圖書標籤: 戲劇  等待戈多  薩繆爾·貝剋特  外國文學  愛爾蘭  貝剋特  文學  舞颱劇本   

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虛無。我們聽到的、看到的、嗅到的乃至於觸到的，都是虛無。無聊的對話充滿兩個甚至無數個白天和夜晚，構成完整的虛無的生命。珠光寶氣是虛的，錦羅綢緞是虛的，香花綠樹是虛的，而等待也許纔是將生命做實串起一切虛無事物的一件實實在在的事情。生命本沒有意義，等待也許是白鬍子的戈多就是意義。

現在看來，荒誕其實是一種心靈的狀態

世界是無意義的，也是有意義的，但是歸根結底是無意義的。

世界本身就充滿瞭矛盾和衝突，人就像那隻著名的薛定諤的貓，處於一種“死而不死”的狀態。或者等不到，或者等來瞭最好的卻無法得到，人們隻能迴憶過去美好的日子，將眼前不多的時間當做好日子來過。海德格爾說“人為死而存在”，人經曆瘋狂的生活，注定要走嚮死亡，人的生活隻是一場徒然的激動。等待，等待些什麼，等待的意義，一切未知。生活是一場太過盛大的荒誕派戲劇，演齣的人們既糊塗又清醒。掙紮，徘徊，等待，無能為力。 這樣說會不會顯得太過悲觀消極。康德把人生存的本質定義為追求幸福，然而這個幸福的定義每人各有定論。我們所能做的，隻能是在命運麵前，運用自由意誌做齣選擇，並為自己的選擇付齣代價承擔責任。

讀的不是故事，而是一種心境的狀態，第一幕的無謂等待在第二幕的重復中加深瞭無力感，讀完嘆一口氣，還是願自己能如亞裏士多德所說——得到淨化。一個黃昏過去，一幕就結束，可一天算得上是結點嗎？不是的，兩幕，五幕，十幕，也永遠會是同一個從乏味捱到幻滅的黃昏。沒有高潮，沒有轉變，連自殺也不可能，模糊的希望也遲遲不能實現。散漫混亂的描寫完全取消瞭作者在作品中的“中介”地位，任由這些無傢可居的精神漂泊者在紙上獨自彷徨，孤獨又無助。

《等待戈多》只有两幕，却被称为“英国荒诞派戏剧的第一剧”。它的经典之名让二十一世纪的我们依然拜读。它何以久负盛名呢？ 《等待戈多》出自于爱尔兰剧作家、小说家，荒诞派戏剧奠基人——贝克特之手。在剧中，没有展示激烈的戏剧冲突、引人入胜的情节，甚至没有塑造任...  

爱斯特拉贡：咱们走吧。 　　弗拉季米尔：咱们不能。 　　爱斯特拉贡：咱们在等待戈多。 　　…… 　　爱斯特拉贡：他应该到这儿啦。 　　弗拉季米尔：他并没说定他准来。 　　爱斯特拉贡：万一他不来呢？ 　　弗拉季米尔：咱们明天再来。 　　爱斯特拉贡：然后，后天再...  

爱尔兰剧作家萨缪尔•贝克特的剧作《等待戈多》，公演伊始便成为荒诞派戏剧的扛鼎之作。在剧中，贝克特没有向我们展示激烈的戏剧冲突、引人入胜的情节，甚至没有塑造任何具有魅力的舞台角色——作为主角的两个流浪汉支离破碎的对话充斥视听，唯一明确的事只有等待。波卓和幸...  

选集里面好像郭翻译的文章都属于重度困难的，特别难以进入。例如在《世界与裤子》中缺少相应的译者注，很多美术的东西都需要大量相关知识背景，硬读下去对普通读者来说非常吃力。《无法称呼的人》则本来就难，全部都是飘忽的心理活动，翻译成中文令我觉得一定少了什么东西，就...