具体描述
读后感
1. 思之活动，为对于经验，做理智的分析、总括及解释。P12 2. 不可思议、不可言说者，不是哲学，对于不可思议者之思议，对于不可言说者之言说，方是哲学。佛教之全部哲学，即是对于不可思议者之思议，对于不可言说者之言说。若无此，则即只有佛教而无佛教哲学。P14 3. 哲学对于...
评分1. 思之活动，为对于经验，做理智的分析、总括及解释。P12 2. 不可思议、不可言说者，不是哲学，对于不可思议者之思议，对于不可言说者之言说，方是哲学。佛教之全部哲学，即是对于不可思议者之思议，对于不可言说者之言说。若无此，则即只有佛教而无佛教哲学。P14 3. 哲学对于...
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评分1. 思之活动，为对于经验，做理智的分析、总括及解释。P12 2. 不可思议、不可言说者，不是哲学，对于不可思议者之思议，对于不可言说者之言说，方是哲学。佛教之全部哲学，即是对于不可思议者之思议，对于不可言说者之言说。若无此，则即只有佛教而无佛教哲学。P14 3. 哲学对于...
用户评价
学贯中西的冯先生自成一派，这才是我国的哲学家！
评分有时间就会重读一遍，值得反复阅读的经典之作。
评分四重境界终虚妄，道中之道不可言。三史如何释今古，六书焉能纪贞元？
评分四重境界终虚妄，道中之道不可言。三史如何释今古，六书焉能纪贞元？
评分学贯中西的冯先生自成一派，这才是我国的哲学家！
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