教,作者说的宗教是哲学加上一定的上层建筑,包括迷信、教条、仪式和组织。 一个问题是为什么中国人和其他国家的人...  

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如果说胡适讲哲学史“截断众流”地从“诗的时代”讲起,那么冯友兰的这本哲学史,以大气魄把两千年来的哲学史分为子学时代和经学时代,是另一种“截断众流”。这本哲学史,上篇讲诸子,下篇讲玄、佛、道、朴之类,虽略有粗泛之感,但也算举玄勾要,有条理且有通识,远高于现今...  

用户评价

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读者若是没有经史子集四部之基础,精读谈何容易/先生引用大篇幅文字来论证,有些观点却也是模棱两可,不知所云

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读者若是没有经史子集四部之基础,精读谈何容易/先生引用大篇幅文字来论证,有些观点却也是模棱两可,不知所云

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看得出冯芝生是个老实人,讲学问一丝不苟,一尘不染,没有杂七杂八,晚年因为信仰立场和梁效小组的污点,很多人瞧他不起,但论讲解中国哲学史,冯氏是当之无愧的宗师。他对西方哲学了解精深,却在此书中很少直接感受到,儒家倾向却是名副其实。西南联大时期,冯被称为老道,看来只是其长须像老道。更多鄙薄此老的人大概因为晚年的马主义重写中国哲学史,对他的评价,我以为陈来说的最好,可以参考。至于此书,足够经典,可一读再读,其人品也不必太过指摘。

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