三松堂自序

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出版者:江苏文艺出版社 作者:冯友兰 出品人: 页数:346 译者: 出版时间:2011-8 价格:27.00元 装帧: isbn号码:9787539938141 丛书系列:现代文化名人自传丛书
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具体描述

《三松堂自序》以蔡仲德先生编纂的《三松堂全集》为底本选编,以时间为序,回顾式的展现了冯友兰一生的经历。

《三松堂自序》是“现代文化名人自传丛书”之一。《三松堂自序》有助于读者了解冯友兰其人和思想。

《三松堂自序》是一本以细致入微的笔触展现生活与成长故事的书籍,它通过精心布置的文字和图像,引领读者走进一段充满意义和力量的日记篇章。这本书以一种独特的叙事方式呈现了作者在青春岁月中的内心世界,无论是面对挑战还是寻找自我,始终保持着一颗坚定不移的信念。每一个章节都充满了对生活细节的关注,从日常琐事到重要事件,都被细腻地记录下来,使得这本书不仅仅是一部记忆集,更是一个深入探索情感与成长的载体。 书中详尽描述了作者在不同阶段经历的一系列重要时刻,特别是面对困境和挫折时所展现出的坚韧不拔的精神。通过细致入微的笔法,读者能够深入了解这些情感的起源与变化,这不仅让读者更加体会到作者内心深处的力量,也激励着他们在自身的旅程中保持积极向上的态度。书中的文字充满了对人性和生活的真挚思考,引发了对自身价值观、信念体系的深刻反思。 此外,《三松堂自序》还包含许多对未来展望的深刻思考和规划,这使得这本书不仅是一部回顾性的读物,更是一个前瞻性的指南。作者通过不断总结经验和感悟,将过去的磨砺与未来的希望结合,形成了一份既具个人特色又具有普适性的内心哲学。这种深度的思考和丰富的情感表达,使得这本书在读者中具备了极强的吸引力。 书中的描写细腻而富有层次,每一个段落都透露出作者对生活的热爱与执着。无论是面对重大转折还是平凡日常,作者始终以积极乐观的态度去应对。这种精神不仅为读者提供了情感上的慰藉,也让他们在阅读过程中获得精神上的升华和启迪。通过书中展现的人生哲理,读者能够更好地理解自己内心的力量,并从中汲取行动的动力。 总体而言,《三松堂自序》是一部不仅记录了作者个人成长历程,更是对人性与价值观的一次深入探讨。这本书以细腻的描写和深刻的见解,给读者留下了深远的印象。无论你是想寻找灵感,还是在生活中感受成长,这本书都能为你提供宝贵的启示和力量。 这个书不仅仅是一篇文字的汇编,更是一种心灵的交流与共鸣,能够帮助读者在阅读过程中不断自我反思、激发内心的变化,并对生活有更深的理解与欣赏。这份细致入微的内容,不仅丰富了书籍的内涵,也让每一段文字都充满了生命力与力量。

作者简介

冯友兰(一八九五—一九九0),字芝生,河南南阳唐河人,中国当代著名哲学史家,哲学家。现代新儒学八大家之一。一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。历任中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学系主任,西南联大哲学系教授兼文学院院长,清华大学校务会议主席,北京大学哲学系教授,中国科学院哲学社会科学部学部委员。主要著作有:《中国哲学史》上、下册(一九三一—一九三四)、《新理学》(一九三七)、《新世训》(一九四0)、《新事论》(一九四0)、《新原人》(一九四二)、《新原道》(一九四五)、《新知言》(一九四六)(后六种合称“贞元六书”).英文《中国哲学简史》(A short Historv of chines0Philosophy),和七卷本《中国哲学史新编》(一九六二—一九九0)等。

目录信息

《自序》之自序壹 社会 第一章 清末帝制时期 第二章 民国时期 第三章 中华人民共和国时期贰 哲学 第四章 二十年代 第五章 三十年代 第六章 四十年代 第七章 五十年代及以后叁 大学 第八章 北京大学 第九章 清华大学 第十章 西南联合大学肆 展望 第十一章 明志
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读后感

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章节安排颇有《左传》气味。以“修辞立其诚”与“有话则长”而判篇幅主题之侧重,也颇有意味。在“社会·民国时期”“哲学·三、四十年代””大学·八、九、十章“部分,学术自信、自得之心令人读之怡然,述及贞元六书部分,更有傲慢之态,迥异建国后章节气息。常有学者莽撞定...  

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文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...  

