現代性的神學起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
米歇爾·艾倫·吉萊斯皮(Michael Mien Gillespie)．杜剋大學哲學教授和政治學教授，1981年獲芝加哥大學哲學博士學位。主要著作有《現代性的神學起源》(The Theological Origins of Modernity，2008)、《尼采之前的虛無主義》(Nihilism before Nie czsche．1995)、《黑格爾、海德格爾與曆史的根據》(Hegel，Heidegger，and the Ground of History，1984)等等。
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《現代性的神學起源》是由米歇爾·艾倫·吉萊斯皮著，張蔔天譯，是一部頗具原創性的深刻著作。它把現代性追溯到中世紀晚期，認為從唯名論革命開始的西方神學傳統的內部張力是現代形而上學、科學、政治、宗教哲學、人類學、虛無主義等等的真正發端，人文主義、宗教改革和現代思想分彆對應著把人、神、自然置於存在者領域的優先地位。通過深入探討奧卡姆、彼特拉剋、路德、笛卡兒、霍布斯等人的思想及其內部爭論，《現代性的神學起源》錶明，要想化解現代性危機，必須首先理解現代性是如何起源的，現代性並非如傳統看法所說是用理性戰勝瞭宗教迷信，而是源於提齣一種新的融貫的形而上學或神學的一係列嘗試。《現代性的神學起源》能夠大大開闊我們的視野，使我們更深入地理解現代性和目前的哲學、科學、政治、文化處境。
具體描述
讀後感
从标题来看，本书是一部关注现代性起源的思想史作品。但事实上，在本书的导言和尾声两章中，作者吉莱斯皮直陈他对现实政治强烈并直接的关怀，那就是当下西方社会应当如何面对与伊斯兰世界的价值冲突，以及可能由此产生的暴力冲突。因此，本书事实上也是一次通过探索过去而寻找...
評分现代性在最宽泛的意义上是回答由唯名论革命所引发的基本问题的一系列尝试，它们质疑人们对神、人与自然（存在者层次）的认识，也质疑理性和存在（存在层次），人文主义和宗教改革都接受了唯名论的个人主义存在论，不过在存在者层次上各有不同，但二者都不愿消除神或人（都没有...
評分1、现代性意味着什么？——自我发源、彻底自由和有创造性 所谓现代的，就是不仅存在于历史或传统中，而且要创造历史。 Modern——Modus（尺度）——modernus（当下）——modernitas（当前的时代） Modern（意大利语）——modern（法语）——moderni（现代人） modern，英语，15...
評分用戶評價
通過迴顧早期現代性的發展曆程，作者細緻考察和辨析瞭早期現代思想傢同神學的種種思想關聯，在早期現代性中勾畫齣瞭一條清晰的思想圖譜。現代思想最終還是迴到瞭唯名論革命這個原點上去瞭。由革命帶來的神與人關係的問題造成瞭神學思想內部深刻的分裂，伯拉糾和摩門教主義之間的論爭預示瞭人的自由和自然的必然性兩者的二律背反，具體體現在伊拉斯謨和路德，笛卡爾和霍布斯的分歧上。如果說這是基督教教義內部所固有的不可避免的矛盾的話，那麼認為現代性思想其實脫胎於一種異於經院神學的，基督教內部的他性也是一種可以接受的推論瞭。
评分對當下很多思想都有提示作用。
评分盡管宏大敘事的作品在一些具體問題上處理的並不算太好，還有些觀點也缺乏紮實的論證，但總的來說提供瞭一條非常有啓發的思路。
评分將現代性問題歸因於基督教中唯名論變革所凸顯的自由/必然之悖論，追溯該悖論在人文主義、宗教改革、笛卡爾與霍布斯、啓濛運動及之後的錶現形式，最終將現代性問題還原為神學的遺留問題，指齣人類實則在自然、曆史、社會的掩飾下繼續著神學。論述天馬行空，也正因為此，論點間的綫索不是非常詳細明晰。
评分梳理得太清楚瞭，譯筆也好。以我的水平隻能說擄瞭一遍瞭解個大概，但還是學到好多，遺憾現在纔讀到！（以及看完這本書，我覺得我終於能去看《玫瑰的名字》瞭。。）
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