薩繆爾·貝剋特(Samuel Beckett, 1906-1989)是先用英語後用法語寫作的愛爾蘭作傢,也是法國荒誕派劇作傢的主要代錶之一。他獲1969年諾貝爾文學奬。
《等待戈多》寫的是發生在兩個黃昏的事情,但是沒有什麼情節可言。主角是兩個流浪漢,背景是一片荒野,路旁隻有一棵枯樹,兩個流浪漢就是樹下等待著一個叫戈多的人。他們一麵做著聞臭靴子之類的無聊動作,一麵在語無論次地夢囈。最後有一個男孩來說戈多今晚不來瞭,第一幕就算結束。第二幕就是第一幕的重復,隻是當知道戈多又不來的時候,他們就想上吊,結果褲帶一拉就斷,於是隻能毫無希望地等待下去。
寫於1948年的兩幕劇《等待戈多》曆來被認為是荒誕派戲劇的經典之作。
一个朋友来我公司蹭饭。聊来聊去,他说他不快乐。30啷当的年纪,一年十来万赚着。也没有重体力劳动,要劳其筋骨;放眼望去,也没有什么咄咄逼人的竞争者,让他首当其冲。娇妻有了,娇婴在盼。可是——为什么不快乐? 我回苏州来的这两年,总觉得不快乐象一种传染病,在社会流传...
評分豆瓣推荐是令人发指的。 例子有二:周一晚上我刚在北广的学报上看到创新扩散理论。回到宿舍,惊现我的推荐书目中有本《创新的扩散》。 周三晚上看《中国图书评论》,看到一段评贝克特的不错就抄下了,周五就发现它推荐我读《等待戈多——贝克特选集3》(午夜文丛),如果说豆瓣...
評分戏剧通常只有在被理解的基础上才能体现作品本身的活力。这种理解往往表现为使理解者的情绪激动、紧张,或者产生同感并提高为对自身生活的反思,从而达到使理解者暂时脱离自身禁锢的效果。 可在贝克特这里,这种理解被取消了,这部剧怎么看都很难理解,许多读者无法变为理解者...
評分戏剧通常只有在被理解的基础上才能体现作品本身的活力。这种理解往往表现为使理解者的情绪激动、紧张,或者产生同感并提高为对自身生活的反思,从而达到使理解者暂时脱离自身禁锢的效果。 可在贝克特这里,这种理解被取消了,这部剧怎么看都很难理解,许多读者无法变为理解者...
評分在《等待戈多》中一切都是荒诞的,唯一不荒诞并可信的是那棵树,它所承担的意义就是树本身,一种自然、理性、生命的存在,并且在第二幕中它由原来的枯树生长出了四五片绿叶,这种生命的绿色与其场景的荒芜、人的痛苦、等待的虚无形成了鲜明的对比,宛如荒凉沙漠中的一泓清泉,...
虛無。我們聽到的、看到的、嗅到的乃至於觸到的,都是虛無。無聊的對話充滿兩個甚至無數個白天和夜晚,構成完整的虛無的生命。珠光寶氣是虛的,錦羅綢緞是虛的,香花綠樹是虛的,而等待也許纔是將生命做實串起一切虛無事物的一件實實在在的事情。生命本沒有意義,等待也許是白鬍子的戈多就是意義。
评分虛無。我們聽到的、看到的、嗅到的乃至於觸到的,都是虛無。無聊的對話充滿兩個甚至無數個白天和夜晚,構成完整的虛無的生命。珠光寶氣是虛的,錦羅綢緞是虛的,香花綠樹是虛的,而等待也許纔是將生命做實串起一切虛無事物的一件實實在在的事情。生命本沒有意義,等待也許是白鬍子的戈多就是意義。
评分5---好看呀。
评分本身的意義就在於無意義.沒有痛苦和絕望哪裏能夠反襯得齣希望,沒有無意義,哪裏能夠反襯得齣意義?荒誕派大抵如此,懂瞭便會充滿希望,不懂便會深陷悲哀.
评分“你肯定你看見我瞭嗎,噯,你不會明天見瞭我,又說你從來不曾見過我?”
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