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其实也不算读过吧,只是在图书馆翻了翻。像我这种专心不起来的人,拿着六级的书去图书馆,见到这本书被摆在一个书架上,就随手拿过来,六级就一眼不看了。 翻这种书,总觉得切合那句:清风不识字,何故乱翻书。这种书是肤浅如我者读的么。一点也不爱智慧的人,去读哲学家的自述...  

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书评/你不能责备一个黑暗中的人没有光 ——冯友兰《三松堂自序》 作者/十生 冯友兰,想了解中国哲学就绕不过的一个学人,1918年毕业于北京大学哲学系,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。冯友兰一生写了很多本书,其中有些书里面的观点因为时势所迫或自身思想发展而有矛...  

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经老师的推荐,看了这本冯友兰先生的《三松堂自序》,感悟有三: 一、哲学上: 摘抄:西方人精神境界空虚,没有找着精神上的安身立命之地,才寄希望于宗教,而其实,中国哲学在这一点上代替了宗教。 感想:在书的前一部分讲生平的时候提到这句话,但在书里没有过多描述,然...  

用户评价

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如果要用一个意象来形容这本书带给我的整体感受,那应当是“雨后初霁的竹林”。清新、通透,但又带着被雨水洗礼后的沉静与力量。它不喧哗,不张扬,只是静静地矗立在那里,散发着自然生长的生命力。我非常欣赏这种低调的深刻性,它要求读者付出相应的专注和耐心,才能真正体会到其中蕴含的韵味。一本好的书,应当是能让人反复咀嚼、每次重读都有新发现的,我深信《三松堂自序》具备这种恒久的魅力,它值得被珍藏,并时不时地拿出来,与作者进行一次无声的会晤。

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读罢全书(在此仅凭书名和预期做评价),我能感受到一种跨越时空的共鸣。那种专注于个人心性的锤炼,那种对“道”与“术”之间微妙平衡的探索,是当代许多浮躁的文字所不具备的。它似乎在提醒我们,真正的价值往往藏在那些看似寻常的日常细节之中,关键在于我们是否拥有一双能够发现美的眼睛和一颗能够沉静下来的灵魂。我设想,作者必定是一个极度自律且对传统文化有着深厚理解的人,他的文字必然是经过千锤百炼,去芜存菁后的精华。这种境界,是任何华丽辞藻堆砌都无法达到的。

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这本《三松堂自序》的书名,光是“三松堂”这三个字,就勾勒出一番清雅脱俗的景象,仿佛能闻到松针的清香,听到微风拂过松林的沙沙声。初读此名,便让人联想到一位隐居于山林、心境平和的文人雅士。我一直对那些带有强烈个人印记和生活哲思的作品抱有特殊的偏爱,这类书往往不追求宏大叙事,却能在细微之处展现作者对生命的独特感悟。期待这本书能像一壶陈年的老茶,初品平淡,回味悠长,每一页都浸润着时光的沉淀与文人的风骨。我希望它能带我走进一个宁静的内心世界,去体察那些被日常喧嚣所忽略的美好与深沉。

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这本书的气质,在我看来,是清冽而坚韧的。它不像那些热衷于展示才华的文集,更像是一座由作者亲手搭建的精神堡垒。我推测,在那些关于“三松堂”的记述中,一定穿插着他对所处时代的观察,但这种观察是内敛的、经过个人过滤的,不带强烈的批判性,而更多的是一种哲人般的超脱。这种超脱不是逃避,而是一种更深层次的参与——通过对个体精神世界的深挖,来映照人类共通的困境与追求。对于我这样的读者而言,这提供了一个极佳的参照系,让我审视自己的人生路径是否偏离了内心的航向。

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拿到这本书时,它的装帧设计给我的第一印象是质朴而内敛的,与书名所暗示的意境高度契合。那种不事张扬,却自有气韵的风格,让我忍不住想要探究作者究竟是如何在他的“三松堂”里度过那些或清醒或迷蒙的日子的。我猜测,这绝不是一本轻松的消遣之作,更像是一面镜子,映照出作者对自身经历、学识以及情感世界的审视与梳理。我尤其关注“自序”二字,它意味着开篇即是坦诚的自我剖白,这需要极大的勇气和对文字的精准掌控力。我期待它能提供一种超越时间限制的对话感,仿佛作者就坐在我对面,娓娓道来他生命中那些关键的转折点和领悟瞬间。

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像个孩子一样讲故事,但又没有孩子讲故事地神采奕奕,起伏的人生、动荡的岁月都付诸平淡的文字,娓娓道来。

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极好的一本自传,是读冯友兰的一部目录。

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个性与学术。

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这才真是只有苟且~

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像个孩子一样讲故事,但又没有孩子讲故事地神采奕奕,起伏的人生、动荡的岁月都付诸平淡的文字,娓娓道来。