三鬆堂自序 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馮友蘭(一八九五—一九九０)，字芝生，河南南陽唐河人，中國當代著名哲學史傢，哲學傢。現代新儒學八大傢之一。一九二四年獲哥倫比亞大學博士學位。曆任中州大學、廣東大學、燕京大學教授，清華大學文學院院長兼哲學係主任，西南聯大哲學係教授兼文學院院長，清華大學校務會議主席，北京大學哲學係教授，中國科學院哲學社會科學部學部委員。主要著作有：《中國哲學史》上、下冊(一九三一—一九三四)、《新理學》(一九三七)、《新世訓》(一九四０)、《新事論》(一九四０)、《新原人》(一九四二)、《新原道》(一九四五)、《新知言》(一九四六)(後六種閤稱“貞元六書”)．英文《中國哲學簡史》(A short Historv of chines0Philosophy)，和七捲本《中國哲學史新編》(一九六二—一九九０)等。
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- 闡舊邦以輔新命。極高明而道中庸
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《三鬆堂自序》以蔡仲德先生編纂的《三鬆堂全集》為底本選編，以時間為序，迴顧式的展現瞭馮友蘭一生的經曆。
《三鬆堂自序》是“現代文化名人自傳叢書”之一。《三鬆堂自序》有助於讀者瞭解馮友蘭其人和思想。
具體描述
讀後感
文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...
評分文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...
評分做人做事有三个境界，自然而得为上，刻意图之为中，迫于形势为下。 冯友兰先生做学问，由中而上，由上转下； 先生做人，本想自然而得取其上，于是并无苛求，自然失之于中，实际往往迫于形势，碍于情面，最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...
評分书评/你不能责备一个黑暗中的人没有光 ——冯友兰《三松堂自序》 作者/十生 冯友兰，想了解中国哲学就绕不过的一个学人，1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。冯友兰一生写了很多本书，其中有些书里面的观点因为时势所迫或自身思想发展而有矛...
評分碰巧晒书看到一张遗落在书本中的书单，读大学时所列，《三松堂自序》在其中。于是就借了一本，饶有兴致地读了起来。这本自序分四部分：社会（环境）、哲学（专业）、大学（教育）、展望（信心），长短不一，作者称之为“有话即长，无话即短”。社会部分尤为精彩，作者记录了清...
用戶評價
像個孩子一樣講故事，但又沒有孩子講故事地神采奕奕，起伏的人生、動蕩的歲月都付諸平淡的文字，娓娓道來。
评分（補標？2016）若驚道術多遷變，請嚮興亡事裏尋。 你這類人，總以老實態度為宜。
评分個性與學術。
评分個性與學術。
评分將民族與國傢命運的思考融入自己的學術生命中，或許是這一代學者共同的特點，這一點既決定瞭他們的可敬，也促成瞭不少文人的悲劇。所謂承前啓後，薪火相傳，如馮老所說，都是以學者的生命為燃料。這一代人所經曆的苦與痛，應該被更深刻的認識與理解，對於他們，我們所需要做的不隻是緬懷，更是傳承。所謂舊邦新命，仍是個未竟的課題。
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